Ирина Щербакова - Пути следования: Российские школьники о миграциях, эвакуациях и депортациях ХХ века

Следующая кампания развернулась за переселение эвенков из чумов в деревянные дома. Из обзора работы национальных советов Туруханского РИКа по протоколам обследования быта туземцев:

«Данные Сымско-Касского родового совета. Несмотря на сильные морозы, доходящие до 60 градусов и выше, несмотря на кочевой образ жизни, туземцы не имеют, абсолютно никто, хорошего зимнего чума, печей нет, обогреваются туземцы у костра, разложенного посередине чума. Бороться со всем перечисленным можно только путем переселения населения и постройки им домов».

Эвенки долго не могли отвыкнуть от кочевого образа жизни, не признавали кроватей, мебели. Старожилы Сыма вспоминают, что рассказывали об этом их родители. Старики жили в настоящих чумах. Многие видели, как один такой столетний эвенк сидел в чуме, курил длинную трубку и пел что-то вроде: «У-у-у». Переселение проходило очень тяжело, привыкшие к жизни в чуме разбирали печи, чтобы развести привычный для них костер, на котором можно было сварить мясо. Вся жизнь в чуме сотни лет проходила возле огня.

Вот сведения о жизни Сыма середины 1980-х годов из статьи «Тайны фактории Сым»: «Эвенки обитали не только на факториях, но и на стойбищах – сооружали для себя что-то наподобие хат из „разнокалиберных“ досок. Избы делались из досок разной толщины, потому что бревна не пилили (электричества не было), а „расщепывали“ с помощью клиньев и молотка. Возможно, эти „пиломатериалы“—то, что называется тес. Сквозь стены из этого теса всегда хорошо видно небо».

Так разруха, начавшаяся в головах первых революционеров, и применявшаяся политика советизации Севера в отношении коренных народов произвели свое действие. Людей вырвали из привычной среды обитания, и они до сегодняшнего дня так и не оправились от этого.

Обреченные выжить

В дореволюционный период медицинская помощь коренному населению почти не оказывалась, на Енисейском Севере не было ни одной больницы, ни одного врача. Только в 1904 году в селе Туруханске была открыта участковая больница на пять кроватей. Об охране здоровья коренного населения говорить не приходилось, эпидемии оспы, тифа, кори, гриппа уносили большое количество людей. В отчете врача Мельникова можно прочитать:

«Наиболее губительными для них (туземцев) болезнями являются тиф и особенно оспа, при появлении которой инородец, обезумевший от ужаса, бросает чум с больными, имущество и бежит, спасаясь от нее, но смерть и тут преследует его, они умирают по дороге, сидя на санках, брошенные же больные гибнут от голода и стужи». Другой доктор, Кривошапкин, об этом сказал так: «В далекой, холодной, сумрачной стране гибнет человечество, не возбуждая ни в ком сострадания».

Приведу небольшую статистику, взятую из журнала «Сибирская Азия»: «В 1906 году умерло от заразных болезней 174 человека, в 1907 году—212 человек (главным образом от оспы), умерло от оспы 2/3 всех жителей всего Севера».

Первая врачебная экспедиция по обследованию туземного населения состоялась в 1925 году. Она была организована по инициативе Совета Севера и началась 19 июня на пароходе «Кооператор».

Документы по поводу этой экспедиции, с которыми я столкнулась в Енисейском городском архиве в начале работы, поставили передо мной одни загадки. Возник вопрос: экспедиция была, но кто ею руководил?

В этих отчетах не было ни имени, ни фамилии врача, проводившего обследования жителей Сыма. Ответ на этот вопрос я получила только в Краевом архиве.

Оказалось, что руководил экспедицией врач Дмитрий Александрович Кытманов, сын директора Енисейского краеведческого музея. Он был предан Северу до самопожертвования. Он много времени проводил в тайге, в тунгусских стойбищах, и многие коренные жители были обязаны ему здоровьем, а то и жизнью. В его отчете главное – привязанность к суровому таежному краю, любовь и уважение к туземному населению.

«Цель экспедиции: оказание медпомощи местному туземному населению, обследование, ревакцинация, кроме того экспедиции поручено оказывать помощь русскому населению, которые будут встречаться на пути следования.

Экспедиция была из 3 человек. Что касается средств экспедиции, то они были распределены так: 347.19 к. на передвижение экспедиции, 371.50 к. на медикаменты и инструментарий. Снабжение экспедиции было из рук плохое»2.

Кытманов выехал из Енисейска по реке Енисей, дальше маршрут пролегал по реке Сым, Подкаменной Тунгуске, и за четыре месяца им было обследовано все тунгусское население этих мест.

«Тунгусы были очень рады нашему приезду, с большим вниманием рассматривали расставленные на полках медикаменты – спрашивали их назначение и охотно давали себя осматривать. Тунгусы передавали, что давно просят об открытии у них больницы»3.

Действительно, фельдшерских пунктов, а тем более больниц в тайге не было.

Работа экспедиции выражалась в следующем: тунгусов приводили в амбулаторию, там им делался полный медицинский осмотр по выработанному плану. После назначения лечения лекарство им сейчас же делалось и вручалось.

С юмором описывает Кытманов встречи с тунгусами, происходившие во время экспедиции: «Надо сказать, что тунгусы большие любители покурить и знают толк в табаке. Покупают они дорогие папиросы и так называемый легкий табак, которого покупают большими партиями фунтов 10–15, а то и 20 фунтов. Большей частью курят трубку, постоянно держат ее во рту и выкуривают за день невероятное количество табаку. Так курят все мужчины, женщины и дети. Мы видели детей всех возрастов, начиная с 2-х лет, которые получали трубки от родителей. Вреда от курения в их представлении нет».

Ничего не изменилось и сегодня: все курят начиная со школы, считая это занятие нормой.

Для сравнения приведу данные, полученные через 9 лет, после экспедиции Кытманова, где можно увидеть, как быстро поменялся быт населения Сыма в худшую сторону.

Из обзора работы национальных советов Туруханского РИКа по протоколам обследования быта туземцев за 1934 год:

«Быт туземцев Туруханского района находится в неудовлетворительном состоянии, кочевой образ жизни не дает возможности жить туземцам в более лучших условиях, чем они находятся. Для примера можно привести данные Сымско-Касского родового совета. Из 20 семей в 59 человек, из них зрелого возраста мужчин 19 человек, трудоспособных только 14 <���…> Из 16 человек женщин – 5 хронически больны, 4 обременены детьми, и только 7 женщин могут заниматься физическим трудом. Основными болезнями туземного населения являются туберкулез костей, легких, трахома и головные боли».

Прошло 74 года, и как же сегодня обстоит дело в фактории Сым с медицинским обслуживанием?

На территории фактории имеется фельдшерско-акушерский пункт, есть один фельдшер, очень плохо с лекарствами, так как аптека пополняется нерегулярно и только очень дешевыми лекарствами, жители сами имеют запас на случай болезни. Бывают серьезные заболевания, требующие консультации врача, или экстренные случаи, тогда прилетает вертолет и забирает больного, но случалось так, что не успевали.