Сергей Марков - Земной круг

Об исследованиях М. П. Грязнова см. «Археологические экспедиции Государственной академии истории материальной культуры и Института археологии Академии наук СССР. 1919–1956 гг.». М., 1962.

См. С. В. Киселев . Древняя история Южной Сибири. Изд. 2-е. М., Издательство Академии наук СССР, 1951, с. 368–371.

С. В. Киселев. Древняя история Южной Сибири. Изд. 2-е. М., Издательство Академии наук СССР, 1951, стр. 358.

См. литературу о Пазырыкских курганах:

А. Потапов . Очерки по истории алтайцев. М., Издательство Академии наук СССР, 1952.

С. И. Руденко . Горноалтайские находки и скифы. М. — Л., Издательство Академии наук СССР, 1952.

Л. Успенский и К. Шнейдер. За семью печатями. Очерки по археологии. М., издательство «Молодая гвардия», 1952, с. 131–135.

С. В. Киселев . Древняя история Южной Сибири. Изд. 2-е. М., Издательство Академии наук СССР, 1951.

С. И. Руденко . Второй Пазырыкский курган. Л., 19–19.

Шлем с грифонами и серебряная Артемида воспроизведены в красках в книге: «По следам древних культур. От Волги до Тихого океана». М., Государственное издательство культурно-просветительной литературы, 1954, между с. 176 и 177 и 312–313.

С. В. Киселев . Древняя история Южной Сибири. Изд. 2-е. М., Издательство Академии наук СССР, 1951, с. 619.

Л. Н. Гумилев . Хунну. М., Издательство восточной литературы, 1960, с. 243.

Отрывок из сочинения «Янь те лунь» («Спор об управлении соли и железа») привожу по книге Л. Н. Гумилева «Хунну». М., Издательство восточной литературы, 1960, с. 130.

Об исследованиях курганов Ноин-Ула см.:

С. А. Теплоухов . Раскопки курганов в горах Ноин-Улы. Краткие отчеты экспедиций по исследованию Северной Монголии в связи с Монголо-Тибетской экспедицией П. К. Козлова. Л., 1925.

Г. И. Боровка . Культурно-историческое значение археологических находок экспедиций Академии наук. Л., 1925.

П. К. Козлов . Северная Монголия. Ноин-улинские памятники, Л., 1925.

А. Н. Бернштам . Гуннский могильник Ноин-Ула. — «Известия Отделения общественных наук…», 1937, № 4.

А. Д. Симуков . Отчет по раскопкам двух курганов в падях Зурумте и Суджикте. Рукопись Института истории Академии наук Монгольской Народной Республики, № 27.

Камилла Тревер . Находки из раскопок Монголии в 1924–1925 гг. Сообщения Государственной академии истории материальной культуры, вып. 9–10, 1931.

С. И. Руденко . Культура хуннов и ноин-улинские курганы. М. — Л., Издательство Академии наук СССР, 1962. В книге дано подробное описание находок. Приложены таблицы с репродукциями.

Ц. Доржисурэн . Раскопки могил хунну в горах Ноин-Ула… — «Монгольский археологический сборник». М., 1962.

Рихард Фенниг . Неведомые земли, т. I. М., Издательство иностранной литературы, 1961, с. 92–93, 97.

О постройке двух морских галер в Багдаде стало известно из «Армянских документов», относящихся ко времени крестовых походов. Бумаги эти, хранившиеся в Национальной библиотеке в Париже, открыл в начале нашего столетия К. Колер.

Указание на посольские полномочия Поло в Англии содержится в издании М. Г. Потье «Книги Марко Поло» в 1865 году в Париже. Надо заметить, что когда А. Ж. Шариньон переиздал эту книгу в Пекине (1924–1928), он, перечисляя титулы Марко Поло, относящиеся к его службе у Кубилая, назвал знаменитого венецианца «послом великого хана в Индокитая, Индию, Персию и христианские королевства Запада».

Рихард Хенниг . Неведомые земли, т. III. М., Издательство иностранной литературы, 1962, с. 128.

Полное собрание русских летописей, VI, прибавления, с. 87–89 — «Послание архиепископа Новгородьского Василия ко владыце Тферскому Феодору». Приведенные далее отрывки взяты из этого «Послания».

Надо сказать, что у книги этой была удивительная судьба. Англичанин Джильс Флетчер был отправлен в 1588 году в Московию в качестве посла королевы Елизаветы. Возвратившись в Лондон, Флетчер в 1591 году издал свое сочинение о России, но книга эта вскоре была запрещена и даже уничтожена.

Оказывается, английские купцы, находившиеся в России, испугались, что книга Флетчера отразится на успехе их торговых дел. В «Книге о государстве Русском», говорили купцы, содержались резкие отзывы о самовластии Бориса Годунова. А ведь иноземцы считали его своим главным покровителем! Купцы и добились того, что книга была сожжена.

В 1848 году профессор О. М. Бодянский, рассматривавший сочинение Д. Флетчера как ценный исторический источник, напечатал его в «Чтениях в Императорском Обществе истории и древностей Российских при Московском университете». Бодянскому удалось разыскать экземпляр книги Флетчера издания 1591 года в библиотеке Московского главного архива министерства иностранных дел и восстановить источник в первоначальном виде.

Но со злосчастной книгой Флетчера повторилась та же история. Книга «Чтений» (I, 1848) была запрещена, а самого издателя, проф. О. М. Бодянского, удалили из Москвы в Казань. Тайными пружинами всего этого необыкновенного дела была вражда двух вельмож — графов С. С. Уварова и С. Г. Строганова.

Первый из них, чтобы насолить второму, добился запрета издания книги Флетчера.

Уваров сыграл на том, что Флетчер действительно был пристрастен в оценке русских нравов времен Ивана Грозного и Бориса Годунова.

«Это в порядке вещей на святой Руси, где такие явления между государственными людьми только доказывают обычную и глубокую безнравственность, к которой все привыкли, но за что погибла книга Флетчера, книга, полезная для нашей истории?» — меланхолично спрашивал А. В. Никитенко в своем известном дневнике («Записки и дневник А. В. Никитенко», т I 1905 с. 379).

Письмо И. Ю. Крачковского к С. Н. Маркову.

См. С. Н. Марков . Известие о Севере арабских географов XIV века. — Сборник «Летопись Севера», кн. I. Издательство Главсевморпути, 1949, с. 288–291.

Отрывок из Абу-л-Фидьт, содержащий описание Сарая на Волге, приведен в статье В. В. Григорьева «О местоположении Сарая, столицы Золотой Орды».

См. В. В. Григорьев . Россия и Азия. — Сборник исследований и статей. СПб., 1876, с. 297.

Этот сицилийский город имел давние и прочные связи со славянами. В Палермо была Славянская часть. Она находилась вне городских стен, неподалеку от морской гавани, и отделялась от собственно Палермо источниками пресной воды. Славянскую часть описал в своей «Книге путей и государств» известный Ибн-Хаукаль (977 год). Этот современник Владимира знал о Киеве. Рассказывая о дорогих мехах Севера, Ибн-Хаукаль говорил, что их вывозят русы из страны Яджудж и Маджудж.