Г Курбатов - Ранневизантийский город (Антиохия в IV веке)
- Название:Ранневизантийский город (Антиохия в IV веке)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Г Курбатов - Ранневизантийский город (Антиохия в IV веке) краткое содержание
Ранневизантийский город (Антиохия в IV веке) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Разложение рабовладельческой экономики города привело к упадку роли рабского труда в городском производстве, ремесле и торговле. Основной фигурой в ремесленном производстве города к концу IV в. все более явственно ставится мелкий ремесленник. А мелкое ремесленное производство было той формой, которая составляла реальный базис нарождавшегося феодального города. Теория господства крупного ремесленного производства в византийском городе IV-VI вв. едва ли может быть признана достаточно убедительной. Данные такого крупнейшего торгово-ремесленного центра, как Антиохия, не дают оснований для вывода о значительном развитии крупного ремесленного производства в IV-VI вв. Не только рабская мастерская уходила в прошлое. Сфера применения рабского труда в городе в IV в. все более ограничивается сферой обслуживания.
В это же время окончательно, по-видимому, определяется и тот небольшой круг производств, где рабский труд находил известное распространение в византийском городе не только IV, но и многих последующих столетий.
Параллельно с изменениями в экономике рабовладельческого города изменялся и социальный состав его населения. Широкий слой мелких и средних рабовладельцев, связанный своими интересами с античным полисным строем, муниципальной организацией в IV в., быстро разлагался. Подавляющее большинство плебейского населения города теперь составляли мелкие ремесленники и торговцы, не связанные с рабовладением. Среднее муниципальное землевладение интенсивно поглощалось крупным, независимым от города. Основные прослойки рабовладельцев, составлявшие опору рабовладельческого города, приходили в упадок и разлагались. Ведущую роль в экономической жизни города в IV в. начинают играть независимые от античной полисной организации местные крупные земельные собственники, торгово-ростовщическая верхушка городов. Из этой местной знати складывается в начале V в. та мощная прослойка служилой знати, которая, с одной стороны, заполняла провинциальный чиновный аппарат и была опорой единства империи, а с другой - играла ведущую роль в муниципальной жизни города.
Изменения в социальных отношениях в городе, социальной структуре его населения не могли не привести к перестройке форм муниципального самоуправления. IV век - время интенсивного распада старых форм античного полисного строя, упадка власти курии. В течение IV в. многие из важнейших функций рабовладельческой полисной организации, составлявшие важную основу ее существования, отмирают, другие меняют свой характер, утрачивают свои заостренно рабовладельческие черты. В то же время уже в IV в. зарождаются и развиваются новые элементы муниципального самоуправления, отражающие его эволюцию в феодальном направлении.
Распад античного рабовладельческого полиса и зарождение элементов феодального города в рамках разлагавшегося рабовладельческого общества происходил в обстановке острой классовой и политической борьбы в городе. По мере разложения рабовладельческих отношений, обеднения основной массы рядовых граждан города роль мелкого торгово-ремесленного населения в социальной борьбе в городе возрастала.
Борьба массы мелких городских ремесленников, не являвшихся рабовладельцами, трудовых низов города так же, как и свободного крестьянства византийской деревни, против эксплуатации их рабовладельческим государством и городскими рабовладельцами в период разложения рабовладельческого строя, борьба их за сохранение своего положения мелких производителей - не рабовладельцев, но собственников орудий труда, какими являлись и ремесленники средневековья, носила прогрессивный характер, подрывала устои рабовладельческих отношений и способствовала развитию новых отношений, характерных для феодального города. Рушилось известное политическое единство демоса вокруг курии, сплачивавшей ранее Массу имущего населения города вокруг единых общеполисных интересов. В политической жизни эти процессы, в основном оформившиеся в течение IV в., привели в первой половине V в. к образованию политических партий цирка, борьба которых стала одной из характерных черт социально-политической жизни Византии.
Разложение рабовладельческого города не могло не найти своего проявления и во всех важнейших сферах политической идеологии, религиозной и культурной жизни городского населения. Изменения в политической идеологии городского населения в IV в., по данным Антиохии, свидетельствуют о глубоком упадке традиций античной полисной идеологии, падении полисного патриотизма. Он нашел свое выражение не только в необычайном ослаблении гражданских чувств по отношению к своему городу. Большинству граждан в IV в. уже действительно было не за что любить свою гражданскую общину. Падение гражданского патриотизма нашло свое выражение и в религиозной жизни города. Быстрая победа христианства над язычеством в городе в IV в. была также обусловлена распадом полисной идеологии, падением интереса городского населения к языческим культам, являвшимся одним из важнейших средств идейного сплочения городского населения вокруг местных божеств, полисных интересов и традиций. Христианство подрывало идеологические основы рабовладельческого полиса. Все это не могло не сказаться и на всех сферах духовной жизни города. Несомненно, в тесной связи с упадком полисного патриотизма стоит падение интереса к античной литературе, театру, классическому образованию, которое столь явственно прослеживается в Антиохии IV в.
Весь рассмотренный материал Антиохии показывает, что рабовладельческий город в IV в. находился в состоянии глубокой внутренней перестройки, все более утрачивал свой рабовладельческий характер.
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
BB - Византийский временник.
ВДИ - Вестник древней истории.
Вестник ЛГУ-Вестник Ленинградского государственного университета.
ВИ - "Вопросы истории".
ВО- Византийские очерки. М., 1961.
ВС - Византийский сборник. М., 1945.
Ежег. МИР - Ежегодник музея истории религии и атеизма.
ЖМНП - Журнал Министерства народного просвещения.
Изв. АН СССР - Известия Академии наук СССР.
ИП - "Исторически преглед", София.
ПС - "Палестинский сборник".
СА - "Советская археология".
СВ - "Советское востоковедение".
УЗ КГЗИ - Ученые записки Киргизского государственного заочного института.
УЗ ЛГУ-Ученые записки Ленинградского государственного университета.
УЗ МГПИ - Ученые записки Московского государственного педагогического ин-та им. В. И. Ленина.
УЗ СДПИ - Ученые записки Станиславского гос. педагогического института.
УЗ СПИ - Ученые записки Свердловского педагогического института.
УЗ УГУ-Ученые записки Уральского государственного университета.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: