Неизвестен Автор - Разные статьи по теме, людях

обвиняемого, заключался в том, что на стороне

обвиняемого в данном случае выступал сам Всемилостивый

Господь. Печальна судьба того, кто высказывается

против Божьего произволения.

Истории, скорее всего, никогда не станет известно

истинного расклада голосов при голосовании присяжных,

но результат их голосования известен. Простые

сермяжные мужички спасли Россию от позора. Как писал

в "Киевлянке" В.Шульгин: "Несмотря на то, что было

сделано все возможное и невозможное, несмотря на то,

что были пущены в ход самые лукавые искушения,

простые русские люди нашли прямую дорогу... Низкий

поклон этим киевским хохлам, чьи безвестные имена

опять потонут в океане народа!.. Им, этим серым

гражданам Киевской земли, пришлось перед лицом всего

мира спасать чистоту русского суда и честь русского

имени. Спасибо им..." Но имена присяжных заседателей

семи крестьян, трех мещан и двух мелких чиновников, не

остались безвестны. Это были Петр Калитенко,

Порфирий Клименко, Митрофан Кутовой, Макарий

Мельников, Савва Мостицкий, Георгий Оглоблин, Архипп

Олейник, Иван Перепелица, Фавст Савенко, Константин

Синьковский, Иоасаф Соколовский, Митрофан Тертычный.

Много сил положили лжепатриоты, взывая к православной

совести присяжных заседателей. Но те не смогли

проголосовать за беззаконие, так как были на самом

деле православными.

Поиски ритуальных иудейских убийств, увы, продолжаются

и сейчас, в наше время. В различных

псевдопатриотических изданиях появились публикации о

распятых иудеями в сербском городе Вуковары 40

христианских младенцев. Конфуз произошел после того,

как в журнале, выпущенном самими сербами, посвященном

геноциду сербского народа, о вуковарской трагедии даже

не было упомянуто. Тем не менее кому-то очень хочется

разыграть в России еврейскую карту. Думается,

неспроста. Сейчас, когда русский народ как никогда

близок к покаянию за отступление от веры, за грех

цареубийства, за разрушение церквей и попрание

святынь, антирусские, антиправославные силы всячески

этому препятствуют. И вместо православной заповеди:

возненавидь свой собственный грех, как истинную

причину всех бед, усиленно насаждается заповедь:

возненавидь инородца причину твоих несчастий и

несчастий твоего народа. Такую расистскую идеологию

насаждают нынешние коммунисты, неожиданно для всех

объявившие себя патриотами. И недаром антисемитским

духом пропитаны издания, претендующие на православие и

патриотизм, с явно выраженными красными струпьями

коммунистической проказы.

Истоки кровавого навета на еврейскую нацию уходят в

глубину веков в те времена, когда из-за примитивного

понимания таинства Причастия, первые христиане

обвинялись в людоедстве. Кто же истинный вдохновитель

этой клеветы? Ответ напрашивается сам собой, если

вспомнить одно из названий сатаны "клеветник". Те,

кто через 86 лет, реанимируя дело Бейлиса, пытается

исказить историческую правду, должны понимать, что

участь пособников сатаны незавидна.

В заключение уместно привести слова И.Пфефферкорна,

врага Талмуда и евреев, из работы "Speculum

Adhortationis Judaicae ad Christum", изданной в Кельне

в 1507 году: "Я хочу здесь опровергнуть вздорные слухи

относительно евреев, чтобы мы, христиане, не попали в

смешное положение. Среди христиан обычно говорят, что

евреям нужна христианская кровь как лекарство, и что

поэтому они убивают маленьких христианских детей.

Дорогие христиане! Не верьте этому! Это противоречит

Священному Писанию и законам природы и разума...

Избегайте этих смешных, ложных и, если хорошенько

вдуматься, унизительных для нас, христиан, разговоров.

Будьте правдивы, разрушайте этот обман, о христиане!

Мы не должны выдумывать неправды, которые не делают

нам чести!" Разрушению этого обмана и посвящена данная

работа.

Список используемых материалов:

А.Тагер. "Царская Россия и дело Бейлиса".

Ф.Кандель. "Очерки времен и событий. Из истории

российских евреев", ч.3.

С.Степанов. "Дело Бейлиса".

Г.Иоффе. "Дело Бейлиса".

Ш.Гарцман. "Материалы по делу Бейлиса в центральном

государственном архиве г.Киева".

Г.Штрак. "Кровь в верованиях и суевериях

человечества".

В.Даль "Розыскание о убиении евреями христианских

младенцев и употребления крови их". 1844 год.

Монах Неофит. "Христианская кровь в обрядах

современной синагоги".

Ваши предложения и комментарии присылайте по адресу

russia@febc.org

Copyright 1997-2000 Радиоцерковь.

http://www.radiotserkov.ru/biblio/articles.html

No 2 (2), 1999 г.

(c) Независимая газета

СУД, РАСКОЛОВШИЙ РОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО

Как православные одолели антисемитов

Анатолий Козак

.

.

В ОКТЯБРЕ 1913 года, 85 лет назад, в помещении Киевского окружного суда, что напротив Софийского собора, был завершен крупнейший судебный процесс, подучивший название "Дело Бейлиса". Подсудимый обвинялся в ритуальном убийстве тринадцатилетнего Андрея Ющинского. Обвинение утверждало, что убийство было совершено с целью "выточения" христианской крови для изготовления мацы к еврейской Пасхе.

В Киеве в читальном зале Центрального государственного исторического архива Украины мне удалось получить несколько пудовых папок с документами о знаменитом процессе. Аккуратно подшитые, пересохшие, потертые на сгибах газеты, четкие, на великолепной веленевой бумаге машинописные докладные губернатора в МВД империи и отгуда в Киев, секретные телеграммы, шифрованные донесения тайных агентов полиции...

Листаю документ за документом: ежедневные сообщения о "Бейлисиаде" в "Юманите", статьи в "Тайме", вырезки из итальянских, немецких, английских газет. Тревожные телеграммы о стачках против процесса в Харькове и Варшаве соседствуют с протестами студентов Лодзи, Одессы, Саратова... В Киев примчался из Петербурга Владимир Короленко, на балконе для прессы присутствовал Владимир Бонч-Бруевич, фиксируя каждый день суда. Всю страну лихорадит, все заняты одним и тем же вопросом: виновен ли Мендель Бейлис (39 лет, вероисповедание иудейское, пятеро детей), служащий кирпичного завода, что на Подоле, в добывании христианской крови путем зверского убийства ни в чем не повинного ребенка с помощью шила?

Пожелавшие остаться неизвестными "патриоты" пишут в полицию: "Мальчика убил жид Беилис, которого следует немедля вместе со всеми иудеями хорошенько проучить. Доколе мы будем терпеть?" Смешанное чувство омерзения и болезненного любопытства испытываешь, прикасаясь к пожелтевшим за долгие годы доносам. Кто были люди, сочинявшие их в далеком 1911 году? Как они выглядели? Что ими двигало - злоба, зависть? Предполагал ли автор подметного, письма, что приводит в движение тяжкий, но хорошо смазанный маховик имперского правосудия, который нельзя уже будет остановить?