Станислав Куняев - Жрецы и жертвы холокоста. История вопроса

Однако, увидев меня, неравнодушно глядящего на книги, девушка немедленно прервала еду, открыла киоск и спросила меня, что я хочу купить?

Книга была куплена, я поблагодарил продавщицу, извинившись за то, что оторвал ее от обеда.

Вы, вероятно, скажете – мелочь, пустяк, а я вот до сих пор помню этот случай, и просто негодует моя душа, все мое существо, когда меня, русского человека, называют (могут назвать) антисемитом. Повторю – русская душа открыта всем людям, способным делать добро, отвечать на добро добром.

И после написания отклика на книгу С. Ю. Куняева «Жрецы и жертвы Холокоста» я вспомнил простое и точное определение писателя, которое годится, мне кажется, для характеристики подавляющего большинства всех нас, русских людей. С этим определением, увы, невозможно поспорить – «доверчивые гои». И здесь мне хочется процитировать небольшой, но поразительно емкий отрывок из книги: «Когда жрецы Холокоста утверждают, что он уникален, непознаваем и неповторим, что он случился в XX веке и ничего такого в прошлом не было и ничего подобного в грядущем уже не будет, они лукавят, обманывая доверчивых гоев, дабы ошеломить их таинственным величием новой религии, которую умом не понять и в которую можно только верить» («Наш современник», 2010, № 3, стр. 202).

Конечно, мне, как читателю этой замечательной книги, досадно, что этот крохотный кусочек нельзя продолжить еще несколькими (многими, им не будет числа!) фрагментами! Ведь мои короткие заметки – всего лишь немедленный отклик на прочитанные главы книги, опубликованные в журнале «Наш современник».

И свои заметки я закончу вполне убежденным выводом, который я адресую всем и каждому честному и мыслящему человеку – всем живущим ныне и нашим потомкам: Эту книгу надо прочитать, продумать и помнить о том, что сказал всем нам в ней наш замечательный современник – писатель Станислав Юрьевич Куняев.

Владимир Макаров, член Союза писателей России, кандидат медицинских наук, доцент

г. Омск

Уважаемый Станислав Юрьевич!

Хотел бы обратить внимание на Ваши комментарии к высказыванию молодого Гитлера, когда он начал работать в тюрьме над своей книгой «Майн кампф», в вашем блистательном историческом исследовании «Жрецы и жертвы Холокоста», в сентябрьском номере «НС» № 9. На странице 149 Вы пишете, что «… он ( Гитлер ) резал напропалую правду-матку, перемешивая ее с грубой пропагандистской ложью…»

В приводимой далее Вами цитате, по-моему, нет «грубой пропагандистской лжи», как Вы написали. Если Вы хотите сказать о преступной роли Гитлера в Великой Отечественной, то он и так в глазах советского народа и русских людей останется как убийца и палач народов. А вот в приведенной Вами цитате, как мне кажется, все сплошная «голая» правда-матка. И вряд ли ее можно квалифицировать как «грубая пропагандистская ложь».

Не ради красного словца он употребил цифру 30 миллионов, которую Вы в своем комментарии называете «немыслимой». Он начинал писать книгу в тюрьме в 1923 году, уже обладая информацией «сефарда» лорда Сиденхэма, который именно в 1923 году в своей речи, произнесенной в палате лордов английского парламента, сказал о большевистской революции, что «…уничтожение в России под еврейским руководством более 30 миллионов христиан – это наиболее ужасное преступление в истории» (Т. Грачева, «Проект Хазария», с. 287). Не зря, видимо, такое поразительное совпадение в цифре 30 миллионов у полукровки фюрера и лорда-сефарда.

И никакой «немыслимой цифры» здесь нет, если Вы еще обратитесь к работе уважаемого Вами В. Кожи нова «Тайна 37-го» (с. 64), где он приводит официальные статистические данные троцкистского правительства, понимая, насколько они занижены: «… Понятно, что из 37,5 миллиона людей, умерших за первое десятилетие после 1917 года (не считая детей до 10 лет), многие ушли из жизни в силу «естественной» смертности, но около 20 миллионов были жертвами Революции (во всем объеме этого явления). Даже по официальной статистике, к концу 1922 года в стране было 7 миллионов (!) беспризорных – то есть лишившихся обоих родителей – детей…». Если сделать статистическую поправку на «коэффициент лжи» троцкистов, то и у Кожинова будет 30 миллионов.

Совсем недавно мне попалась в руки книга «Вторая мировая – Великая Отечественная», Н. Ставров, Москва-2006. В первом томе на стр. 93 я нахожу еще раз подтверждающие цифры – 29,5 млн. человек за период 1918–1923.

А Вы говорите «немыслимо»!

По поводу второго вашего утверждения о том, что Гитлер перепутал Германию с Россией, мне кажется, что это наше незнание информации, которой располагал Гитлер. Некоторая «наша» неточность: Гитлер знал, что говорил. Потому, что «биржевые бандиты» составляли основное ядро «новой власти», которая расплачивалась за границей горстями бриллиантов, изъятых у убиенной русской цивилизации. И нет никакой разницы между «биржевыми бандитами» и «пламенными революционерами», руководимыми бешеной религиозной ненавистью к русскому православию.

И последнее. Может, правильно было бы Вам, как историку, глубоко изучившему материалы русских и зарубежных авторов и решившемуся поднять такую сложную и табуированную тему, – так же, как Семен Файн из Нью-Йорка, предъявить еврейскому миру счет за геноцид 30 миллионов русских православных христиан, уничтоженных «под еврейским руководством» в период Гражданской войны в России 1918–1923 гг.

Или такая постановка вопроса никому в мире непосильна?

P. S.Пока готовил Вам маленькую заметку, подоспел № 10 «НС» (стр. 155–156), где Вы в стихотворной форме дали ответ «о предъявлении счетов за геноцид русских»:

Конечно, понимаю, что ответ Ваш дан в поэтической, очень красивой, полновесной концепции «истинного православия». Я тоже хочу стать православным. Но православные прощают врагов своих, но не Божьих.

Хотите, чтобы «последняя надежда земли» ушла в небытие, не сопротивляясь русофобской мафии? А в пример ставите палестинских арабов? Странная позиция, не правда ли, Станислав Юрьевич?

Или я во что-то не посвящен, или просто «провинциал» не в теме?

М. Терентьев

г. Миасс

Здравствуйте, Станислав Юрьевич!

Прежде читал ряд Ваших очерков. И вот пришел новый номер «Нашего современника», начало Вашего материала о «Холокосте» (почему-то все пишут об этой провокации с большой буквы?!). Тема эта не может оставить равнодушным любого совестливого человека, особенно русского. Нынче, слава Богу, стали говорить на эту тему более открыто. Не все, конечно. «Страх иудейский» еще живет и процветает с двадцатых годов… Спасибо за Вашу неустрашимость!