Люсьен Мюссе - Варварские нашествия на Европу: германский натиск

По поводу добычи, оставшейся на месте, в Африке, ср. Courtois. Vandales [N 233]. P. 275. О добыче от разграблений Рима в 410 и 455 г.: Courcelle. Hist. litturaire [N 106]. P. 35–40 и 152–154; Courtois. Ibid. P. 194–196.

Стоит раскрыть две особенности грабежа Рима 455 г.: методичная рассудительность вандалов (например, отбор статуй, доказывающий, по крайней мере, частичное усвоение римских ценностей) и тот факт, что изрядная часть добычи была просто-напросто перевезена из императорской сокровищницы к Гензериху (в том числе и богатства, захваченные Титом в Иерусалиме); таким образом, с экономической точки зрения это событие осталось бесплодным.

Olympiodore. Excerpta / Ed. de la Byzantine de Bonn. P. 470, fr. 22.

Cm. Paul Allard. Une grand fortune romain au Ve siecle //Revue des Questions historiques, XLI, 1907. P. 5–30.

Courcelle. Hist. litteraire [N 106]. P. 69–74.

Этот факт был убедительно доказан Томпсоном. Christianity [N 150] и Early visigothic Christianity [N 171]. P. 807.

Всегда полезно обратиться к X. фон Шуберту (Н. von Schubert. Geschichte des christlichen Kirche im FnMnittelalter. TuGngen, 1917–1921) и проницательному суждению Mappy (Н. I. Marrou. Nouvelle histoire de VEglise…, I, Paris, 1963. P. 465–471). Однако история германского арианства стоит на пороге обновления благодаря Э. Томпсону: см. библиографию, N [171], [172 bis], [199].

Что само по себе не было спецификой арианства, а лишь восточной чертой, присущей всем церквям, основанным византийской миссией.

См. стр. 79.

См. стр. 108.

Как этот запрет применялся на практике? Известно, что государи всегда считали себя свободными от его соблюдения. Что же касается частностей, то Томпсон, The conversion [N 199]. P. 32, и Куртуа, Vandales [N 233]. P. 220, собрали эпиграфические примеры смешанных браков.

Законодательство Империи выносило еретические церкви за городские стены, но оно соблюдалось не в полной мере. Тем не менее некоторые арианские церкви Италии находятся «за стенами» (Аквилея, Милан, Неаполь); ср. Cecchelli. Larianesimo [N 206].

Ср. стр. 264.

Чему учат нас по поводу германской колонизации Франции последние работы по топонимии, CRAI, 1945. Р. 289–298; L'antroponymie frangaise // Hommage offert a Ferdinand Lot. Paris, 1946. P. 17–37.

Это излюбленный тезис Броена, Le peuplement germanique [N184].

Этим, безусловно, объясняется то, что в Пе де Ко топонимы, образованные от имени франка + окончание — iacas, полностью исчезли под влиянием норманнов. Эта мода, конечно, не была воспринята крестьянами, которые одни оставались на месте после 911 г.

81 F. Lot. Noms de lieux en ville et en court [N 322].

Неогороженный участок, превращаемый после снятия урожая в общий выгон (англ.). — Примет, перев.

Мы видим, как изменились взгляды историков с тех пор, как в 1934 г. Роже Дион, противопоставляя сельский уклад Северной и Южной Франции, написал по поводу линии, разделявшей их в XVIII в.: «Можно говорить о военном фронте, ограничивавшем какое-то мощное немецкое вторжение с юга и запада» (Essai sur la formation du paysage rural frangais. Tours, 1934. P. 150). С тех пор автор пересмотрел свои позиции.

Bloch. Les invasions [N 105].

В числе самых заметных назовем Кельн, Майнц, Регенсбург, Carnuntum, Aquincum. Две императорские резиденции, Трир и Сирмий, находились неподалеку от границы.

Возможно, у франков это предварительное урбанистическое образование продвинулось дальше всего: Нимвеген и Утрехт, расположенные на территории, захваченной ими в середине IV в., как минимум, сохранили свое название. Возможно, это положило начало процессу, в результате которого Хильдерик выбрал своей резиденцией Турне.

Эта проблема была великолепно рассмотрена в начале статьи Эвига. Residence et capitale… [N 445].

Многочисленные статьи кратко изложены в: Praetorium, palais burgonde et chateau comtal. Genava, XVIII, 1940. P. 69–87, и Le prieure Saint-Victor, les debuts du christianisme et la royaute burgonde a Geneve // Bull, de la Soc. de Hist. et" Archeol. de Geneve, XI, 3,1958. P. 211–258.

См. стр. 157.

См. стр. 236. Необходимо подчеркнуть, что даже в варварских кварталах все — архитектура, планы и декор — оставалось верным римской традиции. О более явном уважении нельзя было бы и мечтать.

Большая перестройка африканских городов в VI и VII вв. является делом рук византийских военных инженеров, строивших тесные цитадели из материалов разобранных общественных зданий. Для наследия прошлого эта работа оказалась куда более разрушительной, чем воздействие вандалов.

Символом приобщения варваров к городу стало то, что их короли начали увековечивать память о себе, основывая города, присваивая им свое имя. Около 578 г. Леовигильд заложил Реккополис (в честь своего сына Реккареда) на Тахо, выше Толедо. В Африке Гадрумет (Сузы) был переименован в Гунерихополис. Кур в Ре-ции на короткий период стал Теодорихополисом.

Фундаментальные исследования на данную тему, которые будут углублены в следующем томе, это: Chenon. Le defensor civitatis [N 61]; Joseph Tardif. Les chartes merovingiennes de Noirmoutier // RHD, 1898. P. 763–790; Jean Richard. Le defensor civitatis et la curie municipale dans la Bourgogne du VIII siecle // Mem. Soc. Hist. Dr. et Inst. anc. pays bourguignons…, XXI, 1960. P. 141–145.

Спор начался в 1904 г. с великой работы шведского ученого Б. Салина. Die altgermanische Thierornamentik [N 156], впервые предложившего удовлетворительную классификацию варварских стилей, рассматриваемых исходя из Скандинавии. Иранская гипотеза обязана своей самой ясной формулировкой русскому ученому Михаилу Ростовцеву (Michael Rostovtzeff), прежде всего в его большом обзоре Iranians and Greeks in South Russia. Oxford, 1922. Наконец, главным защитником римской гипотезы стал швед У. Холмквист. Germanic art [N 154].

Которые между тем также испытали ряд восточных и понтийских влияний. Таким образом, вливания этих последних элементов осуществляются на нескольких стадиях хронологического развития.

См. прежде всего: Salin и France-Lanord. Lefer a Vepoque merovingienne [N 309], а также работы не столь технического характера одного Салина: La metallurgie du fer au lendemain des grandes invasions // CRAI, 1956. P. 24–29; Les techniques de la damasquinure [N 307]; La civilisation merovingienne [N 308].

См. тексты, собранные в кн.: Fontaine. Isidore de Seville [N86]. P. 817–818.

Riche. Education et culture [N 97]. P. 237.

Весьма уместны наблюдения Фонтена, Isidore [N 86]. P. 833 и 843–846.

De Vetat de Instruction [N 96].

Cp. Riche. Education et culture [N 97]. P. 254–291, и статьи того же автора La survivance des ecoles [N 98] и L" instruction des laics en Gaule merovingienne au VIIе siecle // Settimane…, V, 1958. P. 873–888.

Fontaine. Isidore [N 86]. P. 876, n. 4; Vitas sanctorum patrum Emeretensium [N 423]. P. 192.

Fontaine. Isidore. P. 880–881.

Рише. Education et culture. P. 184–185, собрал несколько показательных тектов по медицине.