Амри Шихсаидов - Дагестанские святыни. Книга вторая

А школы и мечети подобны развалинам, нет в них ни учителей, ни ковров, ни ламп, нет ученых из-за низкой оплаты их труда и малого уважения к ним со стороны людей. Все пожертвования расходятся обычно на еду. Никто не завещает ничего из того, что остается, в интересах школы, для студентов, на обучение детей правильному чтению Корана ( таджвиду ), для создания благотворительных обществ, чтению маулидов и на исследования духовных проблем.

Широко распространены были среди дагестанцев обычаи уплаты махра, платы за кровь – «дийа», время которых давно уже прошло, но которые остались незыблемыми и почитаемыми среди дагестанцев.

В статьях Али Каяева и других респондентов газеты «Джаридат Дагистан» содержалась острая критика этих адатов и обращение к дагестанцам отказаться от них и не следовать им.

В связи с практической необходимостью мусульман в определении начала месяца Рамадан, 9-го месяца мусульманского лунного календаря, и связанного с ним поста у дагестанцев возникало много вопросов по этому поводу, и это нашло отражение на страницах «Джаридат Дагистан».

Среди них статьи Мухаммада Дибирова из Темир-Хан-Шуры о лунном месяце, большое количество остатей дагестанского астронома Муртадаали из села Кудали о возможности видения полумесяца Рамадан ясно, высоко на горизонте Дагестана.

Статьи Али Каяева показывают разницу между условным исчислением, используемым в календарях (так называемые Рузнамат), и реальным исчислением по видению полумесяца.

Али Каяев пишет, что редакция газеты получает много писем от имамов деревень, где они спрашивают, когда же точно считать начало месяца Рамадан в этом (т. е. 1916) году.

В редакционной статье Али Каяев выражает сожаление, что мусульмане Дагестана издавна продолжают придерживаться различных мнений в определении дней начала поста, разговения и других религиозных праздников, когда, например, население одной деревни держит пост сегодня, другой – завтра, третьей – послезавтра. Также разнятся и дни праздников разговения. Это было бы оправдано, если бы они обосновывали это каким-то образом. Однако, считает автор, в оправдание этого у них нет ни одного правильного аргумента или довода.

Эта проблема сохраняется в Дагестане и по настоящее время.

Этой теме посвящено более 30 статей в «Джаридат Дагистан». Автором являлся сам Али Каяев. Первая статья является вступительной, где дается определение науке географии и составляющих ее поднаук: что представляет собой география физическая, политическая, экономическая, математическая и историческая и какую пользу извлекает человек из их изучения.

Затем Али Каяев знакомит нас с первыми арабскими географами и их трудами по географии. Другие статьи посвящены географическим терминам: даются краткие определения более 30 географических терминов по-арабски, таким как государство – республиканское, монархическое и конституционное; народ, нация, колония, остров, полуостров, мыс, пик, залив, гора, вулкан, порт, море, озеро, архипелаг и т. д.

Более 20 статей Али Каяев посвящает экономико-географическому, политико-историческому и этнографическому обзору ряда стран Европы, Азии и Африки по следующей схеме: географическое положение страны, полезные ископаемые, население – его численность, нации и народности, проживающие в стране, их официальный язык, вероисповедания, традиции, обычаи, ремесла, форма управления, уровень образования и просвещения, степень развития промышленности и финансов, вооруженные силы, внутренняя и внешняя политика государства, краткая история страны со времени образования и до наших дней (до 1913 г.).

Отдельной статьей даются страны африканского континента с указанием, какие из них являются независимые, а какие – колониями европейских государств, с численностью населения в них и количеством мусульман.

В этих статьях особенно ярко проявилась деятельность Али Каяева как просветителя и популяризатора географических знаний.

Ряд статей «Джаридат Дагистан» посвящены теме медицины и правилам, которые должен соблюдать каждый человек для сохранения своего здоровья.

Али Каяев пишет, что ислам опередил все человечество в установлении подлинных принципов относительно здоровья человека, которое строится на взаимосвязи здоровья ума и здоровья тела, и сделал их одними из основ веры. Но ислам не ограничивался этим, считает он, а, кроме того, установил одним из первых принципов сохранения здоровья чистоту и гимнастику тела и души. А что касается болезней, то ислам считает их наказанием от Аллаха, которое ниспослано больному в знак возмездия за ослушание и нарушение установленных принципов по сохранению здоровья.

В разделе статьи Али Каяева о перевороте в науке, сделанном Луи Пастером с открытием микробов, врачебные советы тем, у кого выпадают волосы, плохое зрение, кто страдает бессонницей, болями в желудке и зубов. Пишет о вреде использования никелированной посуды, о пользе яблок и груш для пищеварения, о вреде спиртного, курения, о важности дыхания для организма человека, значении сна в его жизни, правильном питании, освещает и многие другие вопросы сохранения здоровья. В этих статьях во весь рост предстает образ Али Каяева – ученого, деятеля просвещения и популяризатора медицинских знаний.

На страницах газеты «Джаридат Дагистан» публиковались и статьи посвященные климату и положению сельского хозяйства в Дагестане. В основном это статьи агронома Дагестанской области Вартанянца. Указанные им проблемы – вырубка лесов, ведущая к высыханию родников, облысению гор, оползням и, как следствие, засушливости климата Дагестана, – имеют место и сейчас.

На наш взгляд, нужна комплексная программа мер, которая была бы направлена на приостановление этих пагубных для климата и жизни людей процессов. Это, прежде всего, газификация этих районов; обеспечение водой, прекращение вырубки лесов в качестве топлива населением Дагестана; планомерная высадка саженцев в местах прежних вырубок и местах облысения гор; проведение соответствующей разъяснительной работы среди населения, чтобы восстановить естественный баланс между природой и человеком, который был в старину и который был нарушен в результате неправильной хозяйственной деятельности человека в последующие годы. Многие из указанных проблем находятся в настоящее время в стадии реализации различных проектов.

Обзор статей «Джаридат Дагистан» по данной теме было бы целесообразней начать со статьи Али Каяева, где он пишет, что история – одна из славнейших наук у всех наций и народов, которую изучают во всех учебных заведениях. Автор статьи дает представление о предмете изучения науки истории, ее принципах. Упоминает о том, что многие ученые-историки, предшественники и позднейшего периода, составили многие тома по общей истории, о народах и поколениях, известных выдающихся ученых; по истории главных городов ислама; жизнеописания