Вячеслав Лопатин - Матрица Скалигера

Жуан был известен своей религиозностью и тем, что на церковные дела он обращал внимание намного больше, чем на экономические или политические. Несмотря на падение португальской экономики, все деньги он тратил на возведение церквей, монастырей, обустройство монашеского быта и увеличение церковной роскоши. Несметные золотые богатства, которые Португалия получала из колоний в Америке, он передавал в Рим для нужд папы и его приближенных.

А что же Карл Эммануил?

В 1802 году он отрекся от престола и вскоре уехал в Рим, где вступил в Орден иезуитов, посвятив оставшуюся жизнь службе Всевышнему. Там он, скорее всего, и накрапал историю своих предков и «липовых» Жуанов, а может, и вообще помог своим новым братьям отредактировать мировую историю в богоугодном направлении.

Остается один вопрос: почему хронология Португалии скопирована с хронологии Савойи и Сардинии? Что между этими странами общего? Названия их непохожи, находятся они отнюдь не рядом. Чем же руководствовались авторы португальской истории?

Можно сказать, что параллель между двумя хронологиями возникла из–за того, что национальной едой португальцев являются жареные сардины. Но это, конечно, шутка. На самом деле причиной здесь, как и во многих других случаях, когда мы сталкиваемся с всевозможными историческими путаницами, повторами и параллелями, является фонетическое сходство слов, как правило имен собственных.

Политическим и династическим центром Сардинии была Савойя, а Португалии — Лиссабон. Название португальской столицы перешло в русский язык с её латинизированной формы — Lisbon. Однако в оригинале, то есть на португальском, это слово пишется и звучит несколько иначе, чем по–русски или по–английски. Буквы не так произносятся, а последняя вообще отсутствует. Лиссабон в родном языке звучит как Лесвоа. Зная, что в романских языках частицы типа le, la, el могут выступать в роли местоимений и артиклей, это слово вполне можно представить как Ле Своа. Савойя же на итальянском — Савоя, на французском — Савоа.

Почему два этих географических места имеют фактически одинаковые названия, сейчас сказать трудно. Традиционная история не видит никакой связи между португальцами и жителями исторической Савойи — итальянцами и французами. Однако, как мы видим, следы этой связи обнаруживаются. Всего скорее, этот регион имел одну общую историю, но эта реальность намертво похоронена фальшивой историей. И все что нам остается делать — это сравнивать имена и даты на могильных плитах.

Какая–то часть португальской хронологии была скопирована с савойской, какая–то — со своей собственной. Размножение португальских королей производилось в лучших традициях хронологического реконструирования. Например, вот так:

Но вернемся к собственно итальянской истории. На Апеннинах было много самостоятельных государств: графств, герцогств, королевств. Но сколько бы их ни было, все они — горошины одного стручка. Выращенного в лабораторной пробирке.

Неаполь.Иногда Неаполь был отдельным королевством, а иногда входил в так называемое королевство Обеих Сицилии, где под одной из Сицилии подразумевался он сам. Вот как выглядит хронология его правителей в XVIII веке:

1700 Филипп V

1707 Карл VI

1735 Карл VII

1759 Фердинанд IV

А вот что из этого получилось в попытке удревнить историю Южной Италии почти на полтысячелетия:

Чуть более подробно о двух парах этого списка.

Герцогство Модена.Приведенные ниже монархи правили Моде–ной с конца XV века. Последний из них, Франческо IV, вступил на престол в 1806 году.

Герцогство Парма.Всего–то чуть более десяти правителей, но без оккультной арифметики и тут не обошлось.

Сицилия. Классических примеров вроде пары Петра I и Петра II, приступивших к правлению с разницей в 54 года, или Фридриха II Римского с Фридрихом II Арагонским, ставших сицилийскими королями с разницей в 99 лет, здесь немного. Видимо, авторы сицилийской хронологии решили взять не качеством, а количеством.

Милан. Ситуация аналогичная предыдущей.