Герман Марков - От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян

Набег князя Бравлина на Крым отмечается в Степенной книге царского родословия XVI века. В «Книге Велеса» сообщается, что перед этим «Бравлин прошел с севера по Днепру и далее до Дона, освободив по пути от хазар все славянские земли. При Бравлине Русь собралась воедино от Балтийского моря и Новгорода до Дона».

Византия в 864 г. после похода против Болгарии и ее крещения вновь оккупировала Таврию и в 866 году таврические русы (Сурожская Русь) были крещены патриархом Фотием.

Норик – отдельное царство (IV–I вв. до н. э.), а затем римская провинция между верхним течением Дравы и Дунаем (с конца I в. до н. э. до 420 г.)

Согласно латинским источникам, в IV веке до н. э. иллирийское племя нориков объединило под своей властью несколько кельтских, иллирийских племён и племя венетов, образовав собственное государство в северо-восточных Альпах. Столицей царства была Норея (современный Клагенфурт). В 16 г. до н. э. Норик был присоединен к Риму и преобразован в одноименную римскую провинцию. Её столицей стала Виндобона (лат. Vindobona – современная Вена). На территории сегодняшней Вены в те времена было несколько аварских иславянских поселений.

В Норике сформировалась своеобразное рабовладельческое общество, в котором развилась смешанная кельто-иллирийская Атестинская культура. Уровень развития античного Норика был достаточно высок. Здесь употреблялась своя оригинальная письменность и даже чеканилась собственная золотая монета. Языки венетов и иллирийцев были относительно близки друг другу, поэтому в Норике использовалось венетское и иллирийское алфавитное письмо. По мнению историка-любителя К. Л. Егорова (кандидат физико-математических наук), Норик был первой из провинций Рима, заселённых славянамиуже в I веке, и за этим новым населением какое-то время сохранялось имя жителей провинции.

О Норике известно и во времена аварского нашествия. Авары около 600 г. совместно со славянами-хорутанами заселили Внутренний Норик.

Не случайно Нестор упоминает неких «нориков» как славян.

С IV века до н. э. скифские владения в Причерноморье и на Северном Кавказе стали захватывать многочисленные кочевые скотоводческие тюркоязычные племена, близкиескифам Северного Причерноморья и сако-массагетскому миру Средней Азии, объединяемые общим названием савроматов, до этого населявших степные районы Южного Урала и Западного Казахстана. Считается, что савроматы образовались в результате ассимиляции скифами, отколовшимися от своего основного ядра, какой-то группы приазовских меотов. Савроматская конница отличалась в войне скифов против Дария I около 512 г. до н. э. Во главе этих смелых всадников стоял Скопасис (Скопас). В первые века нашей эры имя Савромат с гордостью носили некоторые цари античного Боспорского (Приазовского) царства, появившегося около 480 г. до н. э. в результате объединения греческих городов на Керченском и Таманском полуостровах. Начиная с III в. до н. э., новые кочевые племенные группы, пришедшие на земли скифов из-за Волги, выступали под общим названием сарматов.

В VI–IV веках до н. э. сарматы были мирными соседями и надёжными союзниками скифов. С конца V века и в IV веке до н. э. отдельные племена сарматов начали теснить скифов и переходили Дон. В III веке до н. э. дружественные отношения окончательно сменились враждой и группировки кочевников, объединенные общим названием сарматы, известные в истории какаорсы, сираки, роксоланы, языги иаланы, вторглись в скифские земли. Сарматы по облику и кочевому характеру культуры мало отличались от скифов и так же, как и скифы, проводили опустошительные набеги.

Вторжение сарматов в Скифию совпало по времени с ослаблением Скифского царства. В конце IV века до н. э. скифы потерпели поражение от Фракии. Фракийские и кельтские племена галатов теснили скифов с запада. Захват сарматами скифской территории завершился массовым переселением сарматских племен в Европейскую Скифию – в Северное Причерноморье и на Северный Кавказ, где в последующие века они стали постепенно переходить к оседлому образу жизни, создавая межплеменные союзы. С этого времени в западных источниках наименование Восточной Европы «Скифия» стало заменяться на «Сарматию» или «Савроматию».

Сарматы в исторических источниках разделяются на западных и восточных. Западные сарматские племенароксаланов и языгов занимали степи Северного Причерноморья. В степях между Доном и Днепром кочевали роксоланы, к западу от них – между Днепром и Дунаем – языги. Восточные сарматские союзыаорсов, сираков и алан населяли степи между Азовским и Каспийским морями, на юге их земли простирались до Кавказских гор. Сиракизанимали приазовские степи и северо-кавказскую равнину к северу от Кубани. Аорсыкочевали севернее, на нижнем Дону и в степях от Дона до Каспия, в Нижнем Поволжье и Восточном Предкавказье. За Волгой их кочевья доходили до Южного Приуралья и степей Средней Азии. Аланызаселили излюбленные земли синдов в долине Кубани и до предгорий Кавказа, где становится известным их ранне-средневековое государство Алания.Подробнее об аланах см. главу «Аланы. II–VIII век».К концу первого века н. э. как аорсы, так и сираки должны были признать власть аланов, занимавших главенствующее положение среди сарматов Поазовья и Предкавказья.

Взяв у скифов власть над местными племенами Южной Руси, сарматы не имели намерения уничтожить их. Часть этих племен должна была уйти в менее плодородные регионы, освобождая место пришельцам. Другие, напротив, воспользовались дезинтеграцией скифского царства, чтобы получить лучшие земли. Через некоторое время был установлен определенный баланс племен, который был опрокинут лишь позднее нашествием готов.

В первой половине I века новой эры языги продвинулись на Среднедунайскую низменность, где заняли междуречье Дуная и Тисы (часть нынешней территории Венгрии и Сербии). Вслед за языгами к границе Римской империи подошли роксоланы, большая часть которых поселилась в нижнем течении Дуная (на территории современной Румынии). Сарматские отряды поступали на службу в римскую армию и к королям германских племён. Восьмитысячный отряд языгской конницы был принят в римскую армию, при этом часть всадников отправилась служить в Британию. По версии некоторых учёных, именно эти сарматы явились источником кельтских мифов о короле Артуре и рыцарях круглого стола.

В середине I века н. э. в междуречье Днепра и Прута возникает особое сарматское царство некого царя Фарзоя(аорсов или роксоланов – по разным источникам), который контролирует Ольвию – греческую колонию, основанную выходцами из Милета в начале VI века до н. э. на правом берегу Днепро-Бугского лимана. Этническая принадлежность сарматов Фарзоя вызывает споры историков.