Эдвард Крицлер - Еврейские пираты Карибского моря
- Название:Еврейские пираты Карибского моря
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Текст, Книжники
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7516-0958-0, 978-5-9953-0113-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эдвард Крицлер - Еврейские пираты Карибского моря краткое содержание
Два события в европейской истории совпали по времени удивительным образом: открытие Америки и изгнание евреев из Испании. Второго августа 1492 года эскадра из трех кораблей, которой командовал Христофор Колумб, вышла в плаванье. В тот же день испанские евреи вынуждены были навсегда покинуть родину.
Книга американского историка Эдварда Крицлера рассказывает о том, как изгнанники и их потомки искали новую родину в землях, открытых Колумбом, как боролись они с теми, кто обрек их на существование в чужих землях.
В 1992 году Папа Римский Иоанн-Павел II принимал в Ватикане потомков испанских евреев. От лица католической церкви он принес им извинения за преследование их предков. Среди тех, кто слушал римского первосвященника, были и потомки героев этой книги — евреев-пиратов Карибского моря.
Еврейские пираты Карибского моря - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
93
Keniston, Francisco de los Corbos , 176.
94
Cundall and Pietersz, Jamaica Under the Spaniards , 12.
95
Padron Morales, Spanish Jamaica , trans. Patrick E. Bryan (Kingston, Jamaica: Ian Randle Publishers, 2003), Appendix 6, 278–279. В феврале 1537 года король ответил на ее требование о контроле над церковью: «По нашему мнению… правомочность этих исков сомнительна… Мы гарантируем донье Марии де Толедо… и ее сыну, адмиралу дону Луису Колумбу… и их наследникам право назначать людей в аббатство, включая принадлежащие аббатству угодья, а также в другие церковные структуры на упомянутом острове».
96
Ibid., 65. Королевский эдикт также предоставлял семье 25 квадратных лиг в провинции Верагуа, где Колумб добыл шестьдесят три золотых медальона, но участок оказался заболоченным и совершенно бесполезным. Через 19 лет дон Луис отдал эту землю в обмен на ежегодную выплату 17000 дукатов.
97
Cundall and Pietersz, Jamaica Under the Spaniards , 13.
98
The Jewish Encyclopedia (Jewish Encyclopedia, com), «Antwerp» (by Richard Gottheil): «Антверпен стал центром торговли с португальской Ост-Индией, и многие лиссабонские купцы держали в городе свои представительства. Согласно бельгийским государственным архивам, в 1536 году Карл V приказал городским властям разрешить конверсос селиться в Антверпене».
99
Tolkowsky, They Took to the Sea , 203.
100
Hirschberg, A History of the Jews of North Africa , vol. 2, 9.
101
Christopher and Jean Serpell, Elba and the Tuscan Archipelago (London: Jonathan Cape, 1977).
102
В последние годы жизни Карл издал серию указов, поделивших владения Габсбургов между Испанией и Австрией. В 1555-м году он отдал своему сыну Филиппу Неаполь, Милан и Нидерланды, а в 1556-м удалился в монастырь Юсте.
103
Christopher Hare, A Great Emperor: Charles V , 1519–1558 (New York: Charles Scribner’s Sons, 1917), 199.
104
Gertrude Von Schwarzenfeld, Charles V, Father of Europe (Chicago: Henry Regnery Co., 1957), 278–279: «Ha прикроватном столике у него лежала Библия, его любимый рыцарский роман „Придворный“ ( Il Cortigiano ) и „Государь“ Макиавелли. В дни покаяния „он бичевал себя веревкой с завязанными узелками, пока узелки не стирались“».
105
Tolkowsky, They Took to the Sea , 183.
106
Jane S. Gerber, Jewish Society in Fez (Leiden: E. J. Brill, 1980), 166–169.
107
Происхождение семьи раввина восходит к известному талмудисту из Вавилона Моше бен Ханоху, который жил в X веке. Он попал в плен к пиратам, которые продали его в рабство в Кордову. Община выкупила бен-Ханоха и сделала своим раввином. Он женился на представительнице семьи Палаччи и превратил Испанию в центр изучения Торы. Во времена Самуэля отпрыски семьи Палаччи были известными раввинами в Италии, Греции и Турции. Jewish Encyclopedia , «Palache»; Hirschberg, A History of the Jews in North Africa , vol. 2, 212n (расширенное примечание о раввинах Палаччи).
108
* Раши («Рабейну Шломо Ицхаки», «учитель наш Шломо сын Ицхака», 1040–1105) — крупнейший средневековый комментатор Талмуда. Маймонид, иначе Рамбам, — «Рабби Моше бен Маймон» (1135–1204) — выдающийся еврейский врач, философ и богослов.
109
Mercedes Garcia-Arenal and Gerard Wiegers, A Man of Three Worlds: Samuel Palache, a Moroccan Jew in Catholic and Protestant Europe , trans. Martin Beagles (Baltimore: John Hopkins University Press, 2003), 24–25.
110
Влияние раввина на мальчиков напоминает влияние дяди из «Смерти коммивояжера».
111
Н. Graetz, Popular History of the Jews , vol. 5, trans. Rabbi A. B. Rhine, ed. Alexander Harkavy (New York: Hebrew Publishing Company, 1937), 55. Давид Йешурун, «мальчик-поэт», присвоил городу название Новый Иерусалим после того, как, скрываясь от преследования инквизиторов, нашел убежище в Амстердаме и, придя от этого в восторг, написал поэму.
112
Н. I. Bloom, The Economic Activities of the Jews in Amsterdam in the 17 th and 18 th Centuries (Williamsport, Pa.: Baynard Press, 1937), 78n23. «Амстердамские евреи достигли в этом деле невероятных высот. Они маскировали товар, спрятав его с другими грузами, упаковав по-другому или пометив заново, после чего бесстрашно отправлялись в португальские порты для перепродажи».
113
Garcia-Arenal and Wiegers, A Man of Three Worlds , 5. Герцог писал, что, даже если им удастся соблазнить нескольких новых христиан, угроза от них будет меньше, чем от берберских евреев во владениях его величества. Берберские евреи, по его словам, занимались шпионажем, поэтому их следует изгнать.
114
Ibid., 6.
115
Ibid., 5.
116
Ibid., 10.
117
Ibid., 11.
118
Isidore Harris, Jewish Historical Society of England, «А Dutch Burial Ground and Its English Connections», 113.
119
Henrich Graetz, History of the Jew , vol. 4 (Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1941), 663.
120
John J. Murraj, Amsterdam in the Age of Rembrandt (Norman: University of Oklahoma Press, 1967), 21.
121
Garcia-Arenal and Wiegers, A Man of Three Worlds , 56.
122
Ibid., 55.
123
Ibid., 76.
124
Ibid., 77.
125
Hirschberg, A History of the Jews in North Africa , vol. 2, 214–215.
126
* Мусульманское население, оставшееся на Пиренейском полуострове по завершении Реконкисты (после 1492) и насильственно обращенное в христианство.
127
Garcia-Arenal and Wiegers, A Man of Three Worlds , 72.
128
Odette Vlessing, «Samuel Palache: Earliest History of Amsterdam Portuguese Jews», in Dutch Jewish History , vol. 3 (Jerusalem: The Institute for Research on Dutch Jewry, 1993), 52.
129
Ibid., 50; Jewish Encyclopedia , «Palache».
130
Hirschberg, A History of the Jews in North Africa , vol. 2.
131
David Carrington, «А Jewish Buccaneer», Jewish Chronicle , November 4, 1955. Власти Нидерландов разрешили Палаччи набрать столько моряков, сколько ему нужно. После этого он отправился в Берберию и встретился с султаном, который поручил ему выйти в море и захватывать все встреченные испанские суда.
132
Garcia-Arenal and Wiegers, A Man of Three Worlds , 85.
133
Ibid., 77–79. В феврале 1612 года Зидан отчаянно звал Палаччи прийти на помощь с двумя кораблями и тысячью солдат. Брат сутана Ибн Абу Махалли, исламский фанатик, собирался избавиться от евреев, которые пользовались большим влиянием в государстве. В июле Махалли получил беспрецедентную поддержку, когда голландский посол рекомендовал Генеральным Штатам признать нового самозваного марокканского правителя. Но в Нидерландах брат Самуэля Йосеф и племянник Мозес выступили против этого предложения. На следующий год соратник Зидана расправился с Махалли, а голландский посол угодил ненадолго в тюрьму по обвинению в предательстве. Нидерланды снова признали Зидана правителем Марокко.
134
Garcia-Arenal and Wiegers, A Man of Three Worlds , 85.
135
Vlessing, «Samuel Palache», 52.
136
Garcia-Arenal and Wiegers, A Man of Three Worlds , 88–89.
137
Ibid., 90.
138
Ibid., 91.
139
Jewish Quarterly Review 14 (1902), 358. Репринт письма из Лондона от 4 ноября 1614 года, написанного лордом Чемберленом его другу, сэру Дадли Карлтону, британскому послу в Венеции: «Арестован еврейский пират, который привел в Плимут три захваченных испанских приза. Скорее всего, он будет освобожден, так как доказал, что имеет разрешение короля на свободный уход и возвращение». См. также Acts of the Privy Council, December 23, 1614, Privy Council to Sir William Craven, Alderman: «Лорды велели хорошо обращаться с задержанным Самуэлем Палаччи, евреем, недавно прибывшим в Плимут. Он обвиняется в пиратстве против испанского короля. Палаччи утверждал, что состоит на службе короля Марокко и представляет его интересы в Соединенных Провинциях. Означенный король дал ему разрешение снарядить военные корабли. На основании этого указания (и разрешения от Генеральных Штатов) он требует признать его деяния законными и снять с него обвинения в пиратстве».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: