Юрий Воробьевский - Неизвестный Гитлер

Титульный лист книги Рудольфа Мунда

Что ж, у Виллигута действительно были проблемы с психиатрией. Тех, кого прежде называли одержимыми, колдунами, эта дисциплина записывает теперь в разряд сумасшедших. Такие личности часто обладают поистине нечеловеческой энергетикой. «Серые кардиналы» истории делают из этого свой вывод: новым революционером является не пролетарий, а «психически ненормальный». Разве можно пренебрегать его энергией, фантазией, способностью к самопожертвованию и идеальными мотивациями поступков?! А если таких людей поднять по социальной лестнице?! Если поместить их в сферу, где принимаются глобальные решения?! Долго искать подобного примера не надо. И Гитлер, и Гиммлер были именно таковы.

Еще в детстве Гвидо фон Лист посетил катакомбы под собором Святого Стефана в Вене. Темнота и низкие своды стали фоном для его самоинициации. Неожиданно для себя он преклонил колена перед подземным языческим жертвенником. Так странный мальчик поклялся построить храм Вотана… Взмахнув своим синим плащом, древнегерманский бог, столетиями скованный забвением, вошел в душу несчастного. На груди маленького Гвидо не было креста. Зато висел кусочек омелы. Дерево, не касающееся земли, веками верили германцы, предотвращает припадки падучей. Не того, ох, не того боялись суеверные родители мальчика!

В отличие от своих давних предков, не знавших Единого Бога, Лист поклонился идолу, будучи крещеным. Страшный выбор! В Германии он готовился давно. Философия XIX века стала последней каплей. Некий «мудрец» сказал: Бог потерялся в космической ловушке, и только за счет человеческого разума Он способен вынырнуть из самозабвения. Другой и вовсе прокричал: «Бог умер!» Такая философия создала в душах атеистическую пустоту. В выметенный с немецкой аккуратностью дом со свистом ворвались демоны. На крыльях музыки Вагнера слетались белокурые валькирии из Валгаллы. Из небесного Асгарда мчались асы. Тяжелый шаг Тора застыл в граните изваяний… Сам Один, испивший экстатического меда поэзии, подсказывал новым скальдам звучные, как звон мечей, рифмы… И чем громче произносились имена древних кумиров, чем чаще актеры призывали их в свои тела, тем большую силу они приобретали… Явному «пивному путчу» предшествовал незримый путч ветхих богов.

Фюрер утверждал: «На каждом этапе моей жизни я возвращался к Вагнеру». Типично вагнеровская монументальная архаика стала стилистическим признаком Третьего рейха. На костюмированных парадах «одной колонной», как любил выражаться Гитлер, шли Парсифали, рыцари Круглого стола, валькирии и прочие персонажи мифов.

Казалось, германская старина возвращается. Кинохроника показывала сельский идиллический труд, а на праздниках Гитлера приветствовали юноши и девушки в национальных костюмах. Гитлер смотрел на шапки баварских горцев с прикрепленной бородой козла и умилялся.

Однако даже романтически настроенным руководителям режима было очевидно: прошлого не вернуть. Рано или поздно промышленность окончательно задавит германскую деревню. Поэтому возникала особая тяга к не тронутым цивилизацией (так они считали) землям на Востоке. Каждого солдата обещали наделить этой вожделенной пашней. Такое «боевое крестьянство» и должно было стать основой возрождения расы.

Гитлер говорил: «Если возникает потребность в земле, находящейся в Европе, то прежде всего это может быть сделано за счет России, и тогда новый рейх снова начнет свой марш по дороге рыцарских орденов прежних времен, чтобы обеспечить с помощью германского меча землю для плуга и хлеба насущного для нации»…

Поражение в Первой мировой было для Германии не просто военным и политическим крахом. Для многих шок, кровь и смерть войны обернулись поражением духовным — в самом прямом смысле. Начался массовый исход людей в утробу истории. Точнее — мифа. Генерал Людендорф, например, заявил, что он поддерживает телепатическую связь с душой арийской расы и что все будет зависеть теперь от возвращения к вере в Одина.

Немцы словно соревновались — чья фантазия прыгнет в глубь веков дальше. Въедливая и тяжеловесная гуманитарная наука Германии не отставала. Сражения карликов и великанов в древнегерманских героических песнях «Старшей Эдды» некоторые ученые трактовали вполне современно — как борьбу высшей и низшей рас.

Известный ученый Герман Вирт утверждал, что написанная примерно в XVIII веке на староголландском языке «Хроника Ура-Линда» являет собой документ гораздо более давних времен. И что рассказывает эта книга о германской древности, предшествовавшей ветхозаветным событиям. Гиммлера поразило такое наследие предков. Для подобных исследований была создана эсэсовская организация, которая так и называлась — Аненэрбе — Наследие предков. Вирт стал ее руководителем.

Сотрудники «Аненэрбе» отправятся вскоре в скалы Швеции, в пещеры Лабрадора, в Альпы и Пиренеи — и везде (согласно научным отчетам) будут обнаруживать следы древнейшей, первоначальной по отношению ко всем остальным, культуры ариев. [70]

Живых потомков благородной расы, которая якобы расселялась из района Гоби, экспедиция СС, возглавляемая штурмбаннфюрером Шеффером, найдет и на Тибете. Измерения черепов, гипсовые маски, отпечатки рук: все это — наукообразное подтверждение заданной идеи.

Кроме того, Виллигут полагал, что спасшийся от смерти Бальдр скрылся на Востоке и там основал воинственный индоарийский культ. Впоследствии он повлиял на возникновение буддизма. Экспедиция Эрнста Шеффера снимала на кинопленку военные церемонии тибетцев с особым тщанием.

«23 мая 1939 года Рейнхард Гейдрих, шеф службы безопасности СС, направил одному из своих подчиненных, доктору Шпенглеру, секретную директиву. В ней предписывалось отыскать в родословной рейхсфюрера СС ведьм и колдуний. Приказ был почти тут же выполнен. СД отыскало упоминания о некоей вдове Маргарет Гимблер из Маркайсхайма, которая как ведьма была сожжена 4 апреля 1629 года. Реакция Гиммлера на это сообщение осталось неизвестной. Скорее всего, он был доволен результатом, так как в его семье существовала легенда о прародительнице, сожженной на костре» [4].

В СС создали «Зондеркоманду Х», которой Гиммлер поручил изучение всех доступных документов по процессам над ведьмами. Пафос исследований был таков: пользуясь христианизацией Германии, евреи под видом ведьм уничтожали лучших женщин и девушек, подрывая генофонд немецкой нации.

Розенберг задним числом даже записал колдуний в предтечи нацизма: «Исторические свидетели мировоззренческой борьбы германских племен — средневековые ведьмы и волшебники — должны быть вписаны на кроваво-красные знамена национал-социалистического движения!»