Владимир Рудаков - Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.
- Название:Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Квадрига
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978–5-904162–09–2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Рудаков - Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв. краткое содержание
Ордынская тема — важнейшая в средневековой русской литературе. Монгольское нашествие представляло собой рубежный момент в истории Руси и именно так воспринималось современниками событий и ближайшими потомками.
Реконструкция представлений о монголо-татарах, предпринятая на материале памятников древнерусской литературы, позволила определить наиболее важные аспекты восприятия ордынцев, проследить эволюцию взглядов средневековых авторов на феномен завоевания и выявить наиболее характерные способы изображения «поганых». Интерпретация деталей описания, содержащих оценочные характеристики монголо-татар, позволила выявить установки сознания XIII‑XV веков, определявшие систему координат, с которой древнерусские книжники подходили к осмыслению и изображению происходящих событий.
В. Н. Рудаков сумел заметить и прояснить восприятие русскими людьми пришельцев, предопределившее и результаты нашествия, и длительность пребывания земель под властью ордынских ханов, и освобождение от ордынского владычества. Ключом к пониманию восприятия книжником татар стали тексты исторических источников, упущенные предшественниками: так называемые общие места, устойчивые формулировки, цитаты из Библии и святоотеческой литературы. В. Н. Рудаков основывается на системе доказательств, которые могут быть проверены каждым. В основе выводов максимально точное выявление смысла, заложенного автором источника в его текст, что дает ему возможность понять своего «собеседника из прошлого».
Такой подход позволил по-новому увидеть события, известные каждому со школьной скамьи, увидеть нашу историю глазами человека, который историю «делал», а, значит, лучше понять его и себя самого.
Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
378
См. подр.: Там же. С. 232–235.
379
Клосс Б. М. И збранные труды… С. 176. Новейшая исследовательница памятника — Е. Л. Конявская — считает датировку, предложенную В. А. Кучкиным, более убедительной. См.: Конявская Е. Л. О черки по истории тверской литературы XIV‑XV вв. М., 2007. С. 30–31.
380
В. А. Кучкин не согласился с точкой зрения Н. И. Серебрянского, полагавшего, что Повесть о Михаиле Тверском — «сочинение не вполне оригинальное», созданное «под несомненным влиянием сказаний о мученической гибели Михаила Черниговского». Ср.: Серебрянский Н. И. Д ревнерусские княжеские жития… С. 250; Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 239. См. также: Пак Н. И. С тилевое своеобразие… С. 155–170.
381
И. У. Будовниц, на наш взгляд не вполне обоснованно, полагал даже, что автор, «оттеняя исключительно политическую сторону дела, нисколько не пытался приписать Михаилу Ярославичу каких‑либо черт защитника православной веры». См.: Будовниц И. У. О бщественно-политическая мысль Древней Руси. XI‑XIV вв. М., Л., 1960. С. 376; Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 247–248; Он же . Монголо-татарское иго… С. 54. Ср.: Конявская Е. Л. О черки… С. 39 40.
382
Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 252–254, 261–262. См. также: Лурье Я. С. О бщерусские летописи… С. 35.
383
Охотникова В. И. П ространная редакция Повести о Михаиле Тверском //Древнерусская книжность: по материалам Пушкинского Дома. Л., 1985. С. 17–18. Здесь и далее ссылки на опубликованный список Пр. — список Першина. Из девяти известных науке списков Пр. тексты списков основного (ОР РГБ. Ф. 310. № 1254) и Першина (Древнехранилище ИРЛИ РАН, колл. М. Ф. Першина, № 7) восходят к общему протографу и содержат более ранние чтения. См.: Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 157–158. Критическое издание памятника — по семи спискам XVI‑XVII вв. осуществил В. А. Кучкин. См.: Кучкин В. А. П ространная редакция Повести о Михаиле Тверском // Средневековая Русь. Вып. 2. М., 1999. С. 116–163.
384
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 18.
385
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 18.
386
Там же. С. 18–19.
387
Там же. С. 19.
388
Пак Н. И. С тилевое своеобразие… С. 167–168. См. также: Конявская Е. Л. О черки… С. 35–38.
389
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 19.
390
Там же. С. 21–22.
391
Там же. С. 23.
392
Там же. С. 24.
393
Там же. С. 24. Ср.: «изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их . Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого …» (Пс. 139: 4–5).
394
Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 250.
395
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 22. См. подр.: Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 250.
396
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 22.
397
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 19.
398
Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 254–255; Он же . Монголо-татарское иго… С. 54.
399
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 19.
400
Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 251–252.
401
Там же. С. 252.
402
А. А. Горский также полагает, что использованные в отношении хана Узбека эпитеты — «беззаконный» и «законопреступный» — «достаточно мягкие, всего лишь констатирующие, что Узбек (сделавший государственной религией в Орде мусульманство) не знает истинного Закона, т. е. не является христианским «царем». См.: Горский А. А. М осква и Орда. М., 2000. С. 89.
403
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 20.
404
Там же. С. 21.
405
Там же. С. 22.
406
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 22.
407
Там же. С. 26.
408
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 25–26.
409
Ср. мнение В. А. Кучкина относительно причин нашествия татар в понимании автора Повести о Михаиле Тверском: «Сам факт подпадения Руси под иноземную власть отрочский игумен объяснял происками дьявола, старавшегося отомстить древнерусским людям за принятие ими христианства». См.: Кучкин В. А. М онголо-татарское иго… С. 51.
410
Пак Н. И. П овесть о Михаиле Черниговском… С. 6.
411
Хорошев А. С. П олитическая история русской канонизации… С. 77.
412
Там же. С. 76, 78.
413
Списки Ундольского ( далее — У) и Синодальный ( далее — С) — оба XVII века — «пестрят ошибками и искажениями». В списках Ждановском ( далее — Ж), Историческом первом ( далее — И-1), Историческом втором ( далее — И-2) текст дефектный. Список Кирилло-Белозерский ( далее — К-Б) — самый ранний из всех (70-90-е годы XV века) — передает только половину текста. См. подр.: Дмитриев Л. А. Л итературная история памятников Куликовского цикла // Сказания и повести о Куликовской битве. Л., 1982. С. 307–309.
414
См. подр.: Дмитриева Р. П. В заимоотношение списков «Задонщины» и текст «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла. К вопросу о времени написания «Слова». М.; Л., 1966. С. 199–263; Она же . Об авторе «Задонщины» // Сказания и повести… С. 360. См. также: Там же. С. 371. Ср.: Адрианова-Перетц В. П. З адонщина (Опыт реконструкции авторского текста) // ТОДРЛ. Т. 6. М.; Л., 1948. С. 222.
415
См., напр.: Зимин А. А. Д ве редакции «Задонщины» // Труды Московского государственного историко-архивного института. Т. 24. Вып. 2. М., 1966. С. 17–54; Он же . Спорные вопросы текстологии «Задонщины» // РЛ. 1967. № 1. С. 84–104; Он же . Когда было написано «Слово»? // ВЛ. 1967. № 3. С. 141; Он же . «Слово о полку Игореве». СПб., 2006. С. 14–104. С мнением А. А. Зимина согласен А. И. Плигузов (см.: Плигузов А. И . (Комментарии) // Живая вода Непрядвы. М., 1988. С. 622).
416
См., напр.: Творогов О. В . «Слово о полку Игореве» и «Задонщина» // «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла… С. 292–312; Дмитриева Р. П. В заимоотношение списков… С. 263; Она же . Некоторые итоги изучения текстологии «Задонщины»//РЛ. 1976. № 2. С. 87–91; Дмитриев Л. А. Л итературная история… С. 307; Горский А. А. И сторико-поэтическая концепция «Задонщины» // Русская культура в условиях иноземных нашествий и войн X — нач. XX вв.: Сб. научных трудов. Вып. 1. М., 1990. С. 83, 88.
417
См., напр.: Тихомиров М. Н. Д ревняя Москва XII‑XV вв. М., 1947. С. 202–203; Моисеева Г. Н. К вопросу о датировке «Задонщины» (Наблюдения над пражским списком «Сказания о Мамаевом побоище») // ТОДРЛ. Т. 34. Л., 1979. С. 224–227; Кучкин В. А. П обеда на Куликовом поле // ВИ. 1980. № 8. С. 7; Он же . К датировке «Задонщины» // Проблемы изучения культурного наследия. М., 1985. С. 113–121. Ср.: Плигузов А. И . (Комментарии). С. 621–622; Лурье Я. С. Д ве истории Руси XV века. Ранние и поздние, независимые и официальные летописи об образовании Московского государства. СПб., 1994. С. 27.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
