Сборник - История Угреши. Выпуск 1

Тут можно читать онлайн Сборник - История Угреши. Выпуск 1 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент «Орува»30433eff-4aaa-11e3-a335-0025905a0812, год 2010. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    История Угреши. Выпуск 1
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Орува»30433eff-4aaa-11e3-a335-0025905a0812
  • Год:
    2010
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-900999-59-3
  • Рейтинг:
    4.63/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сборник - История Угреши. Выпуск 1 краткое содержание

История Угреши. Выпуск 1 - описание и краткое содержание, автор Сборник, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.

В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.

Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.

Книга предназначена для широкого круга читателей.

История Угреши. Выпуск 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

История Угреши. Выпуск 1 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сборник
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

7 Стефан Трофимович Ятров, протоиерей, настоятель собора Рождества Богородицы г. Данкова Рязанской губернии, где служил в 1866–1887 годах. При нём в Данкове был построен и в 1878 году освящён новый двухэтажный собор в честь Тихвинской иконы Божьей Матери (Добролюбов И. Историко – статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Рязань, 1885. Т. 1. С. 255, 258).

8 Это можно предположить из того, что в Синодике Николо – Угрешского монастыря, где приводится род архимандрита Макария, упоминаются иереи Иоанн и Василий, которых нет среди родственников по отцовской линии.

9 Память празднуется 6/19 сентября.

10 ГАРО. Ф. 627. Оп. 253. Ед. хр. 107. Св. 89. Л. 1047 об.

11 ГАРО. Ф. 627. Оп. 240. Ед. хр. 61. Св. 224.

12 ГАРО. Ф. 627. Оп. 234. Ед. хр. 385. Св. 26. Л. 56.

13 ГАРО. Ф. 627. Оп. 240. Ед. хр. 61. Св. 224.

14 12 февраля 2007 года по благословению епископа Люберецкого Вениамина была предпринята поездка на родину архимандрита Макария. Ныне Чулково – большой посёлок, включающий в себя несколько бывших сёл и деревень: Чулково – Однодворцы, Чулково – Лихарёво, Чулково – Выселки. Церковь свт. Николая в 1930 году была закрыта и полностью разрушена, на её месте пустырь, принадлежащий детскому лагерю. После революции в доме священника жили учителя местной школы. Разрушен он был в конце 1990–х, на его месте построен частный дом. В Чулкове сохранилась школа дореволюционной постройки, дома диакона и пономаря, располагавшиеся рядом с домом священника.

15 После Октябрьской революции обитель была разрушена, возвращена Русской Православной Церкви 4 января 1996 года (Свято – Димитриевский монастырь. 10 лет возрождения. 1996–2006. – Рязань, 2005. С. 2–3).

16 Здание сохранилось, ныне в нём находится медицинское училище.

17 ГАРО. Ф. 634. Оп. 1. Ед. хр. 24. Л. 37 об.

18 Митрополит Новосибирский Варфоломей(Городцов, 1866–1956).

19 Степан Дмитриевич Яхонтов(1853–1942).

20 Страницы былого // Сост. Гольцева Г.К., Любимова Е.Т., Мельник А.Н. и др. – Рязань, 1998. С. 112.

21 Синельникова Т.П. Яхонтовские чтения // Рязанский церковный вестник, 2002. № 10. С. 49–51.

22 ГАРО. Ф. 1280. Оп. 1. Ед. хр. 459. Л. 60.

23 ГАРО. Ф. 634. Оп. 1. Ед. хр. 29. Л. 10.

24 Рязанские епархиальные ведомости, 1874. № 3.

25 В послужном списке архимандрита Макария (ЦИАМ. Ф. 203. Оп.

763. Ед. хр. 118. Л. 3–5), где значится, что он окончил 5 классов Рязанской духовной семинарии, допущена очевидная ошибка. Вероятно, к трём годам обучения в семинарии были прибавлены два года учёбы в духовном училище.

26 ГАРО. Ф. 634. Оп. 1. Ед. хр. 24.

27 РГВИА. Ф. 400. Оп. 17. Ед. хр. 1165. Л. 183.

28 Там же. Л. 182–186.

29 Там же.

30 При подготовке этой и последующих глав частично использована информация из книги: Е.Н. Егорова, И.В. Антонова. Угреша. Страницы истории. – Дзержинский: ДМУП «Информационный центр», 2005.

31 Митрополит Московский Леонтий (Лебединский) был на кафедре с 1891 по 1893 год.

