Пьер Розанваллон - Утопический капитализм

Ephémérides. 1770. № 12. См.: Weulersse . La Physiocratie à la fin du règne de Louis XV. P. 37 [«Физиократия на закате царствования Людовика XV»].

Этот вопрос будет подробно рассмотрен в главе, посвященной Марксу.

Absolom et Achitopel (1681), Цит. в: Laski H.J . Le Libéralisme européen du Moyen Age à nos jours, Paris, 1950. P. 161.

См.: Perroux A . L'Economie du ХХе sciècle. P. 176.

См.: Febvre Lucien . La Terre et l'Envolution humaine. P. 337

См.: Ardant G . Histoire de l'impôt. Т. I. P. 601–603

Сегодня об этом можно составить представление, посмотрев на всю ту политику налогообложения общинной экономики, что ведут большинство государств третьего мира.

См. также современные налоговые проблемы, возникающие в отношении организаций, которые предлагают своим членам возможности взаимного обмена услугами вне рынка.

По этому вопросу см. в библиографии произведения Коула, Коулмана, Хекшера и Вайнера.

Цит. в: Wolfe М . French Views on wealth and taxes from the Middle Ages to the Old Regime (см. p. 196 в кн.: Coleman . Revisions in mercantilism)

Цит. в: Heckscher . Mercantilism. Т. II. P. 294.

Должность королевского откупщика во Франции была введена в царствование Генриха IV (1589–1610), в связи с растущими сложностями во взимании таможенных пошлин. Откупщики, выплатив государству требуемую сумму из своих частных фондов, обладали затем всеми полномочиями по взиманию таможенных пошлин на местах. Эта система просуществовала вплоть до Великой французской революции. – Примеч. пер .

Baechler J . Les Origines du capitalisme; Landes D . The Prometheus unbound («L'Europe technicienne»).

Для которого характерно, как мы знаем, что технологические достижения здесь не воплотились в экономические преобразования; см. об этом работы Нидэма и Балажа.

Когда речь идет о Германии и Италии, мы, разумеется, рассматриваем эти страны как неоднородные пространства, разделенные на большое количество суверенных государств; что, конечно, не относится к Пруссии.

В 1818 году в Пруссии отменены внутренние таможенные сборы и основан Северо-Германский Таможенный союз, ставший в 1834 году общегерманским после слияния с Южно- и Центрально-Германским таможенными союзами, основанными в 1828 году. – Примеч. пер .

По этому пункту см. глубокий анализ Роккана: Rokkan . Dimensions of state formation and Nation-building // Tilly (ed.). The formation of National States in western Europe.

По этому вопросу см. глубокую статью Франсуа Фюре: Furet F . Le catéchisme de la Révolution française // Annales. 1971. Mars–avril.

Lacoste . La Géographie ça sert, d'abord, à faire la guerre. Плодотворность мысли Грамши, на наш взгляд, во многом связана с тем фактом, что она охватывает проблемы пространства в качестве ключевого момента.

См.: Аристотель . Политика. Кн. I, ч. II, III.

См.: Аристотель . Политика. Кн. I, ч. I, § 1–3.

Цит. в: Brunot F . Histoire de la langue française. Т. VI: Le XVIIIe sciècle. Paris: Armand Colin, 1966.

См.: Les Œconomiques. Т. I. Р. 289-300.

См.: Mémoire pour rendre l'Etat puissant et invincible, et tous les sujets de ce même Etat heureux et riches // Mémoires présentés a Monseigneur le duc.T. I. P. 15–73.

Смит Адам . Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: Соцэкгиз, 1962. С. 313.

Клод-Фредерик Бастиа (Claude-Frédéric Bastiat, 1801 – 1850) – главный французский теоретик свободной торговли, автор многочисленных статей и памфлетов против протекционизма, социализма, этатизма, налогов и т.п. В одном из самых известных его памфлетов, «Петиции к французскому парламенту от производителей свечей» ( Pétition au Parlement français de la part des fabricants de chandelles ), последние просят защитить их от иностранного конкурента (которым оказывается солнце) и издать постановление о закрытии всех окон, через которые солнечный свет проникает в дома. Руководил изданием еженедельного журнала «Свободный обмен» ( Libre échange ). – Примеч. пер .

По этому вопросу см. очень информативную книгу Эдварда Томсона: Thomson Е.Р . The Making of the english working class. London, 1963; и особенно главу IV «The free-born englishman» и главу V «Planting the liberty tree».

См. введение R. Zapped к книге Сиейса «Qu'est-ce que le Tiers Etat?» (Genève: Droz, 1970). Заппери подробно описывает замысел Сиейса – внедрить свою политику в поле рыночной экономики.

Это отношение между либерализмом и анархизмом, которое подчеркивает Халеви в книге «La Formation du radicalisme philosophique», представляется нам одним из источников многих спорных тезисов в отношении самоуправления.

Мы еще вернемся к этому вопросу в главе, посвященной Марксу.

«The Enquirer» (1797), цит. в: Krammick I . Введение к «Political Justice».

См., например: Buchanan J., Tullock G . The Calculus of consent (logical foundations of constitutional democracy). Chicago, 1962; и в частности, главу XVII «The orthodox model of majority rule».

В этой связи стоит напомнить, что Смит незадолго до смерти говорил о проекте написания большой книги по «теории и истории права и правления» (см. его письмо от 1 ноября 1785 года). Но нет никакого точного указания, отрывка рукописи или чего-то подобного, что позволило бы составить представление о содержании, которым Смит собирался наполнить эту книгу. Я предполагаю, что логика его мысли вывела бы его на путь, подобный годвиновскому. И нет никакого интереса в том, чтобы гадать: если бы он знал, чем на практике обернется капитализм, не склонился ли бы он, напротив, к теориям демократического правового государства. Смит действительно возможен лишь как докапиталистический мыслитель (по этому поводу см. гл. IX).

Hegels Leben. P. 85. См. также: Chamley P . Economie politique et philosophic chez Steuart et Hegel.

Гарв в своем переводе «Богатства народов» 1794 года отмечал: «Меня привлекла эта книга, как немногие другие в моих исследованиях, не только целым рядом содержащихся в ней новых подходов к своему собственному предмету, но также всем тем, что относится к гражданской и социальной философии» (Цит. в: Hasek C.W . The Introduction of Adam Smith's doctrines into Germany. P. 69).

Гегель . Система нравственности // Гегель. Политические произведения. М.: Наука, 1978. С. 355.

Гегель . О научных способах исследования естественного права // Гегель Георг Вильгельм Фредерик. Политические произведения. М.: Наука, 1978. С. 230.

Гегель . Йенская реальная философия // Гегель Георг Вильгельм Фредерик. Работы разных лет. М., 1972. С. 232–233.

В немецких переводах их произведений civil society становится bürgerliche Gesellschaft ; именно этот последний термин будет употреблять Гегель. Поэтому не стоит его переводить на французский как « société civile bourgeoise », как это делает Ж-П. Лефевр в своем недавнем переводе некоторых отрывков из «Философии права» (Principes de la philosophic du droit. Maspero, 1975).