Глеб Носовский - Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима.
- Название:Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательство АСТ
- Год:2005
- Город:Москва
- ISBN:5-17-029389-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Глеб Носовский - Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. краткое содержание
Новая книга А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского непосредственно продолжает их недавнюю книгу «Царь Славян», посвящённую окончательной датировке эпохи Христа XII веком н.э. Тем самым она является второй книгой в серии исследований, предпринятых авторами в 2003 – 2004 годах с целью реконструкции эпохи XII – XIII веков – предыстории Великой Русской Христианской Империи XIV – XVI веков. Содержание книги целиком основывается на НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ, разработанной и опубликованной авторами в 1975-2003 годах.
Книга начинается с ряда новых, исключительно интересных астрономических датировок, которые были получены в 2004 году и ранее не публиковались.
В первых главах дополняется и углубляется реконструкция эпохи Христа, предложенная в книге «Царь Славян». В частности, впервые подробно исследованы светские варианты жизнеописаний Иоанна Крестителя. Неожиданно, что Иоанн Креститель предстаёт на страницах светских хроник, например, в образе «античного» Цицерона.
Подробно исследован миф об аргонавтах, Ясоне, Медее и других героях «Древней» Греции.
В новом и неожиданном свете предстают перед читателем «античные» герои Антоний и Клеопатра.
Далее подробно рассказывается о первых десятилетиях ПОСЛЕ ХРИСТА. В скалигеровском ошибочном летоисчислении им соответствует эпоха якобы двухтысячелетней давности. Согласно новой хронологии, события разворачивались гораздо позже, примерно 800 лет тому назад. Как обнаружили авторы, в те времена действовали следующие знаменитые герои нашей истории.
Апостол Павел. Оказалось, что он имеет самое прямое отношение к Крестовым походам.
Великий русский князь Святослав, «князь-воитель». Он же, как оказалось, «античный» Ахилл, прославленный герой Троянской войны.
Знаменитые герои германо-скандинавского эпоса – Зигфрид и Брюнхильда. Бог О’дин, нибелунги, валькирии и «золото Рейна» – все эти легенды начинают обретать теперь неожиданные, реальные очертания.
Знаменитая легенда об «античном» Энее, основывающем Римское царство, и о его потомках – Ромуле и Реме. Она имеет самое непосредственное отношение к началу Российского государства.
И наконец – пресловутая легенда о призвании варягов на Русь, споры о котором не утихают до сих пор. Теперь стало ясно – кто такие варяги и откуда они пришли. И почему именно они основали Русь. И – что такое Русь.
Обо всём этом читайте в настоящей книге.
Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
12. Шапка, похожая на колпак или шапку Митры. См. раздел 7.13 в [НХЕ].
ТРЕТЬЯ ПОЛОСА (рис. 1.3)
13. СОЗВЕЗДИЕ ВЕСОВ. Весы изображены здесь на плечах у «античного» Купидона. На старинных зодиаках, с которыми мы встречались ранее, Купидона с Весами не изображали, см. илл. 4.13 в [НХЕ]. Весы с Купидоном стали рисовать, вероятно, позже.
14. Лежащий волк.
15. СОЗВЕЗДИЕ СКОРПИОНА. См. символику Скорпиона на илл. 4.14 в [НХЕ].
16. Волк, воющий на Луну.
17. СОЗВЕЗДИЕ СТРЕЛЬЦА. Изображён Купидон, стреляющий из лука. Образ, достаточно необычный для действительно старых зодиаков. На них в знаке Стрельца из лука стреляет не Купидон, а всадник-кентавр, см. илл. 4.15 в [НХЕ]. Тем не менее Стрелец изображён здесь вполне отчётливо.
18. Ковш (или лампада) с конской головой. Сверху выбивается то ли пламя (тогда это – лампада), то ли это просто грива коня. В последнем случае конская голова украшает собой ручку ковша.
ЧЕТВЁРТАЯ ПОЛОСА (рис. 1.3)
19. СОЗВЕЗДИЕ КОЗЕРОГА. См. символику Козерога на илл. 4.16 в [НХЕ].
20. Павлин или фазан.
21. СОЗВЕЗДИЕ ВОДОЛЕЯ. Мальчик льёт воду из кувшина. См. символику Водолея на илл. 4.18 в [НХЕ].
22. Два переплетённых дельфина хвостами вверх.
23. СОЗВЕЗДИЕ РЫБ. См. символику Рыб на илл. 4.24 в [НХЕ].
24. Птица со сложенными крыльями.
См. рис. 1.4, на котором под каждой фигурой подписан её номер в приведённом списке.

Рис. 1.4. Зодиак «LV» из Лувра с пронумерованными фигурами. На основе прорисовки из [90], с. 259.
Итак, на зодиаке «LV» присутствуют все 12 фигур зодиакальных созвездий. Причём – в правильном порядке. Следовательно, перед нами действительно зодиак. Как мы уже знаем, если на нём изображены планеты, то есть большая вероятность, что здесь ЗАПИСАНА НЕКАЯ ДАТА, которую можно попытаться вычислить и датировать таким образом данный зодиак.
2.1.2. Символы равноденствий и солнцестояний
Как мы видели, на зодиаке «LV» в общей сложности 24 фигуры. Из них 12 мы уже определили – это знаки зодиакальных созвездий. Остаётся ещё 12 фигур для изображения планет и других астрономических символов.
Посмотрим на 12 оставшихся фигур внимательнее.
Первое, что обращает на себя внимание – треножник в Близнецах и корзина с плодами в Деве (фигуры номер 4 и 10 на рис. 1.4). Обе фигуры совсем не похожи на символы планет, но очень напоминают символы солнцестояний или равноденствий. Поясним, что планеты на зодиаках изображались обычно людьми, животными, птицами или же просто надписями. То есть обозначения для планет подбирались, так сказать, «живыми», «движущимися». Причина, вероятно, в том, что планеты, в отличие от остальных звёзд, достаточно быстро передвигаются по небу. Нам неизвестны случаи, чтобы планета на старинном зодиаке была изображена, скажем, треножником или корзиной, то есть как бы «неподвижным» предметом. В то же время «неподвижные» символы на старых зодиаках действительно встречаются. В частности, они могут служить для обозначения точек солнцестояний или равноденствий. См. илл. 4.61, илл. 4.62, илл. 4.64 и илл. 4.65 в [НХЕ].
Далее, заметим, что треножник и корзина находятся в точности на местах равноденствий и солнцестояний. А именно: треножник в Близнецах (один из Близнецов даже держится за него рукой), а корзина с плодами – в Деве. Именно Дева обращена к корзине лицом и касается её руками, рис. 1.3. По поводу мест равноденствий и солнцестояний на старинных зодиаках напомним, что точка осеннего равноденствия указывалась раньше в Деве, точка весеннего равноденствия – в Рыбах, точка летнего солнцестояния – в Близнецах, точка зимнего солнцестояния – в Стрельце. Подробное обсуждение данного вопроса см. в разделе 3.2 в [НХЕ]. См. также илл. 3.13, илл. 3.14 и илл. 3.15 в [НХЕ].
Итак, наша мысль состоит в том, что треножник (фигура 4) обозначает на зодиаке «LV» точку летнего солнцестояния, а корзина с плодами (фигура 10) – точку осеннего равноденствия, рис. 1.4. По смыслу оба символа вполне подходят. В самом деле: треножник есть некая подставка, возвышение. Символы «на подставке» уже не раз встречались нам как обозначения точки летнего солнцестояния. Например – на Круглом Дендерском и Малом Эснском зодиаках, илл. 4.65 в [НХЕ]. Что касается корзины с плодами, то она прекрасно подходит для осеннего равноденствия. Именно осенью собирают урожай и складывают его в корзины.
Посмотрим – подтвердится ли высказанное предположение. А именно, убедимся, что и оставшиеся две зодиакальные точки – весеннее равноденствие и зимнее солнцестояние, – тоже отмечены на зодиаке «LV». Соответствующие символы должны находиться в Рыбах (весеннее равноденствие) и в Стрельце (зимнее солнцестояние). Есть ли на зодиаке такие символы? Да, есть. И вполне подходящие.
В Рыбах мы видим двух переплетающихся дельфинов, поднявших хвосты на одинаковую высоту (фигура 22). Одна из Рыб уткнулась в них носом, что, по-видимому, означает, что данный символ относится именно к Рыбам (рис. 1.4). Кроме того, дельфины, как и рыбы – морские существа, что также сближает наших дельфинов именно с Рыбами. Далее, два одинаковых переплетающихся дельфина прекрасно отвечают смыслу точки весеннего равноденствия. Поскольку могут изображать равенство дня и ночи. Кстати, и на других старинных зодиаках весеннее равноденствие часто обозначалось подобными симметричными символами, состоящими из двух половин, изображающих равновесие дня и ночи, илл. 4.64 в [НХЕ]. Напомним, что в дни равноденствий продолжительность дня и ночи сравнивается и составляет ровно половину суток. Такое бывает только два раза в год – в весеннее и осеннее равноденствие.
И, наконец, в Водолее изображена лампада (или ковш) с конской головой – фигура номер 18 на рис. 1.4. На неё обращён взор Стрельца, как бы подчёркивая, что она относится именно к нему (рис. 1.3, рис. 1.4). Кстати, конская голова здесь вполне уместна. Вспомним, что на большинстве зодиаков созвездие Стрельца изображалось в виде КЕНТАВРА, стреляющего из лука. В фигуре кентавра присутствует КОНЬ. Но здесь Стрелец изображён без коня. Видимо, недостающий конь Стрельца и стал частью соседней с ним фигуры номер 18. Подчёркивая тем самым её связь со Стрельцом.
Обратим внимание, что лампада (или ковш) вряд ли служит здесь символом планеты. Подобных обозначений планет на старых зодиаках мы не встречали. Но как обозначение точки зимнего солнцестояния она вполне уместна, символизируя зиму, когда земледельцы отдыхают от годовых трудов и жгут лампады во время долгих зимних ночей. Или же смысл в том, что к декабрю созревает вино нового урожая, которое пьют из ковшей, Итак, мы нашли на зодиаке «LV» все четыре точки солнцестояний и равноденствий (рис. 1.5). Важно, что все оставшиеся восемь символов на зодиаке «LV» хорошо подходят для обозначения планет. Это – птицы, черепаха, волки и шапка Митры (фигуры 2, 6, 8, 12, 14, 16, 20, 24). Все они – либо движущиеся, живые существа, либо (в случае шапки) – символ царской или духовной власти. Птицы и звери – обычные обозначения планет основного гороскопа на старинных зодиаках (см. раздел 4.4 в [НХЕ]). Что касается шапки (символа власти), то такое обозначение хорошо подходит для Юпитера или Сатурна. Напомним, что именно Юпитер (а также иногда Сатурн) снабжается пышным головным убором на старинных зодиаках (см. раздел 4.4. и илл. 4.31, илл. 4.35 в [НХЕ]).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: