Максим Зарезин - Еретики и заговорщики. 1470–1505 гг.

История Венгрии. В 3 т. Т. 1. М., 1971.

История Италии. В 3 т. Т. 1. М., 1970.

История Румынии. М., 2005.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955.

Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960.

Казакова Н. А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков. Из истории международных культурных связей России. Л., 1980.

Казакова Н. А. К изучению вкладных книг // Рукописное наследие Древней Руси. Л., 1972.

Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л., 1970.

Казанский П. С. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V вв. М., 1872.

Каргалов В. В. «На границах Руси стоять крепко». Великая Русь и Дикое Поле. Противостояние XIII–XVIII вв. М., 1998.

Карпов С. Т. Итальянские морские республики и южное Причерноморье в XIII–XV вв. Проблемы торговли. М., 1990.

Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. М., 1993.

Каштанов С. М. Социально-политическая история России конца XV — первой половины XVI века. М., 1967.

Каштанов С. М. Финансы средневековой Руси. М., 1988.

Кириллин В. М., Кожинов В. В. Обличитель ересей непостыдный. Калуга, 1999.

Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России: период феодализма. М., 1977.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI века. М., 1960.

Клосс Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII веков. М., 1980.

Клосс Б. М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam. Сборник памяти Я. С. Лурье. СПб., 1997.

Клосс Б. М., Назаров В. Д. Полемическое сочинение 1481 г. о хождении «посолонь» // Московская Русь (1359–1584): Культура и историческое самосознание. М., 1997.

Клосс Б. М., Назаров В. Д. Рассказы о ликвидации ордынского ига на Руси в летописании конца XV в. // Древнерусское искусство. XIV–XV вв. М., 1984.

Ключевский В. О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993.

Ключевский В. О. Сочинения. В 9 т. М., 1987.

Кобрин В. Б. Власть и собственность в средневековой России. М., 1985.

Кобрин В. Б. Материалы генеалогии княжеско-боярской аристократии XV–XVI веков. М., 1995.

Кожинов В. В. Двуединый свет. Размышления о преподобных Иосифе Волоцком и Ниле Сорском // Русская литература. № 2. 1995.

Кожинов В. В. История Руси и русского Слова. (Опыт беспристрастного исследования.) М., 1999.

Кокизов Ю. Д. Сорок четыре надгробных памятника с караимского кладбища в Чуфут-Кале. СПб., 1910.

Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000.

Контлер Ласло. Король Матьяш Хуньяди и Венгерский Ренессанс // История Венгрии. Тысячелетие в центре Европы. М., 2002.

Костомаров Н. И. Земские соборы. Исторические монографии и исследования. М., 1995.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1993.

Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. СПб., 2003.

Крымские караимы. Происхождение, этнокультура, история. Симферополь, 2005.

Кудрявцев И. М. «Послание на Угру» Вассиана Рыло как памятник публицистики XV в. // ТОДРЛ.Т. 8. М.-Л., 1951.

Кудрявцев О. Ф. Флорентийская Платоновская академия. Очерки истории духовной жизни Ренессансной Италии. М., 2008.

Кузнецов Б. Г. Идеи и образы Возрождения. М., 1979.

Кузьмина О. В. Церковь и политическая борьба в Новгороде в XIV–XV веках. Автореферат канд. дисс. Великий Новгород, 2007.

Кукушкина М. В. Книга в России в XVI веке. СПб., 1999.

Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. М., 2000.

Лебедев А. П. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца ХІ до середины XV века. СПб., 1998.

Левшун Л. В. История восточнославянского книжного слова XI–XVII вв. Минск, 2001.

Лённгрен Т. П. Великий старец Нил Сорский // Московский журнал. № 3. 1999.

Лившиц Л. И. Идеи заволжских старцев и роспись Дионисия в соборе Ферапонтова монастыря. Иконографическая заметка // Ферапонтовский сборник. VI. М., 2002.

Лихачев Д. С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства (конец XIV — начало XVI в.). М., 1946.

Лихачев Д. С. Еллинский летописец второго вида и правительственные круги Москвы конца XV в. // ТОДРЛ.Т. 6. М.-Л., 1948.

Лозинский С. Г. История папства. Смоленск, 2004.

Лурье Я. С. Борьба церкви с великокняжеской властью в конце 70-х — второй половине 80-х гг. XV века // ТОДРЛ. Т. 14. М.-Л., 1958.

Лурье Я. С. Две истории Руси XV в.: Ранние и поздние, независимые и официальные летописи об образовании Московского государства. СПб., 1994.

Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960.

Лурье Я. С. К вопросу об идеологии Нила Сорского // ТОДРЛ. Т. 13. М-Л., 1957.

Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV–XV вв. Л., 1976.

Лурье Я. С. Русские современники Возрождения. Л., 1988.

Лучицкая С. И. Евреи // Словарь средневековой культуры. М., 2003.

Льоренте Х. А. История испанской инквизиции. М., 1999.

Любавский М. К. Очерки истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. М., 2004.

Макарий, митр. Московский . История Русской Церкви в период разделения на две митрополии. Т.6. Кн.1. СПб., 1887.

Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901.

Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV–XV вв. СПб., 1997.

Михай. М. Влад Цепеш-Дракула. Самая дурная репутация на свете // Независимая Молдова. 25.05.2001.

Михайлова И. Б. Служилые люди Северо-Восточной Руси в XIV — первой половине XVI в. Очерки социальной истории. СПб., 2003.

Моисеева Г. Н. Валаамская беседа — памятник русской публицистики середины XVI века. М.-Л., 1958.

Мочалова В. Евреи — «инициаторы» христианских чудес // Концепт чуда в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2001.

Назаров В. Д. К истории церковных соборов и идейно-политической борьбы России первой половины XVI века. // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990.

Назаров В. Д. Свержение ордынского ига на Руси. М., 1983.

Небежев К. Ю. Адыгско-генуэзский князь Захария де Гизольфи — владетель города Матреги в XV веке // Генеалогия Северного Кавказа. Вып. 9. 2004.

Невоструев К. Житие преподобного Иосифа Волоцкого, составленное Саввою, епископом Крутицким. // Чтения в Московском Обществе любителей духовного просвещения. Кн. 2. М., 1865.

Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство. Т.1. Вып. II. СПб., 1910.

Никольский Н. М. История русской церкви (взгляд на жидовствующих). М., 1931.

Носов Н. Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. Л., 1969.

Оке Ж. — К. Средневековая Венеция. М., 2006.