Валерий Шамбаров - Правда варварской Руси

Пять лет прорубали дорогу в джунглях — с двух сторон, от Гватемалы и Юкатана. И в 1694 г. направили войска. Но отряд, шедший с севера, встретили индейцы-кахече, а шедший с юга — майя-ицы. Нанесли поражения, и операция провалилась. Однако дорога теперь близко подходила к Тайясалю, в 1696 г. туда отправился монах Андреа де Авенданьо-и-Лойола с двумя собратьями. Пробыли в городе три дня, крестили несколько сот детей, убеждали правителя-канека согласиться на подданство испанцам и христианскую веру. Ицы ответили, что по вычислениям их жрецов время «менять богов» еще не пришло. И выдворили миссионеров. Но они были разведчиками — губернатор Юкатана дон Мартин де Урсуа-и-Арисменда уже готовил новую экспедицию.

В январе 1697 г. его войско достигло оз. Петен-Ица, встало лагерем и принялось строить суда. Ицы пробовали нападать, запугать испанцев военными демонстрациями. Успеха не добились. Соглашались и на переговоры. Но губернатор требовал, чтобы явился лично канек, а тот уклонялся. Когда были построены галера и эскадра больших лодок, завоеватели вышли в озеро. Перед ними предстал причудливый пышный город с 20 большими храмами-пирамидами, множеством каменных зданий (население составляло 30–40 тыс., и существовал Тайясаль уже 1,5 тыс. лет). Ицы на лодках под бой барабанов атаковали со всех сторон. Де Урсуа считался гуманным и просвещенным администратором, не хотел лишней жесткости и запретил стрелять без приказа. Но нервы были напряжены. Когда стрелы индейцев ранили солдат Гонсалеса и Дурана, те непроизвольно нажали курки. Тут же и другие воины дали залп. Индейцы в ужасе попрыгали в воду, и Тайясаль был взят без боя.

Последнее индейское государство прекратило существование 14 марта 1697 г. Новую колонию назвали Нуэстра Сеньора де лос Ремедиос и Сан Пабло де Ица. Правителей окрестили, канек получил имя дон Хосе Пабло Канек, верховный жрец, «кипканек» — дон Франсиско Николас Канек. Их увезли в Мериду. Храмы разрушили, построив из их камней крепость, собор и казарму, идолов уничтожили, надписи сбили, а большую библиотеку иероглифических книг с красочными рисунками — сожгли. Между прочим, любопытно сравнить: в то самое время, когда «варвар» Петр ехал в Европу изучать и покупать разные диковинки, когда рассылал указы о сборе древностей и редкостей, «просвещенные» европейцы одним махом уничтожили целую цивилизацию. Не удосужившись даже составить описаний истории и быта исчезнувшего государства. И до нынешнего времени случайно дошло лишь з книги майя и несколько настенных надписей… Впрочем, в испанских владениях хоть сами индейцы уцелели, их потомки составляют население Латинской Америки. А в Северной Америке в XVII в. насчитывалось 2 млн. индейцев — к концу XX в. их останется 200 тыс. Да и то большая часть — в Канаде.

В Африке португальцев значительно потеснили. Султан Омана Ибрагим Сайф создал большой флот и начал войны за образование морской империи. Его, разумеется, поддержало местное население, он изгнал европейцев и отобрал у них Момбасу, Занзибар и прочие города по восточному берегу Африки. Португальцы удержались в Мозамбике и Анголе. Но господствующее положение в Африке уже переходило к англичанам. Они выдвинулись на первое место в работорговом промысле. Ежегодно в Америку вывозилось до 80 тыс. негров, половина — британцами. Если в 1630 г. к Ливерпульскому порту было приписано 15 невольничьих кораблей, то в 1692 г. — 132. Второе место в работорговле держали голландцы, за третье спорили французы и португальцы. Главным мировым рынком живого товара являлся «Невольничий берег» — район р. Гамбия и дельты Нигера.

И стоит отметить, что после войны «за испанское наследство» Англия будет считать главным выигрышем даже не завоевание Гибралтара, а «асьенто» — полученную от испанцев монополию на продажу невольников в Латинскую Америку. В результате только за 100 лет, с 1680 по 1780 г., в Новый Свет будет вывезено 2 млн. негров (столько же умрет в дороге, и столько же будет перебито в войнах за захват рабов). Но и много позже европейцы будут обращать людей в рабство. В 1860–1880 гг. австралийские землевладельцы и нанятые ими капитаны станут обезлюживать целые острова в Тихом океане, отлавливая туземцев и привозя на плантации в качестве невольников. А в Южной Африке рабство отменят только в 1903 г.

Пиратство в Индийском океане быстро захирело. Все же здесь не было таких «столиц», как Порт-Ройял и Тортуга. Англичанин Роджерс, посетивший Мадагаскар в начале XVIII в., нашел поселения, где обитало по 60–70 бывших пиратов с черными женами и детьми, и сообщал: «Одежды на них почти не оставалось, и прикрывали они свой стыд шкурками диких зверей и не носили ни башмаков, ни чулок… Обросшие бородами, с длинными волосами, они являли собой самое дикое зрелище, какое возможно представить». Правда, остались малайские, даякские, индокитайские пираты. Но они действовали у берегов, по мелочам, и на большие европейские суда не нападали. Тем не менее лозунг «борьбы с пиратством» был сохранен. Для оправдания колониальной политики. Жупел «пиратской угрозы» будут поднимать всякий раз, когда потребуется обстрелять азиатский порт, захватить княжество, доломать неевропейское мореходство и торговлю. И раздувать его будут до такой степени, что в 1837 г. британское адмиралтейство даже введет награды за головы пиратов. В прямом смысле. И английские моряки начнут топить любые лодки, вылавливать экипажи и пассажиров и резать головы. Кто там проверит, пиратские или нет? А особенно солидно получится подзаработать в 1857 г. при подавлении восстания китайских кули, матросы и офицеры представят головы убитых в качестве пиратских, и адмиралтейство выплатит 20 700 фунтов.

Но в конце XVII в. такое было еще невозможно. Китай еще был самостоятельной и мощной державой, и в один прекрасный день император Канси взял да и вытурил понаехавших к нему иезуитов. Поработали, обучили его специалистов, пора и честь знать. После чего в Европе стали хаять Канси, хотя прежде расхваливали как «просвещенного» монарха.

А некогда могущественная Персия скатилась в полный упадок. Шах Султан-Хусейн предавался гаремным удовольствиям, дела запустил. Придворные группировки грызлись между собой. В Ширване активизировалась суннитская оппозиция. В ответ на это были казнены муллы, порушены мечети. И если прежние шахи пользовались поддержкой грузинской и армянской церквей, оказывая им покровительство, то теперь из-за нехватки денег правительство взялось за христиан, за церковные богатства. В результате началось восстание армян во главе с Ори Исраэлом. Христиане обращались за помощью к русским, сунниты — к туркам. Наметились явные тенденции распада. Правители разных областей стали вести себя независимо. И только крайнее ослабление Порты в борьбе со «Священной лигой» помешало ей воспользоваться этим. А англичане пользовались. Укрепляли позиции в Иране.