Вадим Егоров - Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв.

Город Крым. Остатки его находятся на месте современного г. Старый Крым. Золотоордынское название города (Крым) известно по письменным источникам и чеканившимся в нём монетам. Генуэзцы называли город Солхат. Проезжавший по этим местам из Судака в 1253 г. Рубрук ничего не упоминает о нём. Первые монеты, выпущенные в Крыму ханом Менгу-Тимуром, датируются 1267 г. [392] Савельев П. С. Монеты джучидские, джагатайские, джелаиридские и другие, обращавшиеся в Золотой Орде в эпоху Тохтамыша. — Зап. имп. Археол. об-ва, СПб., 1858, т. 12, вып. 1, с. 270; Спасский. Старый Крым (Из путевых заметок). — Зап. Одес. об-ва истории и древностей, 1860, т. 4, с. 86. К 60-м годам XIII в. относится и первое письменное упоминание о городе в арабских источниках, где сообщается, что он населен кипчаками, аланами и русскими. [393] Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. СПб., 1884, т. 1, с. 25. Благодаря бурному расцвету генуэзской торговли и находившейся рядом Кафы Крым быстро превращается в крупный торговый и ремесленный центр. Ибн-Батута, посетивший его в 30-е годы XIV в., сообщает, что это большой и красивый город, от которого вглубь государства ведет дорога с расположенными на ней через определенные промежутки станциями для смены лошадей. [394] Там же, с. 280, 284. Со времени основания и до конца XV в. Крым являлся административным центром всего полуострова. Археологические исследования подтвердили развитие и высокую культуру города в XIII–XIV вв. Некоторые из монументальных построек этого периода частично сохранились до нашего времени. [395] Башкиров А. С. Художественные памятники Солхата. Крым, 1927, № 1(3); Бороздин И. Н. Новые данные по золотоордынской культуре в Крыму. — Новый Восток, 1927, № 16, 17; Он же. Солхат. — Новый Восток, 1929, № 13, 14; Якобсон А. Л. Средневековый Крым: Очерки истории и материальной культуры. М.-Л., 1964, с. 104–108; Старокадомская М. К. Солхат и Каффа в XIII–XIV вв. — В кн.: Феодальная Таврика: Материалы по истории и археологии Крыма. Киев, 1974; Домбровский О. И., Сидоренко В. А. Солхат и Сурб-хач. Симферополь, 1978. Разрушение города и его упадок связаны с походом Тимура 1395 г.

Город Кырк-Ер. Остатки его в настоящее время известны под названием Чуфут-Кале и находятся неподалеку от Бахчисарая. На протяжении XIII в. город представлял собой автономное феодальное владение, полузависимое от Золотой Орды. В 1299 г. был разрушен войсками Ногая, [396] Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 112. после чего автономия его была ликвидирована и он вошел в число золотоордынских городов полуострова. [397] Смирнов В. Д. Крымское ханство под верховенством Оттоманской Порты до начала XVIII века. СПб., 1887, с. 120. В XV в., после упадка г. Крыма, в Кырк-Ер на какое-то время был перенесен административный центр Гиреев. Об этом свидетельствуют ханские ярлыки и русские дипломатические документы. [398] Березин И. Тарханные ярлыки крымских ханов. — Зап. Одес. об-ва ист. и древн., 1872, т. 8, с. 4; Смирнов В. Д. Указ. соч., с. 103–104. Впоследствии, после возникновения Бахчисарая (XVI в.), Кырк-Ер окончательно потерял свое значение.

Прочие города полуострова юридически не принадлежали Золотой Орде, однако фактическая их зависимость от монголов как с точки зрения политической, так и экономической была очень велика. С другой стороны, сарайские ханы были заинтересованы в деятельности итальянских торговых колоний, представлявших важное связующее звено в отношениях между [88] Востоком и Западной Европой. [399] Зевакин Е. С., Пенчко Н. А. Из истории социальных отношений в генуэзских колониях Северного Причерноморья в XV в. — Ист. зап., М., 1940, т. 7, с. 3–33. Без описания этих населенных пунктов картина городской жизни Крымского полуострова будет явно неполной.

Воспоро (Керчь). В XIII в. этот населенный пункт был заброшен и не играл какой-либо заметной роли в жизни полуострова. Посетивший его в 30-х годах XIV в. Ибн-Батута сообщает о нём очень кратко, упоминая лишь имевшуюся здесь церковь. [400] Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 279. Примерно в это же время в Воспоро утвердились венецианцы, [401] Извлечение из сочинения Вильгельма Гейда «История торговли Востока в средние века» /Пер. Л. П. Колли. — Изв. Таврич. учён. арх. комиссии, Симферополь, 1915, т. 52, с. 101–102. которых позднее сменили генуэзцы. [402] Там же, с. 154. Роль этого населенного пункта в экономической жизни полуострова была крайне невелика.

Кафа. Современный город Феодосия. До 60-х годов XIII в. представляла собой небольшой поселок. В 1266 г. монголы разрешили генуэзцам основать здесь торговую колонию, [403] Зевакин Е. С, Пенчко Н. А. Очерки по истории генуэзских колоний на западном Кавказе в XIII и XV вв. — Ист. зап., 1938, т. 3, с. 75. которая в XIV в. превратилась в административный центр всех генуэзских владений в Северном Причерноморье. В середине XIV в. город укрепляется мощными каменными стенами и башнями, сменившими деревянные. Побывавший здесь в 30-е годы XIV в. Ибн-Батута сообщает, что город был большой, особо подчеркивая, что в гавани находилось «до 200 судов военных и грузовых, малых и больших». [404] Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 280. Отсюда вывозились в Западную Европу меха, кожи, шелка, дорогие ткани, восточные пряности, красители. [405] Старокадомская М. К. Солхат и Каффа в XIII–XIV вв. — В кн.: Феодальная Таврика. Киев, 1974, с. 167. Особую статью экспорта составляли рабы. По словам Ибн-Батуты, основное население города составляли христиане [406] Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 280. (генуэзцы, греки, армяне), но, кроме них, здесь проживали и мусульмане, имевшие не только мечети, но и собственного судью. [407] Там же. Генуэзский город просуществовал до 1475 г., когда его захватили османы: к этому времени здесь находилось всего 300 генуэзцев, а основная масса населения состояла из греков и армян. [408] Колли Л. П. Исторические документы о падении Кафы. Изв. Таврич. учён. арх. комиссии, Симферополь, 1911, т. 45, с. 16. Наряду с торговлей в Кафе были широко развиты самые различные виды ремесленного производства. [409] Якобсон А. Л. Средневековый Крым, с. 110.

Солдайя (Судак). До расцвета Кафы этот город был одним из крупнейших центров черноморской торговли. Побывавший здесь в 1253 г. Рубрук рисует его как оживленный транзитный пункт, связывавший области Северной Европы и Средиземноморья. [410] Путешествия в восточные страны…, с. 66. Конкуренция Кафы и разгром Солдайи Ногаем в 1299 г. резко изменили положение города, о чём свидетельствует сообщение Ибн-Батуты о разрушении большей его части. [411] Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 303. Воспользовавшиеся этим генуэзцы в 1365 г. захватили город и укрепились здесь, возводя мощные фортификационные сооружения. [412] Юргевич В. Устав генуэзских колоний в Чёрном море, изданный в Генуе в 1449 г. — Зап. Одес. об-ва ист. и древн., 1863, т. 5, с. 831; Кеппен А. Крымский сборник. СПб., 1837, с. 128. Добившись основной цели — ликвидации торгового конкурента Кафы, — они превратили Солдайю в свой опорный военный пункт крымского южнобережья.