Вадим Кожинов - История Руси

29) Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной

Европы и Кавказа.- М., 1990, с. 34.

30) Л. Н. Гумилев полагает, что эта притча в преобразованном виде запечатлела

совершившееся некогда изъятие хазарами оружия у русской дружины (см. его статью "Сказание о хазарской дани..." в журнале "Русская литература", 1974, № 3, с. 164-174).

31) Бруцкус Ю. Д. Письмо хазарского еврея от Х века. Новые материалы по

истории южной России времен Игоря.- Берлин, 1924, с. 19.

32) Я имею в виду статьи о былинах А. С. Хомякова (1852) и К. С. Аксакова (1856).

33) Аникин В. П. Былины. Метод выяснения исторической хронологии вариантов.

М., 1984, с. 157-158 (см. также далее).

34) Толстова Л. С. Использование фольклора при изучении этногенеза и

этнокультурных связей народов (на среднеазиатском материале).- В кн.: Фольклор и историческая этнография.- М., 1983, с. 9.

35) См.: Мровели Леонти. Жизнь картлийских царей. Извлечение сведений

об абхазах, народах Северного Кавказа и Дагестана.- М., 1979, с. 74, а также с. 88-89 и др.

36) Тихомиров М. Н. Русская культура X-XVIII вв.- М., 1968, с. 127.

37) Речь идет об опубликованной в 1935 году в Праге работе историка

эмигранта Д. А. Расовского (1902-1941).

38) Древнерусское государство и его международное значение.- М., 1965, с. 98.

39) Древнерусские княжества X-XIII вв.- М., 1975, с. 260-267.

40) Скржинская Е. Ч. Половцы. Опыт исторического истолкования этникона.

"Византийский временник", т. 46, М., 1986, с. 255, 259.

41) Гордлевский В. А. Что такое "босый волк"? (К толкованию "Слова о полку

Игореве") - В его книге: Избранные сочинения, т. 3, М., 1961, с. 487.

42) Робинсон А. Н. О задачах сближения славистической и тюркологической

традиции в изучении "Слова о полку Игореве".- В кн.: "Слово о полку Игореве". Памятники литературы и искусства ХI-ХVI веков.- М., 1978, с. 202.

43) Зимин А. А. Обретение свободы.- Журн. "Родина", 1990, № 8, с. 88.

44) См.: Карамзин Н. М. История Государства Российского. Книга I, Примечания,

стлб. 111.

45) См.: Баскаков Н. А. Тюркская лексика в "Слове о полку Игореве".

М., 1985, с. 95-96.

46) Поэтому Роланд и не посрамляется в посвященном ему эпосе.

47) Бахтин М. М. Литературно-критические статьи.- М., 1986, с. 517, 518.

48) Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. в тридцати томах, т. 25, М., 1983, с. 52.

49) Германия превыше всего (нем.).

50) При прочих равных условиях (лат.).

51) "Вопросы истории", 1991, № б, с. 157.

52) Священное единство (фр.).

53) См.: Федотов Георгий. Святые Древней Руси.- М., 1990, с. 45-51.

54) Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. I. - М., 1959, с. 202.

55) Калинина Т. М. Сведения Ибн Хаукаля о походах Руси времен Святослава.

В кн.: "Древнейшие государства на территории СССР". 1975.- М., 1975, с. 98.

56) Плетнева С. А. Кочевники Средневековья. Поиски исторических законо

мерностей.- М., 1982, с. 63.

57) См.: Артамонов М. И. История хазар.- Л., 1962, с. 448, 449. Следует сказать,

что в новейшей своей работе С. А. Плетнева, по существу, выразила согласие с критикой М. И. Артамонова, отметив, что в Саркеле "еще в конце IX в. поселились печенежские наемники, образовавшие кочевнический гарнизон крепости". См.: Плетнева С. А. Половцы.- М., 1990, с. 22; здесь же она ссылается на исследование М. И. Артамонова "Саркел - Белая Вежа" (1958).

58) Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью золо

тоордынских ханов. Археологические памятники.- М., 1966, с. 137.

59) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье. Дмитриевский архео

логический комплекс.- М., 1989, с. 7.

60) Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура.

М., 1967, с. 187.

61) Приходнюк О. М. Об этнокультурной ситуации в Днепровском лесостепном

пограничье во второй половине I тысячелетия н. э.- В кн.: Проблемы этногенеза славян.- Киев, 1978, с. 114.

62) Швецов М. Л. Погребения салтово-маяцкой культуры в Поднепровье.

В кн.: Древности Среднего Поднепровья.- Киев, 1981, с. 96.

63) История государства Российского, сочинение Н. М. Карамзина кн. 1.

СПб.. 1842, с. 73.

64) Соловьев С. М. История России с древнейших времен кн. 1 - М., 1959, с. 149.

65) Полное собрание русских летописей, т. 37.- Л., 1982, с. 18.

66) Маяцкое городище. Труды советско-болгаро-венгерской экспедиции.

М., 1984, с. 57.

67) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье, с. 278.

68) Кузнецов В. И. Очерки истории алан.- Орджоникидзе 1984, с. 114.

69) Рыбаков Б. А. Русь и Хазария.- В кн.: Академику Б. Д. Грекову ко дню

семидесятилетия. Сб. статей. М., 1952, с. 76, 88.

70) Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв.

М., 1982, с. 377.- (Разрядка моя.- В. К.)

71) Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая кутьтура.

М., 1967, с. 190.

72) Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной

Европы и Кавказа.- М., 1990, с. 3, 89.

73) "Вопросы истории", 1991, № 2-3, с. 3-20.

74) См.: Калинина Т. М. Сведения ранних ученых Арабского халифата.

М., 1988, с. 74-76.

75) См., напр.: Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI-VII веков.

М.- Л., 1946, с. 268-269.

76) Часть болгар под давлением хазар, как известно, ушла на запад за Дунай,

а другая - на север, в среднее течение Волги (нынешние казанские татары).

77) Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата. По материалам археологи

ческих исследований и письменным данным.- М., 1983, с. 158-173.

78) Гадло А. В. Отражение социальной борьбы внутри хазарского племенного

объединения VII в. в памятниках "еврейско-хазарской переписки".- В кн.: Генезис и развитие феодализма в России.- Л., 1985, с. 24.

79) См.: Сабанисдзе Иоанн. Мученичество Або Тбилели.- Памятники грузинской

агиографической литературы.- Тбилиси 1956, с. 50.

80) Константин Багрянородный. Об управлении империей.- М 1989, с. 61.

81) Вопрос подробно исследован в труде: Гунба М. М. Абхазия в первом

тысячелетии н. э.- Сухуми, 1989, с. 213-234.

82) Сообщения средневековых грузинских источников об Абхазии. Сост. Г. А. Амичба.

Сухуми, 1986, с. 33. Нельзя не отметить, что абхазы проявили тогда истинную политическую мудрость: основываясь на противоречиях трех могущественных сил (хазарской, византийской и арабской), они смогли создать самостоятельную государственность, объединившую не только собственно абхазские, но и западногрузинские земли и существовавшую вплоть до монгольского нашествия. Это государство, возникшее в VIII в., еще и в конце XII - начале XIII вв. называлось Абхазией,- о чем неоспоримо свидетельствует, например, созданная в то самое время в соседней Гяндже поэма Низами "Искендер-наме".

83) Баранов И. А. О восстании Иоанна Готского.- В кн.: Феодальная Таврика.

Материалы по истории и археологии Крыма.- Киев, 1974, с. 157.

84) Артамонов М. И. История хазар.- Л., 1962, с. 251.

85) Новосельцев А. П. Хазарское государство... М., 1990, с. 191.

86) Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей.

СПб, 1992, с. 23, 25.

87) Dunlop D. М. Тhе history оf thе Jewish Кhаsаrs.- Рrinceton, 1954. р. X;

Gоlden Р. Кhаsаr Studies.- Вudaреst, 1980, vol. 1, р. 14.