Томас Кендрик - Друиды

Mem. Soc. éduenne, N. S., XXVIII (1900), 353.

В упомянутой в предыдущей сноске статье предполагается, что Appa — это сокращение от apparator (магистрат), а не часть римского имени; однако см. Jullian, Revue des Études anciennes, II (1900), 411.

Corpus Inscriptionum Latinarum (далее C. I. L.), XIII, 2585.

По одному из возможных прочтений, «шесть раз гутуатер Марса», однако, вероятно, MART(IS) VI на самом деле следует читать MART(IS) VL, т. e. ult(oris), как предложил Хиршфельд, или MART(IS) VI[C(TORIS)], как предложил Райнер.

C. I. L., XIII, 1577.

Записки о Галльской войне, VIII, 38.

В рукописях множество вариантов, таких как gutruatrus и даже maturatus .

Записки о Галльской войне, VII, 3, 1.

Естественно, это чрезвычайно спорный вопрос. См. Rice Holmes, Caesar's Conquest of Gaul, Oxford, 1911, p. 831.

Фарсалия, III, 424.

История Рима от основания города, XXIII, 24, 12.

См. выше, с. 133.

C. I. L., XIII, 919. На мой взгляд, жрецы, упомянутые Цезарем (Записки о Галльской войне, VII, 33, 3), вероятно, были друидами; по крайней мере, у нас нет причин полагать, что это не так. О недруидических религиозных сообществах в целом см. Jullian, Recherches sur la religion gauloise, Bordeaux, 1903, p. 99f.

Хронография, III, 6, 48.

Страбон, География, IV, 4, 6. По мнению Жюльена, это остров Ле Круасик (М. Jullian, Hist, de la Gaule, I, 145).

S. Reinach, Revue Celtique, 1897, I; Cultes, Mythes, Religions, Paris, 1905, I, 195.

Об упадке оракулов, XVIII.

Страбон. География, IV, 4, 6.

Тацит. Германия, XL.

Плутарх. О доблестях женщин, XX.

C. I. L., XII, 5724 and p. 862.

C. I. L., XII, 703 and 708.

Дион Кассий. Римская история, LXII, 6–7.

Тацит, см. выше, с. 126.

Дж. Фрезер. Золотая ветвь, II, 240.

Собрание достопамятных сведений, XXII, 10.

См. MacCulloch, Religion of the Ancient Celts, Edinburgh, 1911, p. 175ff.

Записки о Галльской войне, VI, 17.

Фарсалия, III, 412.

Германия, 40.

Ср. Cormac's Glossary, p. 95, s. v. idol.

Фарсалия, III, 412–413.

Беседы, II, 8.

Близ Перонны на Сомме (Revue Celtique, XII (1891), p. 484).

В Кернузе, Финистер (Revue Arch., N. S., I (1879), p. 104, 129; PI. III–V).

См. известную статью М. Reinach, Revue Celtique, XIII, 1892, p. 189.

Возможно, исключением является статуя-менгир св. Мартина в Гернси.

Elsdon Best, The Maori, Wellington, N. Z., 1924, I, 2888.

См. с. 119 выше.

Фарсалия, III, 399ff.

См. с. 120 выше.

Римская история, LXII, 7.

См. с. 126 выше.

Ancient Laws of Ireland, Dublin, 1865, I, 164.

Цит. по: Holder, Altceltische Sprachschatz, II, 712, s. v. nemeton.

История Рима от основания города, XXIII, 24.

Всеобщая история, II, 32, 6.

Историческая библиотека, 27.

Сравнительные жизнеописания, Цезарь, 26. Об этом вопросе см. Jacob Grimm, Teutonic Mythology, London, 1880, I, ch. IV.

Я должен поблагодарить профессора Лешке за помещаемую здесь фотографию, а также за сведения об этом святилище. Раскопки еще не завершены, однако уже появились следующие публикации: Jahrbuch des Deutschen Arch. Inst., 1925, Anzeiger, 375; Hannoverscher Kurier, 23 June, 1926; 25 Nov., 1926; Leipziger Illustrierte Zeitung, 4241, 24 June, 1926; Loeschke, Koehler, Trier und Umgebung, p. 64.

