Н Козин - Постижение России; Опыт историософского анализа

3 Яковец Ю. В. У истоков новой цивилизации. М., 1993. С. 36; Яковец Ю. В. История цивилизации. М.,1997. С. 41-42.

4 Юнг К.-Г. Аналитическая психология. Прошлое и настоящее. М.,1995. С. 72.

5 Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало. М., 1994. С. 385, 60, 94, 210, 386, 405, 386, 389, 326, 401-402.

6 Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало. М., 1994. С. 368, 359, 339-370, 299.

7 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. VII. Т.13. М., 1991. С. 8-9. См. также Белинский В. Г. Полн. собр. соч. в 13 тт. М., 1954. С. 128.

8 Соловьев В. С. Соч. Т.1 М., 1989. С. 419.

1 Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации. СПб., 1999. С. 336, 302, 337-338.

9 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991. С. 109.

10 Иноземцев В. Л. К теории постэкономической общественной формации. М., 1995. С. 202, 208, 212, 212.

11 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 7.

12 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 446.

13 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 33. С. 101.

14 См. подробнее: Гарбовский А. А. Загадки древнейшей истории. М., 1971.

15 Троцкий Л. Д. Об интеллигенции // Интеллигенция. Власть. Народ. М.,1993. С. 114.

16 Луначарский А. В. Проблемы народного образования. М., 1923. С. 103.

17 Бухарин Н. И. Проблемы теории и практики социализма. М., 1989. С. 168.

18 Солоневич И. Народная монархия. М.1991. С.372.

19 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 444.

20 См. подробнее о сущности, причинах и исторических формах русофобии: Шафаревич И. Р. Русофобия. Две дороги - к одному обрыву. М.,1991.

21 Пришвин М. М. Дневники. 1920-1922. М.,1995. С. 116.

22 Горький А. М. Несвоевременные мысли. М.,1991. С. 96.

23 Шульгин В. В. Опыт Ленина // Наш современник,1997. № 11. С.142.

24 Сталин И. В. Соч. Т. 5. С. 246.

25 Ленин В. И. Полн.собр.соч. Т. 45. С. 356.

26 Бердяев Н. А. Духи русской революции // Из глубины. Сборник статей о русской революции. М., 1990. С. 776.

27 Барзилов С. И., Новиков А. И., Федосеев Е. Ю. "Философия убийства". Социальное насилие и русский национальный характер. Саратов, 1997. С. 75-76.

28 Самойлов Д. С. Памятные записки. М., 1995. С. 56-57.

29 Сорокин П. А. Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет. М., 1994. С. 487. На эту сторону вопроса, но в более широком инонациональном контексте обращали внимание и другие современники, в частности, С. Н. Булгаков. См. подробнее: Булгаков С. Н. Соч. Т. 2. М.,1993. С. 590.

30 Бухарин Н. И. Путь к социализму. Новосибирск, 1990. С. 191.

31 Бердяев Н. А. Русская идея. Париж, 1971. С. 6.

32 Шубарт В. Европа и душа Востока // АУМ. Синтез мистических учений Запада и Востока. 1990. № 4. С. 160-161.

33 Бердяев А.Н. Русская идея. Париж, 1971. С. 66.

1 См. подробнее об истоках и специфике основ русской духовности: Сагатовский В. Н. Русская идея: продолжим ли прерванный путь? СПб., 1994. Гулыга А. В. Русская идея и ее творцы. М., 1995.

1 См. об этом же: Кожинов В. В. История Руси и русского слова. М., 2001. С. 59-61.

34 Достоевский Ф. М. ПСС. Т. 25. С. 20.

35 Достоевский Ф. М. ПСС. Т. 26. С. 131.

36 Там же. С. 147.

37 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991. С. 458.

38 Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С. 16.

39 Бердяев Н. А. Духи русской революции // Из глубины. Сборник статей о русской революции. М., 1990. С. 55.

40 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 116.

1 Герцен А. И. Соч. Т. 7. М., 1958. С. 66.

41 См. Кантор К. М. Дезинтеграционно-интеграционная спираль всемирной истории // Вопросы философии, 1997. № 3. С. 38, 35, 42, 43.

42 Тойнби А.-Д. Постижение истории. М., 1991. С. 81-82.

43 Шпенглер О. Закат Европы. М., 1923. Т. 1. С. 16.

44 Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. М., 2002. С. 372.

