Станислав Куняев - Жрецы и жертвы холокоста. История вопроса
- Название:Жрецы и жертвы холокоста. История вопроса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Станислав Куняев - Жрецы и жертвы холокоста. История вопроса краткое содержание
Понятие «холокост» (всесожжение) родилось несколько тысячелетий тому назад на Ближнем Востоке во времена человеческих жертвоприношений, а новую жизнь оно обрело в 60-х годах прошлого века для укрепления идеологии сионизма и государства Израиль. С той поры о холокосте сочинено бесконечное количество мифов, написаны сотни книг, созданы десятки кинофильмов и даже мюзиклов, организовано по всему миру множество музеев и фондов. Трагедия европейского еврейства легла не только в основу циничной и мощной индустрии холокоста, но и его расисткой антихристианской религии, без которой ее жрецы не мыслят строительства зловещего «нового мирового порядка».
История холокоста неразрывно связана с мощнейшими политическими движениями нового времени – марксизмом, сионизмом, национал-социализмом и современной демократией. Обо всей этой апокалиптической драме рассказывает книга Станислава Куняева, вызвавшая огромный читательский спрос в своем первом издании. Дополненная отзывами читателей и периодической печати, она приобретает еще более дискуссионный характер.
Жрецы и жертвы холокоста. История вопроса - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Правозащитники и их адвокаты, – пишет Ричард Уокер, – заявляют, что у них более чем достаточно доказательств, свидетельствующих о том, что Израиль несет ответственность по всем этим уголовным правонарушениям… Ордеры (на арест. – Авт.) выданы на широкий спектр представителей Израиля, включая теперешних и бывших членов кабинета министров, руководителей спецслужб генералов и офицеров…»
Правда, американский журналист сетует на то, что такие ордеры не могут быть использованы в США, так как ФБР находится под политическим контролем Израиля.
И все-таки Израиль очень серьезно относится к международным ордерам: «В прошлом ордеры , – говорится в статье, – были выданы в Колумбии на арест трех израильтян, обучавших полувоенных специалистов, которые командовали «отрядами смерти». Колумбия обвинила их в том, что они в свое время находились на службе у торговца наркотиками Пабло Эскобара. Эти ордеры пока еще не были предъявлены обвиняемым, подобно как и многие ордеры, выданные российскими властями на арест иудеев-миллиардеров, которые используют свое российско-израильское гражданство для убежища в Израиле после ограбления ими России…»
На самом деле таких иудеев-миллиардеров, на арест которых выданы ордеры, раз-два и обчелся, остальные очень даже хорошо себя чувствуют как в Израиле, так и в России. Ведь не будем забывать, что нас с Израилем связывает, по словам Д. Медведева, сказанным во время встречи с Нетаньяху, «особый состав населения»!
Дейр-Ясин не является каким-то откровением или исключением в истории Израиля. В действительности эта резня, которую бывший израильский премьер Менахем Бегин назвал «чудом», представляет собой мейнстрим образа действий сионистского общества. Блицкриг в секторе Газа весной прошлого года фактически является «естественным» продолжением Дейр-Ясина, Тан-туры, Давайми, Кафр-Касима и других преступлений, которые израильтяне совершили против Палестины и других народов Ближнего Востока. Сионизм – официальная идеология Израиля – не может воплотиться в гуманистическую практику, поскольку ее суть – это антитеза истине, справедливости, миру и человечности. «Для сосуществования с сионизмом неевреям следует смириться с униженным статусом вечно гонимых рабов, без свободы, человеческого достоинства и без каких-либо надежд на будущее», – говорит Халид Амайри.
Совсем недавно так называемый хранитель тайной доктрины евреев, основатель и руководитель Международной Академии Каббалы, кандидат философских наук, профессор онтологии и теории познания Михаэль Лайтман дал в высшей степени интересное интервью в эфире телеканала «КаббалаТВ» (есть, оказывается, и такой, мало нам НТВ). Известный телеведущий еврейского происхождения Лев Новоженов высказал мнение о том, что различные народы человечества находятся на разном уровне развития, приведя в пример «преимущество в интеллектуальном и духовном развитии жителей Израиля над жителями Палестины». Лайтман согласился с данной точкой зрения, добавив, что евреи – богоизбранный народ и стоят выше всех народов Земли, так как выполняют миссию учителей всего человечества. Что-то подобное мы уже слышали в недавнем историческом прошлом. Это верховенство евреев, по мнению «хранителя главной еврейской тайны», и является источником антисемитизма, который будет существовать до тех пор, пока «евреи не выполнят свое божественное предназначение».
Ну и что это за «божественное предназначение»? Итак, Второзаконие, 28:20: «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут»; Второзаконие, 20:15: «А в городах сих народов, которых Господь, Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души»; Второзаконие, 14:2: «Ибо ты народ (еврейский) святый у господа, Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным его народом из всех народов, которые на земле».
Но есть и другие книги, более современных авторов. Одну из таких, например, издал совсем недавно, как сообщается на сайте www.newsru.com., глава израильской иешивы «Од Йосеф Хай» Ицхак Шапиро, где, в частности, на вопрос: «Когда еврею разрешается убивать гоев (неевреев)?» автор отвечает, что делать это можно практически всегда, даже если речь идет о совсем маленьких детях.
О книге Ицхака Шапиро «Торат Мелех» («Законы Царя»), выпущенной в поселении Ицхар, рассказывают официальные израильские СМИ (NEWSru Israel, «Maariv», «Kol Israel»), придавая творению раввина официальный статус. Этот расистский пасквиль удостоился отзывов раввинов Ицхака Гинзбурга, Дова Лиора, Яакова Йосефа и других.
Ю. Перминов
г. Омск
Присоединяюсь к тем читателям «Нашего современника», которые заявляют, что в журнале самым ценным является публицистика. Да, это правда, это глоток свежего воздуха в окружении всеобщего публицистического вранья. Ценны сведения об отношениях с Польшей, рассуждения К. Мяло, А. Казинцева и других.
Полезно, что Вы дали перечень литературы о евреях, которая в советское время была недоступна, и очень правильно Вами сказано: «Такого рода знания о гитлеровской верхушке не приветствовались в советской исторической литературе, как и тема «еврейского антисемитизма» в эпоху Третьего рейха». Только зачем брать еврейский антисемитизм в кавычки? Но Вы искажаете историю появления евреев в Польше и западных районах Белоруссии и Украины. Вам, видимо, неизвестно, что в Киеве на Подоле синагога появилась раньше святой Софии. Видимо, Вам по душе ложные сведения А. Кестлера о том, что европейские евреи пришли с Востока. Врать не надо, уважаемый Станислав Юрьевич.
Е.Д. Подоксин
г. Кострома
Комментарий Ст. Куняева:
«Ну если вру я, то вместе со мной, признавая исторически правдивой точку зрения о хазарском происхождении восточноевропейского еврейства, врут лорд Дизраэли Биконсфильд современный израильский профессор Шломо Занд, ну и, конечно, Артур Кестлер, и Жаботинский, и многие другие известные еврейские умы, в том числе и один из отцов сионизма Ахад Хаам (Ашер Гинцберг).
А знаете ли Вы, что писал о происхождении восточной ветви немецких евреев известный государственный деятель Веймарской республики сефард Вальтер Ратенау в своей книге «Впечатления» (1902 г.)? «Странное зрелище! Посреди немецкой жизни – обособленный чужой человеческий тип в ярких, бросающихся в глаза нарядах, с пылкими подвижными жестами. Азиатская орда на песках Бранденбургской марки!» Надо все-таки лучше знать историю своего племени, господин Подоксин.Главное впечатление о «Холокосте»: вся эта история, конечно, битком набита мифами, спекуляциями на мифах и откровенно спекулятивными мифами, но все равно каждый раз душу потрясает цинизм создателей и защитников подобных мифов, цинизм смертоносный и беспощадный. Я понимаю, что публикация в июльском номере, переход совершенно на иной тон повествования, диктуется необходимостью эмоционального «сглаживания» «больного» вопроса, но все равно мне не хватило той фактической «густоты», которая была в предыдущих текстах. Впрочем, это впечатление сугубо личное и по больше части эмоциональное, и им можно пренебречь. Очень жду продолжения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: