Коллектив авторов - История Украинской ССР в десяти томах. Том седьмой

Особо важное значение для формирования и развития украинской социалистической нации, как и других наций страны, имело создание и утверждение новой экономической системы, основанной на общественной собственности на средства производства и коллективном труде советских людей, освобожденных от всех форм социального и национального гнета. Частная собственность и присущая ей погоня за прибылью разъединяет людей, порождает и укрепляет психологию индивидуализма и стяжательства, чувство зависти, узкоклассового и национального эгоизма. Общественная собственность, наоборот, сближает людей, утверждает коллективистский характер их жизнедеятельности, оказывает стабилизирующее влияние на отношения между людьми в сфере материального производства, общественно-политической, духовной и семейной жизни.

Замена частной собственности на средства производства социалистической собственностью укрепила экономическое единство украинского народа, коренным образом изменила характер труда и отношения людей друг к другу, послужила материальной основой гармонического сочетания личных и общественных интересов. На смену центробежным силам, действовавшим в условиях господства частной собственности и эксплуатации человека человеком, пришла растущая сплоченность трудящихся УССР, основанная на совместном владении средствами производства и коллективном труде, взаимной товарищеской поддержке и выручке.

Население УССР, как и многих других советских республик, многонационально по своему составу. В 1937 г. на территории Украины проживало свыше 30 млн. человек, в их числе было 80 % украинцев, остальные — русские, евреи, молдаване, болгары, поляки и др. Утверждение социалистической собственности сблизило всех их, укрепило узы братской дружбы и всестороннего сотрудничества.

С изменением форм собственности изменилась и социальная сущность украинской нации. Социалистическое преобразование мелкотоварного производства, ликвидация на основе сплошной коллективизации последнего эксплуататорского класса — кулачества, а также новой буржуазии уничтожили последний источник антагонистических социальных противоречий, укрепили социальную основу единства нации. Ею стал нерушимый союз рабочего класса и колхозного крестьянства, окрепший в результате создания однотипной собственности на средства производства как в городе, так и в деревне. Важную роль в этом сыграла также ликвидация противоположности между городом и деревней, между умственным и физическим трудом, что способствовало сближению рабочих и крестьян с советской интеллигенцией, тружеников города с тружениками села и сплочению, следовательно, всего народа.

Укрепление новых экономических связей и социальных отношений сопровождалось усилением стабилизирующей роли политической системы общества, ростом влияния марксистско-ленинских идей в массах, изменением старых привычек и традиций, утверждением социалистических моральных принципов и идеалов. На этой объективной основе сложилась подлинная общность культурных и духовных интересов трудящихся УССР.

В дореволюционное время в украинской культуре было две культуры — буржуазная и элементы демократической и социалистической культуры. Создавались они представителями одной национальности, но разной классовой принадлежности и политической ориентации. Творцами социалистических культурных ценностей являлись выразители интересов трудящихся масс, условия жизни которых «неизбежно порождают идеологию демократическую и социалистическую» [359] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 120–121. . Буржуазная культура, проникнутая духом национализма и шовинизма, создавалась и насаждалась представителями эксплуататоров.

Опираясь на демократические черты и прогрессивные традиции культурного наследия прошлого, украинский народ создал в процессе социалистического строительства новую культуру, национальную по форме, социалистическую по содержанию и интернациональную по духу.

Формируясь и развиваясь в тесной связи и взаимодействии с культурой других народов многонациональной советской страны, украинская культура обогатилась их достижениями и приобрела интернациональные черты. Большую роль в этом сыграли интернационализация экономической, социально-политической и духовной жизни всех советских народов, животворная сила их дружбы и русский язык— язык межнационального общения, могучее средство сближения и взаимного культурного и духовного обогащения трудящихся всех национальностей. Благодаря русскому языку, украинский народ приобщился к культуре великого русского народа, к культурным ценностям других народов СССР. В результате этого более богатым стал и украинский литературный язык, вобравший в себя новейшие достижения языковой культуры других народов.

Под воздействием новых условий материальной и духовной жизни, социально-политических отношений, социалистической культуры, являющейся могучим источником воспитания людей, выработалось социалистическое самосознание украинского народа, в котором национальное достоинство сочетается с братской любовью и уважением к другим народам, с гордостью за принадлежность к семье единой, с чувством классовой солидарности с трудящимися всех стран. Решающее влияние на формирование социалистического самосознания трудящихся Украины оказал рабочий класс во главе с Коммунистической партией — носитель передовых идей и традиций.

Таким образом, в процессе социалистического строительства, тесного братского сотрудничества и всестороннего культурного и духовного общения трудящихся УССР с другими народами сформировалась новая украинская нация, качественно отличавшаяся от старой буржуазной нации. Сохранив свои этнические признаки, она обогатилась новыми чертами, изменила свой социальный тип, социальную сущность. Она стала социалистической по своему политическому и экономическому строю, социальной структуре и духовному облику. На смену былой раздвоенности и разобщенности пришла тесная сплоченность народа, основанная на общности материальных условий жизни, идейных и моральных принципов, политических взглядов и социалистических идеалов.

Претерпели существенные изменения и «сквозные» элементы национального облика — литературный язык, национальный характер, культурно-бытовые и другие особенности, стала более богатой и содержательной интеллектуальная жизнь народа. Коренным образом изменились, следовательно, все устои жизнедеятельности украинского народа — основы его материального бытия, социально-политической и духовной жизни. Это, конечно, не означало, что к тому времени было уже полностью преодолено все консервативное наследие в жизни нации. Пережитки старого, особенно в культурно-бытовых отношениях, традициях и обычаях людей, в их взглядах и представлениях, в том числе национального и религиозного характера, — противоречащие коммунистическому миропониманию и новым отношениям, еще давали о себе знать. Но прежней силы и влияния они уже не имели, так как социально-экономические корни, порождавшие их, были в основном ликвидированы. Доминирующими, преобладающими с победой социализма стали социалистические представления и нормы жизни.