Нестор Капоэйра - Маленькая книга о капоэйре

По мере того, как игрок набирает опыт, он начинает понимать, что капоэйра основывается не не умении выполнять атакующие действия, это искусство уклонов, вхождений под удар и контратак или бросков.

Значительно позже - спустя годы - капоэйрист осознает насколько обогащают игру аспекты, далекие от техники, и связанные в большей степени с ритуалом джого. Он чувствует необходимость изучать тонкости игры Ангола - если этого не происходит, его игра постепенно вырождается в скучный и утомительный физический диспут.

Я питаю надежд, что мне удалось показать в этой книге, что задача капоэйры не состоит в механическом исполнении заученных ударов, но в подготовке игрока реагировать на изменяющуюся внешнюю обстановку, импровизировать исходя из обстоятельств и момента, применять философию и принципы капоэйры в решении каждодневных проблем.

Свой вклад в формирование философии и корней капоэйры внесли поколения игроков. Многие из ударов, описывавшихся в этой книге, возникли в результате импровизации, оказавшейся удачной и получившей широкое распространение впоследствии и вошедшей в арсенал классических техник капоэйры.

Движения и удары, показанные выше, подобны буквам алфавита, а упражнения - занятиям правописания.

Я надеюсь, что читателю в конце концов удастся написать собственную историю и играть капоэйру в свойственном только ему стиле.

Нестор Капоэйра

Ангола: (См. Капоэйра Ангола)

Араме: Буквально “проволока”. Араме соединяет оба конца верга (деревянного лука) образуя беримбау. Для изготовления араме обычно берется корд из старых автопокрышек. Раньше для этого использовали сухожилия животных.

Атабаку: Барабан для аккомпанирования капоэйристским рода. Практически аналогичен барабанам конга.

Бакета: Деревянная палочка примерно 30 см в длину. Ударяя ею по струне играют на беримбау.

Беримбау: Музыкальный струнный инструмент, имеющий форму лука, который задает темп мелодии и, соответственно, темп капоэйристской игры. Как правило в рода присутствуют три беримбау: гунга, медио и виола или виолинья, однако мастер Бимба практиковал использование для роды только одного беримбау.

Кабаса: Высушенная тыква, в которой проделано круглое отверстие. Выполняет функцию резонатора в беримбау, усиливая звуки издаваемые бакетой. Прикрепляется к верге той же веревочной петлей, что стягивает струну-араме.

Капоэйра Ангола: После открытия в 1930 г. мастером Бимба капоэйры Регионал, традиционный стиль капоэйры стал называться Ангола. Обычно в Ангола используют более медленный ритм и держатся ближе к земле, чем в Регионал. Индивидуальные поединки как правило требуют больше времени, особое внимание отводится телесному диалогу, эстетическим качествам и маландрагем.

Капоэйра Регионал: Стиль капоэйры, созданный в Байе мастером Бимба (Маноэль дос Рейс Мачадо) в 30-е годы этого столетия. Бимба видоизменил многие удары традиционной капоэйры, и сформировал более агрессивный и менее “приземистый” стиль. Регионал отличается от Ангола и более быстрой игрой беримбау, на котором в основном исполняют какой-либо из ритмов, составленных мастером Бимба. Сегодня чистый стиль Регионал, практиковавшийся мастером Бимба и его учениками, довольно редок. Наибольшее распространение получила гибридная школа, которую можно назвать Регионал/Сензала (см. Сензала).

Шулас: Может использоваться для обозначения как песен в целом, так и песен средней длины - меньше, чем ладаинья, но больше, чем корридо.

Синтура депрезада: Комплекс из четырех акробатических упражнений, созданный мастером Бимба для отработки у капоэйристов навыков приземляться на ноги из всех положений.

Корпо фешадо: «закрытое тело». Человек, который с помощью специальных магических ритуалов якобы стал практически неуязвимым для всевозможных видов оружия.

Корридос: Песни, состоящие из одного-двух куплетов, запеваемых солистом и доканчиваемых хором. Это самые короткие из трех типов песен для рода, присутствующие как в капоэйре Регионал, так и Ангола.

Фундаментос: Буквально «основы» или «истоки». Используется для обозначения философских корней капоэйры.

Гунга: Беримбау-бас. При игре вместе с беримбау медио и виолинья задает ритм. Обычно на нем исполняют одну из базовых тем с незначительными вариациями. Инструмент с особенно глубоким звучанием также называют берра бои (по португальски значит «ревущий бык»).

Джого: Переводится как «игра». Относится ко всему, происходящему внутри круга (рода). Джогар - играть капоэйра. Джогадор - капоэйрист.

Ладаинья: Песня, служащая типичным вступлением к рода или игре. В отличие от остальных песен в капоэйре, представляющих собой род диалога с хором, ладаинья исполняется солистом, обычно сидящим возле беримбау. В конце ладаиньи поющий без остановки переходит к канто де энтрада, в которой славит мастеров капоэйры, известных игроков и места, связанные с историей капоэйры. Каждая из здравиц как бы подтверждается хором игроков, повторяющих ее слова. Например солист запевает «Иэ, вива Пастинья» («Да здравствует Пастинья»). Хор отвечает «Э, вива Пастинья, камара».

Ладаиньи: неотъемлемая часть капоэйры Ангола. Мастер Бимба заменял их пением куадрас и корридос (см. соответствующие термины).

Маландро: Бродяга, мошенник, жулик. Является неотъемлемой принадлежностью легенд капоэйры и популярным персонажем в культурной традиции бразильской нации. Маландрагем капоэйры это синоним сложного в исполнении действия, преследующего труднопредсказуемые цели.

Мандинга: Магия или колдовство. Знание основных природных стихий и умение управлять ими с помощью магических ритуалов. Мандингейро - человек, поднаторевший в мандинга.

Медио: Также просто беримбау или беримбау де сентро. В оркестре вместе с гунга и виолинья исполняет ту же роль, что и ритм-гитара: играет базовую тему, периодически переходя к ее традиционым вариациям.

Местре: Мастер капоэйры. Во многих современных школах критерием мастерства является удовлетворение некоторым формальным требованиям. Традиционно же, это звание было символом признания заслуг капоэйриста со стороны других игроков и остального общества. Мастером становились после многих лет (обычно не менее десяти) практики игры и преподавания капоэйры.

Пандейро: Бразильский бубен-тамбурин.

Пассо-а-дуас: Связанные шаги - ритуализованное движение, встречающееся только в капоэйре Ангола.