45 Кожинов В.В. Россия. Век XX (1939-1961). Опыт беспристрастного анализа. М., 2001. С. 71.

1 Уткин А. И. Россия и Запад: история цивилизаций. М., 2000. С. 365.

46 Мамардашвили М. К. Мысль под запретом // Вопр. филос., 1992. № 5. С. 111.

47 Троцкий Л. Д. Лев Толстой.- Цит. по кн.: Искусство и литература в марксистском освещении. М., 1927. С. 480, 486. Он же. К истории русской революции. М., 1990. С. 354.

48 Кантор В. К. Стихия и цивилизация: два фактора "российской судьбы" // Вопр. филос., 1994. № 2. С. 32-33.

49 Кантор В. К. Личность и власть в России: сотворение катастрофы // Вопр. филос., 1998. № 7.

50 См.: Ракитов А. И. Цивилизация, культура, технология и информация // Вопр. филос., 1992. № 5. С. 12, 14-15.

51 Ключевский В. О. Соч. Т. 2. М., 1957. С. 396-397.

52 Герцен А. И. Соч. Т. 3. М., 1956. С. 403-404.

53 См. подробнее: Федотова В. Г. Типология модернизаций и способов их изучения // Вопр. филос., 2000. № 4. С. 26-27.

1 Паршев А. П. Почему Россия не Америка. М., 2001 С. 388, 384-385.

54 Панарин А. С. "Вторая Европа" или "Третий Рим" (Парадоксы европеизма в современной России) // Вопр.филос., 1996. № 10. С. 20

1 См. подробнее: Милов Л. В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М., 1998.

55 Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск, 1996. С. 86.

1 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991. С. 87.

1 Струве П. Б. Рatriotica: Политика, культура, религия, социализм. М., 1997. С. 420

2Франк С. Л. Религиозно-исторический смысл русской революции // Русская идея. М., 1992. С. 332, 338-339.

1 Кожинов В. В. Россия. Век XX-й (1939-1964). Опыт беспристрастного исследования. М., 2001. С.10.

2 Урланис Б. Ц. Войны и народонаселение Европы. М., 1960. С. 234-236.

1 Кожинов В. В. Там же. С.15-16.

1 Ключевский В. О. Соч. Т. IV. М., 1989. С. 202.

1 Мильдон В. И. Миллениумы русский и западный: образы эсхатологии // Вопр. филос., 2000. № 7. С. 11.

1 Каган М. С. О происхождении и природе российской интеллигенции // Российская интеллигенция: критика исторического опыта. Екатеринбург, 2001. С. 13.

1 Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М.1994. С.109.

1 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.1991. С.87.

1 Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994. С. 194, 81-82, 281, 39, 48, 66-67, 69-70.

1 Нестеров Ф. Ф. Связь времен. Опыт исторической публицистики. М., 1984. С. 70.

1 Ахиезер А. С. Опыт России и судьба человечества // Россия и современный мир. 1995. № 1. С. 92.

1 Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта. М., 1991. Т. 2. С. 353.

2 Там же. С. 348.

1 Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта. М., 1991. Т. 1. С. 315-316.

1 Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта. М., 1991. Т. 3 С. 293.

1 Басина Е. Кривое зеркало Европы // Pro et Contra. М., 1997. Т. 2. С. 106.

56 Бердяев Н. А. Судьба России. Опыты по психологии войны и национальности. М., 1990. С. 84-85.

1 Трубецкой Н. С. История. Культура. Язык. М., 1995. С. 60.

57 Кеннеди П. Вступая в двадцать первый век. М., 1997. С. 160.

58 Тишков В. А. Забыть о нации // Вопр. филос., 1989. № 9. С. 26, 18.

59 Ильин И. А. Путь к очевидности. М., 1993. С. 223.

60 Ильин И. А. О русском национализме. Собр. соч. М., 1993. Т. 2. Кн. 1. С. 364.

61 Гефтер М. Я. Ожог родного очага. М., 1990. С. 269-270.

62 Бухарин Н. И. Путь к социализму. Новосибирск, 1990. С. 192.

63 Карсавин Л. П. Малые сочинения. СПб., 1994. С. 453.

64 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 129.

65 Бердяев А. Н. Судьба России. Опыты по психологии войны и национальности. М., 1990. С. 88.

66 Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Т. 1. С. 218.

1 Франк С. Л. De profundis // Из глубины. Сборник статей о русской революции. М., 1990. С. 258.