Стерлинг Сигрейв - Династия Ямато

Поначалу армия обещала ограничиться захватом китайской территории не далее «естественного рубежа» — реки Янцзы. После переправы через Янцзы и взятия в кольцо Нанкина японский МИД выступил с некоей секретной мирной инициативой. В качестве одного из ее элементов фигурировала крупная взятка, которую генералиссимус Чан Кайши будто бы готовился принять. Однако японский Генштаб узнал о готовящейся сделке и блокировал инициативу. По причинам, остающимся невыясненными до сих пор, в этот самый «щекотливый момент» Хирохито поручил своему эксцентричному дяде князю Асаке командовать японской армейской группировкой, ведущей осаду Нанкина.

Князю Асаке потребовался год для лечения переломов, полученных им в 1923 г. в автомобильной катастрофе во Франции (тогда погиб его двоюродный брат князь Китасиракава). Супруга Асаки выхаживала мужа в парижском госпитале. В 1926 г. чета Асака вернулась в Токио, готовая начать жизнь «с чистого листа». Асаке поручили командование дивизионом Императорской гвардии, в задачи которого входила охрана членов императорской семьи. И все же для него эта должность по большому счету являлась формально-ритуальной. Роскошный дворец Таканава разрушился во время землетрясения 1923 г., поэтому до завершения строительства нового дворца на том же месте чета Асака перебралась в Каруидзава — курортный городок, чью беспорядочную застройку вело богатое семейство Цуцуми. В Каруидзаве Асака построил виллу в эдвардианском стиле, где устраивал пышные великосветские приемы. Курортный городок вошел в моду, чета Асака сблизилась с четой Цуцуми, между семействами установились теплые дружеские отношения, в дальнейшем связавшие семейство Цуцуми с императорской фамилией весьма причудливыми нитями.

Новый дворец Асаки в Токио поражал воображение. Ослепительный дорогущий неогреческий китч — огромные ангелы из стекла, крикливые барочные украшения, мозаичные полы, мраморные камины, зеркальные двери, огромные урны из фарфора… Супруга Асаки (дочь Мэйдзи) предпочитала исключительно парижские наряды… Как и персонажи Скотта Фицджеральда, Асака обучали японскую аристократию танцевать фокстрот и танго, разбирались в выпивке. Для дочери Мэйдзи всего этого оказалось несколько многовато… Через шесть месяцев после возвращения в Токио она скоропостижно умерла в возрасте сорока четырех лет. Князя Асаку после ее смерти будто подменили: он отошел от светской жизни, стал мрачнее тучи, похудел, поседел, стал злоупотреблять спиртным. Свет теперь величал его так — «противный»… Император Хирохито всячески журил Асаку за «хронически дурное отношение к жизни» и поставил его во главе нанкинской группировки, возможно, дабы «наставить на путь истинный».

Если так, Хирохито совершил трагическую ошибку! Князь Асака лично приказал перебить абсолютно беззащитное гражданское население Нанкина. Бесчинства японской армии в Нанкине продемонстрировали всему миру звериный оскал японского милитаризма, сведя на нет любые попытки мирного диалога с Японией.

Командующий японской армейской группировкой в регионе Янцзы генерал Мацуи Иванэ не выезжал в поверженный Нанкин — у него, туберкулезника, поднялась высокая температура, и он остался в постели в ставке в Сюйчжоу. Князь Асака со свитой взял власть в Нанкине в свои руки. Мацуи, знавший о репутации Асаки и опасавшийся, что князь испортит «все дело», издал приказ о «нормах поведения» солдат и офицеров в захваченном Нанкине. Большей части японской армии приказывалось остановиться за городской чертой, и только несколько «дисциплинированных» батальонов допускались бы в центр китайской столицы. Поэтому японская армия, говоря словами Мацуи, должна была «блистать доблестью в глазах китайцев, проникшихся доверием к Японии». Мацуи наставлял офицеров: «Обеспечить дисциплину в городе… действовать с соблюдением воинского устава».

Генералиссимус Чан Кайши бросил Нанкин на произвол судьбы, выведя войска из столицы и предоставив горожанам «право» обороняться собственными силами. Чан Кайши берег армию, чтобы самому оставаться у власти. Когда князю Асаке доложили, что окруженный Нанкин практически беззащитен и готов капитулировать, он заявил помощникам: «Мы проучим наших китайских братьев так, что они этого никогда не забудут». Асака ставил на приказах личную печать, приговаривая: «Пленных не брать».

Резня началась 13 декабря 1937 г. Японские войска продвигались к центру города при поддержке танков и артиллерии. Некий американец, находившийся в этот день в Нанкине вместе с многими другими иностранцами, вспоминал впоследствии: «На протяжении десяти дней в городе царила полнейшая анархия — сущий ад на земле». Западные миссионеры беспомощно наблюдали за страшными сценами изуверских жестокостей, творимых японцами в поверженном Нанкине. На протяжении многих дней все женское население города — от древних старух до малолетних девочек — на глазах их семей насиловали японские солдаты. Более 20 тысяч женщин и несовершеннолетних девушек подверглись групповым изнасилованиям. Мужчин выводили к городским прудам и там расстреливали из пулеметов. Многих связывали вместе, обливали бензином и поджигали. Около 20 тысяч китайцев призывного возраста вывели за городскую черту, где японская пехота устроила «упражнения со штыком». Офицеры «практиковались с мечом». Тремя месяцами позже, с началом сезона весенних дождей и установлением жары, многие и многие тысячи разлагающихся трупов буквально вымывались из неглубоких могил в пригородах Нанкина…

Западная пресса подробно освещала нанкинские события, ведь князь Асака являлся высокопоставленным членом императорской семьи, направленным в Нанкин самим Хирохито, а не каким-то безликим милитаристом. (Асаку отзовут в Токио, он будет противиться.) Джо Грю записал в дневнике: «…ужасающие злодеяния в Нанкине стали позором Японии, показали всему миру неизвестную доселе сторону традиционного кодекса бусидо и японского понятия о чести. Репутация Японии замарана навеки».

После Второй мировой войны «относительно невиновные» японские военные пытались оградить императорскую семью от обвинений в причастности к военным преступлениям. Генерал Мацуи, во время нанкинской резни находившийся на постельном режиме в Сюйчжоу, больной духом и телом, после поражения Японии взял ответственность на себя и был повешен, тогда как князь Асака избежал возмездия и дожил до глубокой старости. Наблюдатели отмечали, что на суде военного трибунала Мацуи давал сбивчивые и противоречивые показания: его заставили произносить покаянные речи, дабы «не впутывать» императорскую фамилию.

Нападение на китайские города, расположенные к югу от Янцзы, втянуло Японию в войну не по средствам и стало началом ее поражения. Японская армия придерживалась так называемой «политики трех „всё“»: «всё сжигать, всех убивать, всё захватывать». Премьер-министр Коноэ предложил генералиссимусу Чан Кайши «купить мир» за 100 миллионов иен, но позже «передумал», так как «мир» мог быть интерпретирован «как признание Японией собственной слабости» и «повредил бы боевому духу японской нации». Компромисс с Китаем, заявлял Коноэ, «неизбежно приведет к панике на японском денежном рынке». Принц Титибу возражал: «Сколь долго Япония сможет продержаться… в финансовом отношении?» Содержание семисоттысячной армии в Китае обходилось японской казне в пять миллионов американских долларов ежедневно. Грю, говоря о китайской войне, сравнивал ее с борьбой братца Кролика со Смоляным чучелком: [45] Персонажи сказок американского журналиста и писателя Дж. Харриса. «Чем ожесточеннее охаживают японцы китайцев, тем крепче [они] вязнут в своей жертве». Японским солдатам велели самим «обеспечивать себя пропитанием» — то есть фактически заниматься мародерством! Армейская верхушка «занималась бизнесом»: грабила китайские банки на захваченных территориях, вымогала деньги у богатых китайцев, разоряла храмы и музеи, «конфисковывала» продовольствие, содержала игорные заведения и бордели, торговала героином и другими наркотиками, вывозила «стратегическое сырье» — медную проволоку и тому подобное. Японские военачальники искали и находили «новые пути изъятия ресурсов» с оккупированных территорий. Стая саранчи по сравнению с японским офицером-мародером — ничто.