Чарльз Галленкамп - Майя. Загадка исчезнувшей цивилизации

В районе Петен-Ица последнее независимое государство майя просуществовало до 1697 г.

Типично идеалистическое рассуждение, призванное подменить действительные движущие силы развития общества майя вымышленными, прикрытыми религиозным тумапом.

Вопросу о влиянии природной среды на развитие цивилизации майя западные ученые уделяют в своих работах значительное место. Существует несколько различных точек зрения, хотя все исследователи согласны с тем, что природное окружение майя было крайне неблагоприятным для жизни человека. Бетти Меггере утверждает, например, что во влажных тропических джунглях не могла возникнуть высокая цивилизация, и на этом основании предполагает, что племена майя, вооруженные всеми достижениями их цивилизации, пришли в леса Петена и Усумасинты в довольно позднее время откуда-то извне. Затем началось медленное угасание культуры майя в этих негостеприимных джунглях. ( В. Meggers. Environment and cultural development American Anthropologist, v. 56, N 5, pt. 1, 1954). С другой стороны, Уильям Ко, ссылаясь на археологические данные, считает, что цивилизация майя возникла именно в лесах Петена и развивалась в дальнейшем по восходящей линии вплоть до конца классического периода, несмотря на все неблагоприятные естественные факторы. (W. Сое. Environment limitation on Maya culture. American anthropologist, v. 59, N 2. Menasha, 1957). Последние исследования Коугилл и Хатчинсона (включая химический анализ почв, их геологическое строение и данные ботаники) позволяют прийти к выводу, что, несмотря на неблагоприятные условия природной среды, в Центральном Петене в доколумбову эпоху вполне могло существовать густое земледельческое население, экономической базой которого служило экстенсивное подсечно-огневое земледелие и выращивание различных огородных и плодовых культур. Никаких серьезных климатических изменений с той поры не произошло. Следовательно, упадок классической культуры майя в Петене был вызван не естественными факторами (сокращение количества осадков, засуха, упадок земледелия), а историческими (внешними или внутренними) причинами. (U. М. Cow gill and .Т. Hutchinson. Ecological and Geochemical archaeology in the Southern Mava Lowlands. Southwestern Journal of Anthropology, v. 19, N 2, 3, 1963).

Освоение племенами майя низменной области тропических лесов начинается в конце 2 — начало 1 тысячелетий до н. э. (см. заключительную статью).

Древнейшие слои Дзибилчалтуна относятся, как и на большинство других памятников из низменных районов майя, к 1000 г. до н. а.

G. Wileeу. Mesoamerica. Viking Fund Publication in Anthropology, v. 32. Hew York, 1962; An archaeological frame of reference for Maya Culture History. (Desarrollo - cultural de los Mayas). Mexico, 1964.

R. MacNeish and F. Peterson. The Santa Marta Rock Shelter Ocozocoautla, Chiapas, Mexico. Papers of the New World Archaeological Foundation N 14, Publication N 10. Provo, Utah, 1962.

R. MacNeish and F. Peterson. The Santa Marta Rock Shelter.., p. 39.

G. Lowe and P. Agrinier. Mound 1, Chiapa de Corzo Chiapas Mexico. Papers of the New World Archaeological Foundation, N 8. Provo, Utah, 1960, p. 5, табл. 1.

G. Willey and A. L. Smith. New discoveries at Altar de los Sacrificios, Guatemala. Archaeology, v. 16, N 2. New York, 1963, p. 85.

G. Willey and A. L. Smith. New discoveries.., p. 88.

A. V. Kidder II. Tikal — A Further Report of Progress. Доклад, прочитанный на заседании секции Центральной и Южной Америки VII Международного конгресса антропологии и этнографии, состоявшегося в августе 1964 г. в Москве.

W. R. Сое. A summary of excavation and research at Tikal, Guatemala, 1962.— In: «Estudios de cultura Maya», v. Т.П. Mexico, 1963, p. 42.

W. R. Сое. A summary of excavation.., p. 44.

L. Satterthwaite and К. Е. Ralph. New radiocarbon dates and the Maya correlation problem. Amer. Antiquity, v, 26, N 2, Salt Lake City, 1960, p. 165—166, 177.

E. Shook. Tikal. Stela 29. Expedition, v. 2, N 2. Philadelphia, 1960.

W. R. Сое. A summary of excavation and research at Tikal, Guatemala: 1956—1961. Amer. Antiquity, V. 26. Salt Lake City, 1962, p. 492-493.

A. S. Trik. The splendid tomb of Temple I at Tikal, Guatemala. Expedition, v. 6, N 1. Philadelphia, 1963, p. 8—15.

S. G. Morley. The ancient Maya. Stanford, 1947, p. 50-98.

S. G. Morley. The Ancient Maya. Stanford, 1947, p. 163,168.

W. Andrew s. Excavaciones en Dzibilchaltun, Yucatan: 1956—1962,—In: «Estudios de Cultura Maya», v. II. Mexico, 1962, p. 143-179.

A. R Uz. Aristocracia о democracia entre los antiguos Mayas? Anales de Antropologia, v. I. Mexico, 1964, p. 64—66.

R. Roys. The Indian Background of Colonial Yucatan. Carnegie Institute of Washington Publication, N 548. Washington, 1943, p. 59-60.

R. Millon. Trade, tree cultivation and the development of private property in land. American Anthropologist, v. 57, N 4. Menasha, 1955, p. 705.

Ю. В. Кнорозов. Комментарии к работе Диего де Ланды. «Сообщение о делах на Юкатане». М.— Л., -1955, стр. 46.

R. Roys. The Indian background of Colonial Yucatan..., p. 34.

Пополь-Вух. М.-Л, 1959, стр. 118.

В. И. Авдиев. Идеология обоготворения даря и царской власти в древнем Египте.— «Историк-марксист», ,№ 8—9. М., 1935, стр. 137.

Там же.

G. Willey and A. L. Smith. New discoveries at Altar de los sacrificios.., p. 86.

R. Pina Chan. Informe preliminar sobre Mul-Chio, Yucatan. Anales del Institute Nacional de Antropologia e Historia, t. XV. N 44. Mexico, 1963, p. 111-113, 117.

Hurtado E. Dava1оs. Return to the sacred cenote. National Geographic, v. 120, N 4. Washington, 1961. Об этих исследованиях см. ст.: В. Гуляев. В глубинах священного сенота («Наука и жизнь», 1963, № 6).