Аполлон Кузьмин - Крещение Киевской Руси
- Название:Крещение Киевской Руси
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Аполлон Кузьмин - Крещение Киевской Руси краткое содержание
Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928–2004) – историк, публицист, автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Яркий ученый, он, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность «Слова о полку Игореве» и «татищевских известий» в «Истории Российской с самых древнейших времен» В.Н. Татищева. В данной книге А.Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.
Крещение Киевской Руси - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Будовниц И. У. Общественно-политическая мысль Древней Руси. М., 1960.
Вагнер Г. К. Историческая проблематика в русском искусстве X–XIII вв. // «Вопросы истории», 1972, № 10
Васильевский В. Г. Труды, т. I. СПб., 1908; т. II, 1912; т. III, 1915.
Вашица И. Кирилло-мефодиевские юридические памятники. // «Вопросы славянского языкознания». Вып. 7. М., 1963.
Воронин H. H. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV вв., т. I. М. 1961.
Воронин Н. Н. Андрей Боголюбский и Лука Хризоверг. // «Византийский временник», т. XXI, М., 1962.
Воронин Н. П., Кузьмин А. Г. Духовная культура Древней Руси. // «Вопросы истории», 1972, № 9.
Воронов А. Главнейшие источники для святых Кирилла и Мефодия. Киев, 1877.
Гальковский H. M. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916, т. 1–2.
Гедеонов С. А. Варяги и Русь. СПб., 1876, ч. 1–2.
Голубинский Е. Е. История Русской церкви. СПб., 1901, т. I, ч. I.
Гордиенко Н. С. «Крещение Руси». Факты против легенд и мифов. Л., 1984.
Грабар А. Н. Крещение Руси в истории искусства. / В кн.: Владимирский сборник. Белград, 1938.
Жданов Р. В. Крещение Руси и Начальная летопись. // «Исторические записки». М., 1939, т. 5.
Заболотский П. К вопросу об иноземных источниках Начальной летописи. – «Русский филологический вестник». Варшава, 1901, т. 45.
Ильин Н. Н. Летописная статья 6523 года и ее источник. М., 1957.
Исаченко А. В. К вопросу об ирландской миссии у паннонских и моравских славян. // «Вопросы славянского языкознания». Вып. 7.
Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962.
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь. М., 1964.
Кралик О. Повесть временных лет и легенда Кристиана. ТОДРЛ, т. XIX. М.-Л., 1963.
Кузьмин А. Г. Русские летописи как источник по истории Древней Руси. Рязань, 1969.
Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977.
Кузьмин А. Г. Принятие христианстза на Руси. / В кн.: Вопросы научного атеизма. М., 1980, вып. 25.
Лавров П. А. Жития херсонских святых в греко-славянской письменности. М., 1911.
Лавров П. А. Материалы по истории возникновения древнерусской письменности. Л., 1930.
Лавров П. А. Евангелие и псалтирь, роусьскыми (роушкими) писмены писанные, в Житии Константина Философа. / В кн.: Известия по русскому языку и словесности. Л., 1928, т. I, кн. I.
Лазарев В. Н. Искусство средневековой Руси и Запад (XI–XIV вв.). М., 1970.
Лебедев Д. Вопрос о происхождении арианства. Сергиев Посад, 1916.
Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956.
Лесючевский В. И. Вышгородский культ Бориса и Глеба в памятниках искусства. / В кн.: Советская археология, т. XIII. М.-Л., 1946.
Литаврин Г. Г. Болгария и Византия в XI–XII вв. М., 1960.
Литаврин Г. Г. Византийское общество и государство в X–XI вв. М., 1977.
Лихачев Д. С. Повесть временных лет, т. 1–2. М. – Л., 1950 (текст, перевод, комментарии).
Лозинский С. Г. История папства. М., 1961.
Львов А. С. Исследование Речи философа. // В кн.: Памятники древнерусской письменности. М., 1968.
Малышевский И. И. Евреи в Южной Руси и в Киеве в X–XII вв. Киев, 1878.
Мареш В. Ф. Сказание о славянской письменности. ТОДРЛ, т. XIX.
Морошкин И. Древняя британская церковь. // «Журнал министерства народного просвящения» СПб., 1872, ч. 163–164.
Мошин В. Периодизация русских и южнославянских связей в X–XI вв. ТОДРЛ, т. XIX.
Муръянов М. Ф. О летописных статьях 1039 и 1131 гг. / В кн.: Летописи и хроники. М., 1974.
Муръянов М. Ф. Русско-византийские церковные противоречия в конце XI в. / В кн.: Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972.
Насонов А. Н. История русского летописания XI – начала XVIII века. М., 1969.
Некрасов А. И. Древнерусское изобразительное искусство. М., 1937.
Никольский Н. К. К вопросу о западном влиянии на древнерусское церковное право. / «Библиографическая летопись», т. III. Пг., 1917.
Никольский Н. К. К вопросу о следах мораво-чешского влияния на литературные памятники домонгольской эпохи. // «Вестник Академии наук», 1933, № 8–9.
Никольский Н. К. К вопросу о письменах, упоминаемых в Житии Константина Философа. / В кн.: Известия по русскому языку и словесности.
Никольский Н. К. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. СПб., 1907.
Никольский Н. К. Повесть временных лет как источник по истории древнерусской культуры и письменности. Вып. I. Л., 1930.
Павлов А. С. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб., 1878.
Павлов А. С. Мнимые следы католического влияния в древнейших памятниках югославянского и русского церковного права. М., 1892.
Пархоменко В. А. Начало христианства Руси. Очерк из истории Руси IX–X вв. Полтава, 1913.
Пирлинг О. Россия и папский престол. М., 1912.
Попов А. Н. Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян. М., 1875.
Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. Т. I. M., 1938.
Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. СПб., 1913.
Рамм Б. Я. Папство и Русь в X–XV веках. М., 1959.
Рапов О. М. О дате принятия христианства князем Владимиром и киевлянами. // «Вопросы истории», 1984, № 6.
Поипэ А. В. Русские митрополии Константинопольской патриархии в XI столетии. // «Византийский временник», тт. XXVIII и XXIX. М., 1968.
Рогов А. И. Культурные связи восточных и западных славян в раннефеодальный период. / В кн.: Исследования по истории славянских и балканских народов. М., 1972.
Рогов А. И. Чешское наследие в культуре Древней Руси. / В кн.: История, культура, фольклор и этнография славянских народов. VI съезд славистов. М., 1968.
Розов Н. Н. Из истории русско-чешских литературных связей. ТОДРЛ, т. XXIII. Л., 1968.
Рыбаков Б. А. Языческое мировоззрение русского средневековья. // «Вопросы истории», 1974, № 1.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1980.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1987.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII веков. М., 1982.
Сапунов Б. В. Некоторые соображения о древнерусской книжности в XI–XIII вв. ТОДРЛ, т. XI. М. – Л., 1955.
Сказания о начале славянской письменности. Подг. Б. Н. Флоря. М., 1981.
Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности. Подг. А. И. Рогов. М., 1970.
Смирнов С. И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины. М., 1912.
Соболевский А. И. Несколько редких молитв из русского сборника XIII в. ИОРЯС. СПб., 1905, т. X, кн. 4.
Соболевский А. И. Церковнославянские тексты моравского происхождения. Варшава, 1900.
Сокольский В. О влиянии германского и кельтического права на систему кар и покаяний западной церкви. // «Журнал министерства народного просвещения», ч. 223. СПб., 1882.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: