Александр Кондратов - От тайны к знанию

В начале и середине XIX века, через много лет после уничтожения «длинноухих», на острове Пасхи процветало искусство иероглифического письма. Одна из немногих сохранившихся дощечек кохау ронго-ронго — это европейское весло с нанесенными на нем зубом акулы знаками. Характер знаков письма острова Пасхи, изображения танцевального весла «ао», палки-копалки, пращи и других предметов быта, орудий и украшений, также чисто полинезийских, говорит о том, что письмо было создано полинезийцами. Необычайно большое число удвоений знаков в текстах также говорит об этом — ведь характернейшей чертой полинезийских языков, отличающей их от всех остальных языков мира, как раз является обилие удвоенных морфем (мельчайших значимых частей слова) и слов!

Таким образом, третий, «полинезийский» период нельзя трактовать как период «дикости» и уничтожения прежней культуры. Высокую цивилизацию острова Пасхи уничтожили не полинезийцы, а перуанские работорговцы и католические миссионеры.

Обратимся теперь ко второму периоду — периоду господства «длинноухих». Легенды острова Пасхи изображают их отнюдь не как мирных и гуманных учителей. Напротив, поводом к восстанию послужило, как утверждает самая полная версия предания о гибели «длинноухих», злодеяние одного из «длинноухих», который умертвил и хотел съесть тридцать детей.

Обычай поедания людей не свойствен индейцам Перу, но он широко распространен в Полинезии. О полинезийском происхождении «длинноухих» свидетельствуют и их имена, сохраненные легендами; нигде в них не говорится, что «длинноухие» говорили на другом, неполинезийском языке. Во рву Поике, где нашли свою могилу «длинноухие», было обнаружено множество костных останков. Видный антрополог Р. Меррил подверг эти останки тщательному анализу. И его вывод таков: на острове Пасхи не было двух рас; все костные останки принадлежали полинезийцам.

Петроглифы, скульптуры, танцевальное весло…

Правда, мнение Меррила звучит убедительно лишь для второго и третьего периодов развития культуры острова Пасхи. Слишком мало материала дошло до нас от первых поселенцев Рапа-Нуи. И поэтому мы не можем сейчас утверждать с уверенностью, что они были также полинезийцами. Пока что ясно одно — до прибытия на остров первого «короля» Хоту-Матуа, о котором говорят легенды, здесь жило более древнее население.

Кем были эти люди? Полинезийцами? Темнокожими жителями Меланезии, «Черных островов»? Или же выходцами из Южной Америки? Будущие исследования ответят на этот вопрос. Ведь археологическое изучение Полинезии, Меланезии и Южной Америки делает лишь первые шаги и сулит множество интересных и неожиданных открытий.

В первой половине XVI века испанские войска захватили огромную империю инков, простиравшуюся с севера на юг почта на 4 тысячи километров и занимавшую площадь около 2 миллионов квадратных километров. И лишь спустя столетия археологи начали изучение замечательной инкской культуры. В 1911 году была открыта легендарная крепость Мачу-Пикчу («Старая Вершина») — город на неприступной скале. Стали известны и другие города и крепости инков. Затем последовали новые находки — они относились ко временам, предшествовавшим расцвету державы инков.

Археологи обнаружили сотни мумий в пещерах и подземных городах-некрополях. Храмы, стоящие на вершинах пирамид. Изумительные по мастерству и совершенству скульптурные портреты-сосуды. Золотые маски, сосуды и украшения. Было открыто колоссальное здание-лабиринт Чавин де Уантар. Совсем недавно в 12 километрах от столицы Перу — города Лима обнаружены руины древнего города, «возраст» которого равен 35 векам. В нем имеется удивительное пятиэтажное здание с 25 залами. В этих залах могло разместиться около трех тысяч человек.

Каждый год приносит всё новые и новые открытия в Боливии, Перу, Эквадоре. Новые находки — и новые загадки. Амежду тем и старые тайны древних культур Южной Америки еще не решены. Это прежде всего загадка Сан-Августина и Тиагуанако.

В южной части республики Колумбия, в верховьях реки Магдалена, около ста лет назад, вблизи деревушки Сан-Августин, был обнаружен целый комплекс памятников. Более трехсот рельефов и каменных статуй высотой 2–3 метра скрывались в джунглях. Кто, когда, зачем создал эти статуи и рельефы, не похожие на другие памятники искусства Нового и Старого Света? На этот вопрос у науки пока что нет ответа. Ясно одно — во времена испанского завоевания и ранее, при инках и задолго до инков, поселение вблизи Сан-Августина уже было брошено жителями. Когда? Называют разные даты — тысяча, 2 тысячи, 3 тысячи лет назад. Почему? На это нет и приблизительного ответа.

В Андах, на высоте 4 километров, находится самое высокогорное озеро в мире — Титикака. Скорей не озеро, а маленькое море. А неподалеку от этого чуда природы находится чудо, созданное человеческими руками, — Тиагуанако, комплекс удивительных и загадочных сооружений. Это крепость-пирамида Акапана, имеющая форму шестнадцатиугольника. Это здание Каласассайя на двух расположенных одна на другой террасах-прямоугольниках с массивными, величественными стенами. Рядом возвышаются «Ворота Солнца» — огромный портал из монолитных каменных блоков, украшенных барельефами. Барельеф имеет 3 метра в высоту и почти 4 метра в ширину. Он изображает странную фигуру — полузверя-получеловека, украшенного лучами солнца. Около километра разделяет «Ворота Солнца» и «Ворота Пумы», три платформы из стотонных плит. Есть в Тиагуанако и огромные каменные скульптуры-монолиты.

Ворота Солнца (центральная фигура).

И поныне в книгах главы, рассказывающие о Сан-Августине и Тиагуанако, озаглавливаются словами «тайна» и «загадка». Тур Хейердал считает, что создатели культуры острова Пасхи и каменных статуй Маркизских островов — это потомки творцов Сан-Августина и Тиагуанако. Существуют и другие, еще более смелые гипотезы. Так, например, американский профессор Артур Познанский доказывал в своей книге «Тиагуанако, или Колыбель американского человека», что Тиагуанако является тем заколдованным местом, где, согласно легендам индейцев, впервые на Земле появилась культура.

По мнению Познанского, Тиагуанако (все его постройки и статуи) является «гигантским каменным календарем, отразившим астрономические явления». И, предложив свою «расшифровку» календаря, Познанский объявил Тиагуанако древнейшим поселением не только в Новом, но и в Старом Свете: по его мнению, «Воротам Солнца» около 20 тысяч лет. А другой исследователь, Г. Ш. Беллами, более чем в десять раз увеличил это число: по его мнению, Тиагуанако был создан около четверти миллиона лет назад! Впрочем, редко кто из археологов согласен с этим. Большинство американистов датирует руины Тиагуанако VI–X веками н. э.