Мишель Кремо - Запрещенная археология

Одним вечером 1871 года в Эдинбурге (Шотландия), собралась компания образованных английских джентельменов — «Красных львов». Они счастливо ужинали вместе и развлекали друг друга шуточными песенками и речами. Хорошо известный своей остроумной лирикой лорд Нивес встал перед собравшимися «львами» и пропел 12 стансов, которые он сочинил на тему «Происхождение видов а lа Дарвин». Среди них есть такое четверостишие:

Его слушатели ответили, как это принято среди «красных львов», сдержанным смешком и размахиванием фалд своих смокингов.

Всего лишь через 12 лет после опубликования «Происхождения видов» Чарльза Дарвина в 1859 году, все возрастающее число ученых и других образованных людей уже находили невозможным, и даже смешным, предположение о том, что люди — это не видоизменившиеся потомки обезьяноподобных существ. В самом «Происхождении видов» Дарвин затрагивает, но очень кратко, вопрос о происхождении человека, и лишь на последних страницах он отмечает, что «на происхождение человека и его историю будет пролит свет.» И все же, несмотря на осторожность Дарвина, ясно, что он не смотрит на человека как на исключение из своей теории о том, что одни виды эволюционируют из других.

Вплоть до 1871 года Дарвин не выпускал книгу («Происхождение человека»), в которой он выражал свои детально развитые взгляды на человеческую эволюцию. Объясняя свою задержку, он писал: «На протяжении многих лет я записывал свои мысли о происхождении человека, и делал это без всякого намерения опубликовывать все это. Точнее, я даже с самого начала решил не публиковаться, так как думал, что тем самым я только умножу предрассудки против моих взглядов. Кажется, нужно указать на то, что благодаря первому изданию моего „Происхождения видов“ „на происхождение человека и его историю будет пролит свет“. И это подразумевало, что человек должен быть включен наряду с другими органическими существами в любую общую теорию, рассматривающую, как он появился на Земле».

В «Происхождении человека» Дарвин неоставляющим сомнения тоном отрицает какое-либо особое положение человеческих видов. «Таким образом, мы узнаем, — говорит он, — что человек произошел от покрытого шерстью хвостатого четвероногого животного, которое, возможно, обитало на деревьях и жило в Старом Свете». Это было смелое утверждение, но все же оно не было подкреплено самым убедительным доказательством — наличием окаменелых останков переходных форм от древних человекообезьян к современным людям.

Кроме двух неандертальских черепов из Германии и Гибралтара, возраст которых определен неточно, а также нескольких других находок с современной морфологией, о которых мало что известно, других открытий останков окаменелостей гоминид не было. Этот факт скоро стал веским доводом для тех, кто не согласился с дарвиновским предположением о том, что у людей были обезьяноподобные предки. Они спрашивали: «Где окаменелости, которые доказывают это?» Однако сегодня все палеоантропологи полагают, что, найдя ископаемых предков человека в Африке, Азии и других местах, они подтвердили надежды Дарвина.

В этой книге мы берем современную периодизацию геологических эпох (таблица 1.1). В этой работе мы используем ее как фиксированную систему при ссылках на историю древнейших и древних людей, что делается исключительно для удобства. Мы признаем, что наши находки могут вызвать серьезный пересмотр этой шкалы геологического времени.

Согласно современным взглядам, первые человекообразные обезьяны появились в олигоцене, который начался 38 миллионов лет назад. Считается, что первые человекообразные обезьяны находятся на одной линии развития с людьми, появившимися в миоцене, который длился с 5 до 2 5 миллионов лет назад. Это были дриопитеки.

Затем наступил плиоцен. Как говорят ученые, если судить по «каменной летописи», в плиоцене появились первые гоминиды, или прямоходящие человекообразные приматы. Самый первый из известных гоминид — австралопитек, или «южная обезьяна», его возраст определяют в 4 миллиона лет.

Ученые говорят, что это почти человеческое существо было в высоту от 4 до 5 футов и объем его мозга составлял 300–600 кубических сантиметров. Как они считают, ниже шеи австралопитек был очень похож на современного человека, в то время как на голове присутствовали некоторые обезьяньи и некоторые человеческие черты.

Считается, что примерно 2 миллиона лет назад, в начале плейстоцена одна ветвь австралопитеков превратилась в человека умелого. Человек умелый, кажется, был похож на австралопитека, за исключением того, что объем его мозга, как говорят, был больше — 600–750 кубических сантиметров.

Как думают ученые, от человека умелого произошел человек прямоходящий (в том числе яванский и пекинский человек). Это случилось примерно 1,5 миллионов лет назад. Говорят, что он был в высоту 5–6 футов, и объем его мозга варьировался от 7 00 до 1300 кубических сантиметров. Сейчас большинство палеоантропологов считают, что подобно австралопитеку, человек прямоходящий ниже шеи был почти такой же, как современные люди. Однако, его лоб был пологим и шел за массивными надглазничными валиками, челюсти и зубы были большими, и у нижней челюсти не было подбородка. Считается, что человек прямоходящий жил в Африке, Азии, Европе примерно до 200-го тысячелетия до нашей эры.

Палеоантропологи полагают, что анатомически современный человек (Homo sapiens sapiens) постепенно развился из человека прямоходящего. Как они говорят, первый ранний Homo sapiens, или архаичный человек разумный появился примерно 300 000–400 000 лет назад. Ученые описывают, что объем его мозга был почти таким же, как и у современных людей, но все же у него оставались, хотя и в меньшей степени, некоторые черты человека прямоходящего, такие, как толстые стенки черепа, пологий лоб и большие надглазничные валики. Останки неандертальца найдены в плейстоценовых отложениях, их возраст варьируется от 30 000 до 150 000 лет. Однако открытие раннего человека разумного в отложениях, которые значительно старше, чем 150 000 лет, далеко отодвигает классических западноевропейских неандертальцев от прямой линии развития, которая проводится от человека прямоходящего через неандертальцев к современному человеку.