Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

Как видим, руководители еврейских общин не видели надобности что-то изменять или зарабатывать на жизнь производственным трудом. Обратите внимание на очень важный момент, — еврейские иерархи ссылались на свои религиозные законы, которые, якобы, запрещали им заниматься производственным трудом и предписывали жить за счёт других.

Интересно — как это объясняют современные еврейские идеологи? Вот что пишет из США в своём «параллельном» исследовании главный оппонент А. Солженицына С. Резник:

«Но главное зло евреев, согласно Державину, состояло в том, что они не заняты производительным трудом, а живут за счёт окружающего православного населения, добывая себе пропитание всякими поборами, обманами и «спаиванием»… Евреи занимались этим промыслом лишь постольку, поскольку помещики этим заниматься не хотели, отдавая его в аренду или на откуп.

Если эти откупа и аренды доставались преимущественно евреям, то не в силу какого-то предпочтения, а потому, что христиане либо не умели, либо чурались этого занятия. Державин, конечно, всё это знал, но, сделав козлами отпущения евреев, тут же на месте с такой горячностью стал искоренять еврейское «спаивание»…»

Из этого «гениального» анализа-опровержения бесспорно выходит, что крестьян обязательно и необходимо было споить, но… — возникла проблема: помещики не хотели это делать, а все прочие христиане либо чурались этого, либо, может и хотели кого-либо споить, но не умели это сделать. Но ситуацию спасли евреи, вернее — вынуждены были, — они и умели, и не чурались и даже хотели… Браво, господин Резник и компания его соавторов, — это вершина научного доказательства и опровержения.

Нам повезло с критиками А. Солженицына, и мы продолжим дальше наблюдать за историей.

Исследование Державина насторожило еврейских иерархов, они почувствовали опасность перемен и решили что-либо предпринять, как-то противодействовать. Вместо того, чтобы постараться опровергнуть факты и выводы, обнаруженные Державиным, они решили действовать против самого Державина и постараться его очернить, скомпрометировать. Логика такова — если осквернить сам источник информации, то и всё выходящее из него будет скверным и не достойным доверия.

Интересно, что точно также решили «доказывать» обратное против Солженицына сегодня, в XXI веке — Дейч, Резник и их огромная компания единомышленников.

Тогда, в конце XVIII века евреи не ограничились критикой — они написали жалобу императору и в Сенат на Державина, обвиняющую его в том, что он избил «смертельно палкою» беременную женщину, в результате чего получился выкидыш. Сработало, — Сенат начал расследование, Державин утверждал, что и в глаза никакой женщины не видел. Он не только крайне возмутился, но и серьёзно забеспокоился самим фактом расследования Сенатом, в котором еврейские «лоббисты» могли дать совсем непредсказуемый ход делу.

Вот как комментирует из США Резник и его компания этот момент истории:

«Когда же в Петербурге попытались дать жалобе ход, Державин учинил невероятный скандал, обратился за заступничеством к государю… Конечно, он отрицал, что видел эту женщину, а поступление жалобы объяснил происками евреев, пытавшихся его скомпрометировать и даже планировавших убить, так как почуяли в нём своего врага. Впоследствии он утверждал, что его пытались подкупить…»

Указание «впоследствии» имеет тогда, тогда, немаловажное значение, потому что попытка подкупа Державина произошла уже при другом императоре. А тогда, при Павле I, Сенат выявил истину и оправдал Державина. У еврейских лидеров осталось мало способов остановить инициированный Державиным процесс. Убийство Державина, без всяких сомнений, только усугубило бы положение евреев.

Что оставалось (?) — только попытка остановить процесс подкупом самого Державина, хотя его общеизвестная честность и благородство не оставляли радужных надежд. Ситуация, казалось бы безвыходная — на уровне Державина проблему не решить, Сенат встал на сторону Державина, после чего всё зависело от императора Павла, который и инициировал разбирательство.

Неожиданный, но не новый для российской истории, поворот событий помог евреям. В ночь с 11 на 12 марта 1801 г. заговорщики задушили подушками Павла I, и, естественно, решение еврейской проблемы зависло на неопределённое время. Совершенно верно комментирует Еврейская Энциклопедия — доклад Державина «привёл в то время к меньшим практическим результатам, чем можно было ожидать, так как благодаря перемене царствования, Державин потерял своё значение». И Еврейский комитет прекратил своё существование.

Организаторами убийства императора были екатерининские фавориты: комендант Петербурга граф П. А. Пален, Л. Л. Беннигсен, и братья Зубовы. Причин убийства было несколько. Во-первых, убийство императора было совершено при согласии сына Павла, наследника престола Александра, который спешил стать императором. Во-вторых, это был и ответ придворной элиты на попытку Павла осуществления реформ, делающих всех без исключения равными перед законом.

В-третьих, в убийстве были замешаны масоны, принадлежащие к тайной организации, центр которой находился в Англии. А Павел в этот момент истории поддержал Наполеона в его экономической блокаде Англии, поэтому руководство Англии было заинтересовано в смене власти в России чтобы превратить Россию во врага Наполеона и союзника Англии.

В России в первая масонская тайная организация — ложа была учреждена в 1777 г. под названием «Капитул Феникса» и подчинялась шведским масонам. Её в России возглавил князь.

Вскоре был организован и филиал германской масонской ложи «Строителей храма Соломона», а затем и английской. Сыграв важную роль во Французской революции, масоны почувствовали свою силу и начали активно действовать во всех европейских странах. Во главе масонской организации, центр которой был в Германии, стоял приехавший оттуда И. Г. Шварц, который в России возглавил журнал «Вечерняя звезда», затем даже получил место профессора в Московском университете, вербовал и готовил там кадры для своей ложи. А в развитии масонской организации, центр которой был в Англии, большую роль сыграл посол Англии в России. В руководстве большинства европейских масонских организаций видную роль играли евреи.

Правители европейских государств, осознав мощь и эффективность этих тайных организаций, постарались использовать их в своих целях, как «рычаги влияния» в чужих странах, это была их «пятая колона». По поводу убийства Павла О. П. Платонов в своём исследовании отметил:

«По масонским каналам к подготовке заговора были привлечены крупные функционеры Великой Ложи Англии и прежде всего английский посол в России Ч.Витворт, а также представители герцога Зюдерманландского и лож шведской системы».