Сима Чиркович - История сербов
- Название:История сербов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Весь Мир
- Год:2009
- Город:М.
- ISBN:978-5-7777-0431-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сима Чиркович - История сербов краткое содержание
Известный сербский историк, С.М. Чиркович посвятил свою книгу истории сербского народа. Конечно, сербская государственность и ее исторические перипетии (подробно рассматриваемые в работе) не отделимы от этнической истории сербов, однако первична именно последняя. Автор подчеркивает, что истоки формирования сербской национальной общности восходят к VII в., к эпохе миграции славянских племен на Балканском полуострове, но он утверждает, что процесс формирования сербского народа не закончился ни в XIX, ни в XX в. Драматические события, последовавшие за распадом Югославии, только подтверждают точку зрения автора и придают неоценимое значение его книге, впервые вышедшей в свет в 2004 г. на сербском и английском языках.
История сербов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Военное время
После территориального расширения 1878 г. в Османской империи осталось не так много сербов. Но остались земли, на которые претендовал Белград. Когда в 1878 г. была изменена граница 1833 г., в результате чего к Сербии отошли «четыре округа», вне Королевства оказались средневековые столицы Призрен и Скопле, Печская патриархия, а также Косово, занимавшее центральное место в сербской исторической традиции. Подобно тому как в конце XVIII в. сербы из Южной Венгрии отчаянно боролись за освобождение своей родины Сербии, сербы из Королевства стремились в конце XIX в. отвоевать «Старую Сербию», которую воспринимали как колыбель сербства.
Препятствием на пути Сербии к своему историческому центру (Косово и Метохия, Нови-Пазарская область и Северная Македония) была не только власть султана, но и территориальные притязания конкурентов: болгар и греков — на Македонию, а также местных албанцев — на Косово. Предъявляя исторические права на Македонию, греки апеллировали ко временам античности и Византийской империи, которой спорная территория принадлежала в XI и XII вв. Болгары вспоминали, что владели Македонией в IX, X и XIII вв. Сербской она была в XIV в. Турки правили в ней следующие пятьсот лет. Позицией же местного населения никто не интересовался, да и вряд ли существовало единодушное мнение. В городах с их смешанным населением проживали греки, турки и славяне, этническое самосознание которых еще не сформировалось. В основном они придерживались болгарских традиций, хотя в некоторых местах — еще до начала сербско-болгарского соперничества в конце XIX в. — жители считали себя сербами.
С течением времени среди части местной элиты распространилось и утвердилось представление о собственной индивидуальности, то есть о том, что славяне Македонии — это не болгары и не сербы. В политическом плане такое представление выразилось в энергичной борьбе за автономию Македонии. В соседних государствах имелись ученые, пришедшие к пониманию самобытности македонцев. Одновременно было распространено мнение, что они, как неопределившаяся «флотантная масса», окажутся с теми, кто установит над ними прочную власть.
Пока с юга медленно продвигалась Греция, а с севера Сербия, константинопольские болгары в 1870–1872 гг. добились образования «болгарского экзархата» на подконтрольных Константинопольскому патриарху землях. На его территории владыками назначались болгары, на болгарском языке велись церковные службы и создавались болгарские школы. Вскоре сербско-болгарское союзничество, характерное для правления князя Михаила, сменилось соперничеством, становившимся все более ожесточенным. С 1885 г. Сербия приступает к активной церковно-просветительской деятельности на османских территориях, результаты которой сказались только в 1896–1897 гг., когда сербские владыки возглавили Призренскую и Скопскую епархии. Начали открываться сербские школы и организовываться сербские церковные общины. Священники и учителя становятся носителями сербского просвещения. С начала XX в. соперничество в Македонии принимает форму борьбы вооруженных отрядов комитов и четников, совершавших набеги на села и сеявших страх посредством убийств авторитетных представителей другого народа.
А в Косово все более заметными становятся результаты изменения этнического состава населения, начавшегося еще в Средние века. Тогда, как сообщают сербские грамоты, происходило заселение сербских земель албанскими скотоводческими племенами. Перемены помимо длительной колонизации и исламизации городов были вызваны и политическими событиями. Доля сербского населения уменьшалась не только в результате великих переселений 1689 и 1737 гг., но и после установления границы 1878 г., когда мусульмане покидали Сербию, а сербы оставляли области, оставшиеся под властью султана.
Перспектива краха Турции, как и расширение территории Балканских государств, подвигла албанцев к выдвижению требований автономии в границах Османской империи или создания собственного государства в случае ее распада (Призренская лига). Будучи в большинстве своем мусульманами, албанцы, имевшие сильные позиции в турецкой армии и администрации, с трудом отказывались от лояльности Империи. Албанцам-католикам помогали Австро-Венгрия и Италия, а некоторые группы, участвовавшие в междоусобных внутриалбанских конфликтах, пользовались поддержкой Сербии и Черногории.
Совместной борьбе с Османской империей мешало соперничество в Македонии. Лишь в периоды обострения международных кризисов, особенно во время Итало-турецкой войны (1911) и крупного восстания албанцев, сербскому и болгарскому правительствам удавалось преодолевать враждебность и садиться за стол переговоров. При поддержке России, тайно, опасаясь вмешательства великих держав, представители двух южнославянских государств обсуждали раздел Македонии. Признавалось наличие бесспорно болгарских и бесспорно сербских районов. Оставшаяся спорной центральная часть должна была либо получить автономию, либо быть разделенной при арбитраже российского императора. В марте 1912 г. Сербия и Болгария заключили военный союз, за которым последовали договоры о болгаро-греческом и сербско-черногорском союзах.
Союзники вступили в войну в октябре 1912 г. Сербская армия наступала на Македонию и Нови-Пазарский санджак. Черногорцы осадили Скадар. После победы под Куманово (23–24 октября) сербская армия 26 октября вошла в Скопле, а позднее продвинулась до Битоля. Впервые была установлена общая сербско-черногорская граница. Поскольку и другие союзники вели успешное наступление, Турция уже в начале ноября обратилась к великим державам с просьбой о посредничестве. Было заключено перемирие, прерванное вначале 1913г. Вслед за Македонией сербская армия заняла значительную часть раздираемой внутренними противоречиями Албании, овладев городами Леш, Драч, Тирана и Ел-басан. В результате долгих и упорных боев черногорская армия заняла Скадар.
В декабре 1912 г. в Лондоне на конференции послов было провозглашено создание албанского государства. А Сербии, столкнувшейся с давлением великих держав, в том числе с угрозой со стороны Вены начать войну, пришлось вывести войска из Албании. В новых условиях правительство и военные круги уже не соглашались с прежней договоренностью о разделе Македонии. Любой ценой следовало добиться общей границы с Грецией и предотвратить ситуацию, в которой Сербия была бы окружена Болгарией и Албанией.
Сразу после заключения в мае 1913 г. Лондонского мирного договора, по которому Турция сохранила за собой только небольшой участок европейской территории вокруг Стамбула, Болгария развязала Вторую Балканскую войну, напав 30 июня 1913 г. на сербские и греческие войска. Ее целью было перераспределение захваченных у турок территорий. В битве на реке Брегалница (30 июня — 8 июля) Болгария потерпела поражение. А после того как против нее выступили Румыния и Турция, ей пришлось подписать мир. Сербия сохранила Македонию, но проблема границы с Албанией оставалась неразрешенной.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: