Александр Зимин - Опричнина

После завершения работы над вторым изданием «Опричнины» в 1974 г. сам A.A. Зимин периодически обращался к предыстории этого политического феномена. В предисловии к описи Царского архива он показал, каков был первоначальный его состав, как он формировался в опричные годы, как использовал его материалы Иван IV, то обращаясь к текущим делам, то поднимая документы полувековой и десятилетней давности, по преимуществу посольские дела [38] Государственный архив России XVI века: опыт реконструкции. Подг. текста и коммент. A.A. Зимина. Вып. 1–3. М., 1978. . К вопросу о последствиях опричнины ученый вернулся в книге «Путь к власти», вышедшей под названием «В канун грозных потрясений». Однако концепции опричнины он не менял, о чем свидетельствует книга, написанная в 1974 г. и вышедшая в 1982 г. [39] Зимин A.A., Хорошкевич А.Л. Россия времени Ивана Грозного. М., 1982; На с. 27 (строку 18–16 снизу) следует читать: «английский король Эдуард VI подтвердил», нас. 147 (строка3снизу) — «ЕлизаветаI». Ошибки возникли по недосмотру А.Л.Хорошкевич. .

Идеи A.A. Зимина относительно антиудельной направленности опричнины и в 80-е годы развивал В.Б. Кобрин, показавший несостоятельность иллюстративного метода последователей С.Ф. Платонова — Р.Г. Скрынникова и В.И. Корецкого [40] Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой Руси (XV–XVI вв.) М., 1985. С. 136–160. . В то же время и Р.Г. Скрынников придерживался и поныне придерживается своей прежней концепции [41] Скрынников Р.Г. Обзор правления Ивана IV // Russian History. V. 14. № 1–4.1987. . Продолжали разрабатываться и частные, но весьма существенные темы истории опричнины [42] Анхимюк Ю.В. К вопросу о времени взятия в опричнину Ростова и Ярославля // Спорные вопросы отечественной истории. С. 22–25. . Одна из них — история Земского собора 1566 г., в котором, по мнению Б.Н. Флори, участвовало привилегированное купечество, а из членов государева двора — лишь те, кто в это время находился в Москве. Созыв же собора происходил, по В.Д. Назарову, столь стремительно (в течение одного-двух дней), что на него оказались неприглашенными церковные иерархи даже из ближайших окрестностей столицы [43] Floria B.N. Skład społeczny soborów ziemskich w państwe Moskiewski-emw XVI wieku // Czasopismo prawrno-historyczne. 1974. Т. XXVI. Z. 1. S. 35–58; Назаров В.Д. К истории Земского собора 1566 г. // Общественное сознание, книжность, литература периода феодализма. Сб. в честь H.H. Покровского, Новосибирск, 1990. . Правительство же было в высшей степени заинтересовано в незамедлительном получении информации о реальном отношении различных сословий к вопросу о войне с Великим княжеством Литовским, от чего зависела и позиция русской стороны на переговорах с литовским посольством.

Вторым важнейшим направлением исследований отечественных историков 80-90-х годов была земельная политика опричнины. Продолжая спор A.A. Зимина с Р.Г. Скрынниковым о масштабах опричных репрессий, этот вопрос на материалах Рузского, Рязанского, Суздальского уездов изучали В.И. Корецкий, С.И. Сметанина, Н.К. Фомин [44] Корецкий В.И. Закрепощение крестьян и классовая борьба в России во второй половине XV в. М., 1970. С. 54–63; Он же. Развитие феодально-земельной собственности в России XVI в. // Социально-экономические проблемы российской деревни в феодальную и капиталистическую эпохи. Ростов-на-Дону, 1980. С. 37–54; Сметанина С.И. Землевладение Рязанского края и опричная земельная политика. АКД, М., 1982; Она же. К вопросу о правительственной политике в отношении церковного землевладения в годы опричнины // ИСССР. 1978. № 3. С. 155–104; Она же. Писцовые книги Рязанского уезда // СА. 1979. № 5. С. 53–58; Фомин Н.К. Социальный состав землевладельцев Суздальского у. // Россия на путях централизации. М., 1982. С. 92–94. . По наблюдениям последнего, половина землевладельцев Суздальского уезда принадлежала к высшим слоям, но все категории привилегированных землевладельцев понесли одинаковые потери. В. Б. Кобрин использовал выводы Н.К. Фомина для подкрепления своих [45] Кобрин В.Б. Из истории земельной политики в годы опричнины // ИА. 1958. № 3. и A.A. Зимина наблюдений [46] Кобрин В.Б. Власть и собственность… С. 136–160. . На основании сплошного изучения писцовых книг по Старицкому, Вяземскому, Можайскому и Малояросла-вицкому уездам А.П. Павлов показал, что в результате массового переселения там происходила смена форм собственности, вотчина уступала поместью [47] Павлов А.П. Опыт ретроспективного изучения писцовых книг (на примере писцовых книг Старицкого уезда 1624–1646 гг.) // ВИД. XVII. Л., 1985. С. 103–109; Он же. Политика государства и мобилизация помещичьей и вотчинной земли в годы опричнины (к вопросу о практической реализации указа об опричнине) // Общее и особенное в развитии феодализма в России и Молдавии. Проблемы феодальной государственной собственности в государственной эксплуатации (ранний и развитой феодализм). М., 1988. Ч. II; Он же. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове (1584–1605). СПб., 1992. . И даже несмотря на « факт разрыва в эти (70-е — А.Х.) годы Ивана IV со значительной частью опричной верхушки… уничтожая и отстраняя ее, — по наблюдениям над боярскими книгами и десятнями отмечали С Л. Мордовина и A.Л. Станиславский, — Грозный все же опирался на бывших опричников » [48] Мордовина С.П., Станиславский А.Л. Состав особого двора Ивана IV в период «великого княжения» Симеона Бекбулатовича // АЕ за 1976 год. М., 1977. С. 160. . Еще дальше шел Д.Н. Алыдиц, и после работы A.A. Зимина развивавший свою старую идею о единстве «опрично-дворовой политики» на протяжении 60-80-х годов, об опричнине как форме единовластия и терроре, направленном не только против удельной фронды, но и против слишком независимо («шляхетски») настроенных служилых людей [49] Альшиц Д.Н. Иван Грозный и приписки к лицевым сводам его времени // ИЗ. Т. 23. 1947. Т. 23. С. 251–289; Он же. Начальный этап русского самодержавия // ВИ. 1985. № 9. С. 45–62. 1985; Он же. Начало самодержавия в России. Государство Ивана Грозного. Л., 1988. .

Финансовой политикой периода опричнины специально занимался С.М. Каштанов. Отход от политики Избранной рады по отношению к различным церковным организациям наметился в 1566-68 гг., когда привилегированное положение заняли Симонов и Чудов монастыри, союз царя с которыми противостоял противнику опричнины митрополиту Филиппу Колычеву (24/25 июля 1566 — 24-8 ноября 1568 г.). Поставление послушного воле Ивана IV митрополита Кирилла сопровождалось его временной поддержкой со стороны царя (вплоть до 9 октября 1569 г.). В работах 1982 и 1988 гг. С.М. Каштанов отмечает непоследовательность и противоречивость финансовой политики Ивана IV, нарушавших «принцип централизации финансов» [50] Каштанов С.М. Финансовая политика периода опричнины // Россия на путях централизации. С. 88. . « Налицо отступление от более ограничительной политики 50-х — начала 60-х годов », — считает он в монографии 1988 г., одну из главных целей опричнины автор увидел в увеличении доходов самого царя и уничтожении последнего удела [51] Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. М., 1988. . Этот вывод нанес новый удар концепции о прогрессивности опричнины и ее содействия процессу централизации.