Не совсем ясно, были ли треверы кельтами, и некоторые исследователи полагают, что они представляли собой полугерманское (белгское) племя. См. Rice Holmes, Caesar's Conquest of Gaul, 394.

Тем не менее круглые храмы также характерны для римской архитектуры; предполагается, что эта форма восходит к италийской первобытной хижине. Профессор Лешке сообщает, что в области раскопок в Альтбахе найдены еще два круглых фундамента, один из них составляет 35, а другой 9 футов в диаметре.

Antiquaries' Journal, III, 239.

См. сообщения о недавних раскопках в Ant. Journ., III.

R. Forrer, Reallexikon, s. v. Odilienberg.

Antiquaries' Journal, V, 31. Конечно, на это можно ответить, что в Стоунхендже обнаруживается не только бриттский или римско-бриттский, но и средневековый материал. Однако если меня спросят, были ли средневековые посетители Стоунхенджа поклонниками друидизма или праздными туристами, я отвечу, что они были туристами. Ибо, насколько мне известно, средневековые остатки относительно незначительны.

Cambry, Monumens Celtiques, Paris, 1805, p. 271, 281.

Вероятно, имеется пара исключений. Например, если верна теория Адриана Оллкрофта, как я склонен полагать, своеобразная «камера» в Аррадете на Шетландских островах представляет собой место проведения церемоний на датском тинге. См. Arch. Journ., LXXVIII, p. 352.

Journ. Brit. Arch. Assoc., IV (1849), 323. Ср. Arch. Journ., I (1844), 142, 222; Journ. Brit. Arch. Assoc., III (1848), 342.

См. Ordnance Survey, Professional Papers, N. S., 8, Pt. 2.

Edouard Fourdrignier, Congrès Préhist. de France, Vannes, 1906, p. 304ff.

L'Homme Préhistorique, Paris, 1911, p. 77; 1927, p. 49.

Хотя, в сущности, это сооружение представляет собой обычную прямоугольную каменную камеру, оно имеет и отличительные особенности в виде двойных стен и некоторых других признаков. Вероятно, это может служить подтверждением предполагаемой нами датировки.

Bull. Soc. Arch, de Nantes, T. 39 (1898), 1 sem., p. 46.

Trans. Devon. Assoc., 1917, XLIX, p. 79; 1921, LIII, p. 84.

R. Е. М. Wheeler, Prehistoric and Roman Wales, Oxford, 1925, p. 105.

J. R. Mortimer, Forty Years' Researches, London, 1905, p. 100. Еще один пример, в другой части страны, см. Trans. Cumberland and Westmorland Ant. and Arch. Soc., N. S., I (1900–1901), p. 295.

Gents. Mag., May, 1861, p. 506; April, 1863, p. 440.

В Клотоне (Ньюлендс, близ Скарборо). См. R. Knox, Descriptions in Eastern Yorkshire, London, 1855, p. 160. Согласно Ноксу, в области, в которой расположен этот каменный круг, также найдены загадочные глиняные предметы.

На холме Стендинг-Стон-Ригг, Йоркшир (Knox, ibid., p. 168).

Journ. Brit. Arch. Assoc., XXXIV (1878), p. 35.

Proc. Soc. Ant., London, 1st S., III, p. 225.

Journ. Brit. Arch. Assoc., XXXIV (1878), p. 33.

Britannia (Gough, 1806), III, p. 426. Однако отметим, что Джибсон в своем издании (1772, II, 176) отвергает эти свидетельства и считает эти насыпи всего лишь грудами камней, свезенных с соседних пахотных полей.

Цит. по: Aubrey, Monumenta Britannica MS., Pt. 1. По-видимому, эти же каирны имел в виду и Стакли, Stukeley, Itinerarium Curiosum, 1776, Cent. II, p. 47.