32 Угреша. Историческое описание Николаевского Угрешского общежительного монастыря. – М., 1897. С. 48.

33 ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 763. Ед. хр. 118. Л. 5.

34 Летопись Николо – Угрешского монастыря. 1905–2009. – М.: Издательство Николо – Угрешского монастыря; ООО «Издательство «Пенаты», 2009. С. 25–26.

35 Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Московский, пребывал на кафедре с 1898 по 1912 год.

36 РГАДА. Ф. 1205. Оп. 1. Ед. хр. 92. Л. 1–6.

37 РГАДА. Ф. 1205. Оп. 1. Ед. хр. 105. Л. 219.

38 Средства, поступившие в фонд помощи голодающим по случаю неурожая // Московские церковные ведомости. 1907. № 18.

39 Московские церковные ведомости. 1907. № 27.

40 РГАДА. Ф. 1205. Оп. 1. Ед. хр. 105. Л. 217.

41 Священномученик Сергий Соловьёв(1883–1937) с 17 октября 1910 года был священником Успенской церкви села Шубино Бронницкого уезда. 17 февраля 1938 года расстрелян органами НКВД по ложному обвинению в систематической антисоветской агитации. Причислен к лику святых в сонме новомучеников и исповедников Российских.

42 ЦИАМ. Ф. 1371. Оп. 1. Ед. хр. 84.

43 Душеполезный собеседник. – Афон, 1915. С. 137.

44 Там же. С. 138.

45 532–летний юбилей // Московские церковные ведомости. 1912.

№ 38. 46 Московские церковные ведомости. 1913. № 7–8. 47 Там же. № 40. 48 Там же. № 47.

49 Архимандрит Виталий(Василий Кудрявцев), угрешский насельник с 1858 года. Он был сыном священника, окончил курс духовного училища в Звенигороде, в 1850 году поступил послушником в Екатерининскую пустынь, где был пострижен 19 июня 1856 года и рукоположён в иеродиакона 21 июля 1857 года. В сан иеромонаха он был возведён на Угреше 27 августа 1861 года. С 19 марта 1886 года иеромонах Виталий был братским духовником. В 1891–1892 годах его наградили набедренником и наперсным крестом за беспорочную службу. В 1906 году в ознаменование 50–летия монашеского служения о. Виталий был посвящён в сан игумена, а ещё через 5 лет – в сан архимандрита. 6 мая 1915 года его пожаловали орденом св. Анны 3-й степени. В начале 1917 года 91–летний старец ещё сохранял бодрость, продолжая оставаться духовником братии и участвовать в богослужениях (ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 763. Ед. хр. 118; ф. 1371. Оп. 1. Ед. хр. 84). В списке братии, составленном в 1920 году, он уже не числился.

50 Афанасий Иванович Здиховский, протодиакон храма Христа Спасителя, славился уникальным голосом.

51 Крестовоздвиженский монастырь вёл своё начало от женской богадельни при Флоро – Лаврской церкви с. Старый Ям Подольского уезда. В 1865 году на её базе образована женская община, которая в 1870 году переведена в с. Лукино (на территории нынешнего Домодедовского района) на земли, пожертвованные Екатерининской пустыни помещицей А.П. Головиной. Насельниц духовно окормляли старцы Николо – Угрешского монастыря. В 1887 году община переименована в монастырь, который был закрыт в 1919 году, возобновлён в 1992 году как ставропигиальный.

52 Пребывание митрополита Макария в Николо – Угрешском монастыре // Московские церковные ведомости, 1913. № 30.

53 ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 763. Ед. хр. 118. Л. 33.

54 ЦИАМ. Ф. 1371. Оп. 1. Ед. хр. 84. Л. 5.

55 Мраморнов А.И. Церковная и общественно – политическая деятельность епископа Гермогена (Долганова). – Саратов: Вече, 2006. С. 316.

56 РГИА. Ф. 796. оп. 194. ед. хр. 1102. Л. 115.

57 ЦИАМ. Ф. 1371. Оп. 1. Ед. хр. 84. Л. 3.

58 Письма митрополита Макария (Невского) духовной дочери. – М.: Отчий дом, 1998. С. 79.

59 Арсений (Жадановский), епископ. Воспоминания. М.: ПСТБИ, 1995. С. 217.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сборник читать все книги автора по порядку

Сборник - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История Угреши. Выпуск 1 отзывы


Отзывы читателей о книге История Угреши. Выпуск 1, автор: Сборник. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x