Эрнест Лависс - Том 6. Революции и национальные войны. 1848-1870. Часть аторая

Со стоимости. — Прим. ред.

Под этими словами еще с середины XVIII столетия экономисты стали понимать совокупность следующих принципов: во-первых, все сырье колонии должно иметь только одного монопольного покупателя, а именно метрополию; во-вторых, жители колоний не имеют права покупать нужные им товары ни у кого, кроме купцов и промышленников своей метрополии; в-третьих, колонисты не должны иметь права заводить у себя обрабатывающую промышленность, которая могла бы конкурировать с промышленностью метрополии. После утраты северо-американских колоний Англия первая отказалась от этой системы. — Прим. ред.

Обществами с ограниченной ответственностью (английский термин limited) называются такие торговые, промышленные или финансовые предприятия, в которых участники отвечают только тем своим капиталом, который они внесли в данное предприятие, а не всем своим личным имуществом. — Прим. ред.

Выше (в главе о Второй империи) было указано, что довольно значительная часть французских промышленников смотрела все-таки на таможенную реформу и договор с Англией как на бедствие. Правда, их опасения оказались в конце концов преувеличенными, но тем не менее этот договор ослабил приверженность части крупной буржуазии к Наполеону III, — Прим. рeд.

Посевы этого рода были более распространены на Западе. — Прим. ред.

Яички шелковичных червей (у бабочки-шелкопряда). — Прим. ред.

В подлиннике очевидная описка: «менее чем через год»… Национальные мастерские просуществовали неполных четыре месяца. — Прим. ред.

Эти неожиданные, после всего сказанного, оптимистические последние строки совершенно голословны. Положение подавляющего большинства наемных рабочих и, в частности, в отраслях, производящих предметы роскоши, было в последующие два-три года (с зимы 1868 года) ничуть не лучше, чем за все время Второй империи. — Прим. ред.

Латинское название сборника стихотворений. — Прим. ред.

Агриппа д'Обинье (1552–1630) писал и в сатирическом и в элегическом роде. Он был гугенотом и из тех гугенотов, которых не вполне примирил Нант-ский эдикт Генриха IV. Он написал Всемирную историю, которую приговорили к сожжению на костре рукой палача. Этот приговор над книгой д'Обинье обратил па него всеобщее внимание. — Прим. ред.

Это мнение крайне субъективно: Девяносто третий год, по мнению подавляющего большинства французских и нефранцузских критиков, — одно из лучших созданий Гюго. — Прим. ред.

Викторией Сарду скончался в 1908 году. Его пьесы долго не сходили также с русской сцены. — Прим. ред.

В Саламбо речь идет о Карфагене — богатой купеческой державе, долго и грозно спорившей с Римом за средиземноморское владычество. Карфаген, правда, находился в Африке, но не в «варварской» Африке. — Прим. ред.

Злобному пасквилю на французский народ, каким являются многотомные труды Тэна по истории Франции, автор дает совершенно незаслуженную и неосновательную оценку. Напуганный Парижской Коммуной, ненавидя пролетариат и трудящиеся массы, Тэн поставил себе специальной целью оклеветать якобинцев, оклеветать народ, закидать его грязью. Книги Тэна по истории — исключительный образец злобной буржуазной фальсификации истории, той глубины низости и падения, которой еще в прошлом веке достигли представители реакционного крыла буржуазной науки. — Прим. ред.

Фаге приписывает здесь Ренану то, чего Ренан никогда не говорил. Ренан был и остался скептиком до мозга костей и всю свою жизнь весьма отрицательно относился к католической церкви. При Наполеоне III он лишился кафедры в Коллеж де Франс за свою книгу Жизнь Иисуса, решительно разрушавшую церковные воззрения. Он даже поражение Франции в 1870–1871 годах склонен был объяснять растлевающим влиянием католической церкви на французское общество. Ни малейшего стремления воскрешать в той или иной мере религиозные суеверия у него не было. — Прим. ред.

Ничего общего и преемственного между работами Токвиля*и Тэна нет. Научные труды Токвиля относятся к тому периоду развития капитализма, когда буржуазное общество казалось еще незыблемым. Поэтому Токвиль в известной степени объективен и беспристрастен к широким народным движениям и чужд той фальсификации истории, которой полны работы Тэна, выступившего с историческими трудами после Парижской Коммуны. — Прим. ред.

Книга Токвиля — капитальное исследование, основанное на солидном изучении источников. До сих пор эта книга не во всем устарела. Токвиль беспристрастно анализирует причины революции, и его читателю становится постепенно ясной вся неизбежность и историческая законность революции. Никакого сравнения между ученым исследованием Токвиля и многотомным пасквилем Тэна нет и быть не может. — Прим. ред.

Это преувеличено: Дюрюи был и остался популяризатором — и только, и никогда сам никем другим и не стремился быть. — Прим. ред.

Ни одного «профессионального историка», который считал бы книги Дюрюи «полноценными» и «новыми», никогда не было и быть не могло. Но все написанное Дюрюи отличается литературным изложением и уменьем передавать хорошо чужие мысли. — Прим. ред.

Фюстель де Куланж в своей Гражданской общине дал стройное здание, выстроенное, однако, на очень шатком фундаменте: объяснять чуть не всю жизнь древнегреческого общества и государства «культом предков», конечно, нельзя. Ни социально-экономического базиса, ни политических форм древнегреческих государств Фюстель де Куланж почти не затрагивает. Несравненно больше значения для науки имеет его многотомная История учреждений древней Франции, до сих пор считающаяся классической. Фюстель де Куланж много и успешно полемизирозал против немецких историков, которые из «патриотизма» до курьеза преувеличивали значение появления германцев в пределах древней Римской империи. — Прим. ред.

Это, собственно, история янсенистского движения в XVII веке, направленного против притязаний римских пап на мировое духовное владычество, на преобладание папской курии как в церкви, так и в государстве, а также против учений и политики иезуитов. — Прим. ред.

«Быстрая и шумная слава» Прево-Парадоля объясняется не столько литературной, сколько политической его карьерой. Блестящий оппозиционно настроенный журналист, он вдруг круто изменил своим убеждениям, перешел на сторону императорского двора — ив награду за это был назначен французским послом в Соединенные Штаты. Его очень мучила проявившаяся после этого холодность со стороны прежних друзей. В мрачном настроении он отправился на место службы в Америку — и, только приехав, — получил телеграмму о том, что Наполеон III объявил Пруссии войну (июль 1870). Не веря в победу Франции, Прево-Парадоль немедленно пустил себе пулю в лоб. — Прим. ред.