Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

.. и объявил им, что он сам удалится … – Флор понимал, что дальнейшее пребывание в Иерусалиме становится для него опасным.

.. до Силоама … – Силоам – источник на восточной окраине Иерусалима, у подножья Сиона и Мории. – Примеч. ред.

.. сгибаются пред шестью прутьями … – Ликторы в знак власти того лица, которое они сопровождали, носили связки березовых или вязовых прутьев (фасции) с воткнутыми в них топориками.

.. племена лузитанцев и кантабров … – Лузитанцы (лузитаны) – древнее население современной Португалии. Кантабры жили на северном побережье Испании, на территории нынешней Страны басков.

.. ни киренеяне… ни мармариды… ни сиртяне, насамоны … – Киренеяне – жители Киренаики в Северной Африке. Мармариды – африканский народ, живший недалеко от Египта. Сиртяне – жители побережья двух заливов Средиземного моря на севере Африки, известных под названием Большой и Малый Сирт и считавшихся в древности опасными для мореплавания по причине песчаных отмелей. Насамоны – африканский народ, живший на берегу Большого Сирта.

.. всю третью часть света … – Т. е. Африку.

.. в праздник ношения дров … – Праздник ношения дров проходил в Иерусалиме в середине августа, или 15 аба. В этот день все иудеи приносили дрова для Храма. – Примеч. ред.

.. первосвященник Ананий был вытащен из водопровода царского дворца, где он скрывался, и умерщвлен разбойниками вместе с его братом Езекией. – Манаим хотел еще убить командира царского войска Филиппа, но этому намерению воспротивились родственные Филиппу вавилонские евреи из партии зелотов.

.. в том числе был и Елеазар, сын Иаира, близкий родственник Манаима, сделавшийся потом тираном в Масаде. – Масада под защитой Елеазара держалась дольше всех остальных крепостей, занятых евреями.

.. бежавший в так называемую Офлу … – Офла – рабочий квартал, юго-восточная часть города.

.. при том резня была совершена как раз в субботу … – Это произошло 17 элула. День этот, в который Иерусалим очистился от римлян, принят был в число праздников.

.. Себонитис … – Себонитис (библ. Есевон) – город в 20 милях к востоку от Иордана, при его устье; ныне Хесбан. – Примеч. ред.

.. Птолемаиду, Гаву … – В Библии говорится о Кедеше Галилейском, одном из главных городов Верхней Галилеи. Гава – один из тех укрепленных городов, который Ирод I построил для устрашения народа и предупреждения восстания, на границе Галилеи, у горы Кармел.

.. вверил правление одному из друзей по имени Ноар, родственнику царя Соема . – В латинском переводе Руфина вместо Ноара читается имя Вар. Упомянутый здесь Соем несомненно есть правитель Эмесы, так как о нем здесь говорится как о современнике Агриппы; другой же Соем, которому Калигула в 38 году передал правление над итурейской областью, умер в 49 году.

.. они сдали крепость, которую немедленно заняли махеряне . – Город Махерон еще долго после разрушения Храма оставался в руках зелотов.

.. и даровали им звание македонян . – Македоняне – почетное звание в Египте со времени Александра Великого и Птолемея, сына Лага.

В одно собрание, созванное жителями Александрии по поводу отправления посольства к Нерону… – Посольство хлопотало об отнятии у евреев гражданских прав.

.. начальник города Тиберий Александр … – Тиберий Александр, перейдя в язычество, получил должность прокуратора в Иудее, а потом – наместника в Египте.

.. от Антиоха … – Антиох – царь Коммагены.

.. невзирая на седьмой день, который, как день отдыха и покоя, они всегда соблюдали наистрожайшим образом . – Святость субботы не позволяла евреям вести в этот день войну. Зная это, противники пользовались преимущественно субботой для нападения. Так, Птолемей I взял Иерусалим в субботу. Только при Маккавеях решено было сражаться в субботу, но лишь в случае опасности и с целью обороны. Этого правила евреи придерживались и впоследствии.

.. на так называемом Скопе … – В «Иудейских древностях» (XI, 8, 5) город Сафа. Скопе – греческое название Сафы. – Примеч. ред.

Оба брата, Костобар и Саул … – Костобар и Саул – родственники царя Агриппы.

Начальство над округами Гофны и Акрабатины получил Иоанн, сын Анания; над обеими частями Галилеи – Иосиф, сын Матфия; к его же области была причислена Гамала – сильнейший город в том краю. – Результаты выборов оказались весьма неблагоприятными для зелотов, несмотря на то что они после победы над Цестием и изгнания римлян из пределов страны получили решительное преобладание как в столице, так и в провинции. На самые ответственные посты в Иерусалиме и Галилее были возведены друзья римлян, которые раньше скрывались от преследования зелотов и с нетерпением ожидали Цестия как своего освободителя и которые лишь после поражения римского войска приняли в свои руки бразды войны – без веры и надежды на ее благоприятный исход.

Иосиф, сын Матфия, – автор настоящей книги.

Селамин, кроме того, Кафарекхон, Яфу, Сигон … – Местоположение Селамина, Кафарекхона и Сигона неизвестно. Яфа – город возле Иотапаты.

В Гавлане он укрепил: Селевкию, Согану и Гамалу … – Селевкия – город на северо-восточном конце Меромского озера, Соган – город в Верхнем Гавлане, Гамала – в Нижнем. Все эти города, расположенные в Гавлане, принадлежали царству Агриппы, но отпали от него вместе с другими городами и присоединились к восстанию.

Начав свою карьеру с обыкновенного разбойника, занимающегося своим ремеслом на собственный риск, он вскоре нашел себе товарищей, не уступавших ему в смелости, сначала немногих, а с течением времени все больше и больше. – Характеристику Иоанна из Гисхалы, которого Флавий выводит на сцену, нельзя не признать в высшей степени пристрастной. К счастью, автор не скрывает деяний своего противника, из которых мы узнаем, что Иоанн из Гисхалы употребил нажитые им богатства на укрепление своего родного города и на содержание четырехтысячного отборного войска, набранного из эмигрантов, бежавших из тирских и сирийских городов, где евреи терпели самые кровавые преследования, и что он, в противоположность Иосифу, поспешившему при первом удобном случае предаться римлянам, бежал от последних из Галилеи в Иерусалим и в геройской защите этого города занял достойное место наряду с Симоном-бен-Иаиром и Елеазаром-бен-Симоном.