Татьяна Мансурова - Великие тайны цивилизаций. 100 историй о загадках цивилизаций

В полевой сезон 2009 года археологи обнаружили остатки дворца легендарной правительницы древней страны Яматайкоку, находившейся на территории современной Японии. Своими подданными правительница Химико управляла с помощью шаманства, и, во всяком случае, во времена ее правления царили мир и спокойствие.

Полумифическая правительница государства Яматайкоку, согласно китайским хроникам, была выбрана на царство жителями острова Хонсю в III веке. Однако в японских исторических записях никакой Химико нет, зато описывается правившая в то же самое время некая Дзингу, состоявшая регентшей при малолетнем императоре. Эта Дзингу якобы объединила страну, получившую название Ямато (вероятно, измененное Яматайкоку), и даже завоевала Корею. Интересно, что в корейских хрониках приведен противоположный сценарий царствования Дзингу-Химико – древние корейцы пишут, что и Ямато, и Китай в те времена платили им дань.

Эту путаницу, скорее всего, поможет разрешить недавняя находка японских археологов, откопавших развалины дворцового комплекса на территории древней Ямато, в современной префектуре Нара. Комплекс представляет собой остатки расположенных друг за другом трех зданий, фундамент храма и еще одного сооружения неясного назначения, окруженных оборонительной стеной. Директор археологического музея Хиронобу Исино считает, что Химико жила именно в этом дворце и теперь должна считаться реальным историческим персонажем.

Считается, что годы жизни Химико (другое прочтение ее имени – Пимику) – около 175—248-го.

Единственные достоверные письменные упоминания о Химико – строки китайского исторического произведения «Записи трех царств», а именно «Раздел о восточных варварах» в «Записях Вэй». Этот источник, составленный около 297 года, описывает социальную организацию обитателей Японского архипелага – «людей ва» («людей-карликов»), а также правления «королевы» Химико. Последняя появляется в китайских источниках как «королева»-колдунья страны Яматай и владычица зависимых краев Японии, которая управляет «обманывая народ чарами».

Китайская хроника также отмечает, что в 239 году Химико послала к китайской династии Вэй (220—265) послов с данью. За это император наделил ее титулом «дружественного монарха», подарил золотую печать, одежду и бронзовые зеркала. В 243 году царица во второй раз отправила послов с данью. Данные «Записей» свидетельствуют, что страна Яматай под ее руководством стала элементом китае-центричной системы международного порядка в Восточной Азии III века.

Известно, что Химико была незамужней, и ее свиту составляли одни женщины. Единственным мужчиной, который имел доступ к ее покоям, был ее брат – советник. Она никогда не выходила на люди. После смерти Химико «люди ва» окунулись в кровавую междоусобицу в борьбе за престол. Смута стихла через тридцать лет, когда главой Яматай избрали еще одну шаманку по имени Тое.

Слово «допинг», такое страшное для всех спортсменов, имеет давнюю историю. Например, еще в конце XIX – начале XX века во время скачек некоторые предприимчивые жокеи или владельцы лошадей прибегали к нему, вводя животным вещества, которые вызывали у них прилив сил и бодрости на определенный промежуток времени. Но сейчас речь не об этом. Если для нынешних мастеров спорта допинг означает потерю квалификации и пятно на профессиональной репутации, то в древности все обстояло иначе.

Обратимся к сведениям о легендарных Олимпийских играх в античной Греции. Известно, что около четырех тысяч лет тому назад эллины вторглись на Балканы и в Малую Азию из-за Каспия, где они жили рядом со скифами и гипербореями, у которых спортивные игры проводились традиционно. Согласно мифам, начало большим спортивным играм на Балканах положил легендарный Геракл, когда принес от гиперборейских жрецов дикую оливу для награждения победителей венком из ветви этого дерева.

Принято считать, что первые Олимпийские игры прошли в 776 году до н. э., потому что именно что этим годом датируется наиболее древнее известное нам упоминание об Олимпийских играх. Достижения спортсменов этих игр и в наши дни потрясают наше воображение. Например, неоднократным победителем Пифийских игр был атлет Фаилл, о котором надпись на мраморных плитах сообщает, что он прыгнул в длину на 16 метров, почти вдвое дальше, чем любой современный спортсмен.

Кстати, состязания по прыжкам в длину разыгрывались тогда несколько иначе, чем сейчас. Разбег был невелик, при прыжке отталкивались обеими ногами.

На дошедших до нас древних рисунках греческий художник выразительно передал сам процесс этого прыжка. В руках спортсмена видны два мешочка с каким-то грузом, который делает дно мешочка плоским. По мнению некоторые исследователей, раскручивание и быстрая подача мешочков вперед помогали увеличивать дальность прыжка спортсмена. Впрочем, такая уловка не считалась чем-то предосудительным: в древних Олимпийских играх поощрялись не только сила и ловкость, но также изобретательность и использование устройств, позволяющих достичь высоких результатов.

Проведенные современные исследования позволили в общих чертах получить представление о содержании и назначении мешочков-«гирь» в руках прыгуна. Прежде всего, мешочки были двухслойными. Наружный слой – льняной, а внутренний – из шелкового материала. Внутри мешочка была помещена полусфера из твердой биомассы (выполняющая роль «конденсатора»), установленная на опору из двух колец. Наружное кольцо было многогранным. Перед прыжком спортсмена «конденсаторы» насыщались статическим зарядом за счет трения о янтарь. В результате этого энергополе вокруг «конденсатора» возрастало до полутора метров. «Конденсаторы» быстро вставлялись в мешочки и передавались спортсмену перед его прыжком. Удивительно, но у спортсменов после получения мешочков в несколько раз увеличивалась аура и сила левитации, как у йога. Кроме того, спортсмен-прыгун перед прыжком вводил себя в подобие транса, ставя перед собой конечную цель: прыгнуть на определенное расстояние. Каждый участник соревнования по прыжкам проходил долгое обучение под руководством жрецов высокого уровня.

Если вы смотрели многосерийный фильм «Дети капитана Гранта» или читали этот роман, рожденный неиссякаемым воображением Жюля Верна, то наверняка вам запомнился эпизод нападения огромного кондора на мальчика Роберта во время путешествия спасательной экспедиции по Патагонии. Однако эта сцена целиком является плодом фантазии автора романа: кондор никак не смог бы поднять ребенка так высоко в небо, потому что строение ног этих птиц не позволяет им удерживать добычу в воздухе.