Александр Юрченко - Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях
- Название:Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2007
- Город:СПб
- ISBN:978-5-8071-0256-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Юрченко - Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях краткое содержание
Настоящая книга посвящена исследованию восприятия катастроф и загадочных природных феноменов в Средние века При дворах правителей имелись специализированные группы астрологов, в чьи обязанности входил запуск сценариев восстановления коллективного психического равновесия, нарушенного катастрофами Иногда астрологи занимались строго обратными вещами. В военной магии применялись широко известные практики вызывания дождя и снежной бури. Они принимались большинством и были предметом критики со стороны меньшинства.
Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
95
Гедин С. В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. СПб., 1899. Т. 1.С. 409.
96
Хенниг Р. Неведомые земли. М., 1961. Т. II. С. 100.
97
Рубакин Н. А. Среди тайн и чудес. М.; Л., 1925.
98
Садек Хедаят. Нейрангестан / Пер. с перс, предисл. и ком-мент. Н. А. Кислякова // Переднеазиатский этнографический сборник. М.. 1958. Вып. I. С. 270.
99
Иностранцев К. А. Материалы из арабских источников для культурной истории сасанидской Персии. Приметы и поверья. СПб., 1907. С. 28.
100
Гаврилова Ю. Б., Емельянов Е. Е. Ислам. Карманный словарь. СПб., 2002. С. 49.
101
Ахмад ибн Мухаммад Ибн Арабшах. Приятный плод для халифов и развлечение для остроумцев / Пер. с араб. А. А. Игнатенко // Рационалистическая традиция и современность: Ближний и Средний Восток. М., 1990. С. 253.
102
Демидчик В. П. «География» или «Памятники стран и предания о людях» Закарийа ал-Казвини. Душанбе, 1977. С. 90-91.
103
Миклухо-Маклай Н. Д. Географическое сочинение XIII в. на персидском языке (Новый источник по исторической географии Азербайджана и Армении) //Учен. зап. ИВ АН СССР, М.; Л., 1954. Т. НС. 199.
104
Абу-ш-Шайк ибн Хаббан (887-979) — передатчик хадисов, признанный улем Исфахана. Автор книги о чудесах божественного мира и диковинных событиях.
105
Коран. 65, 12.
106
Cp.: Коран. 31, 15.
107
Цит. по: Петров А. В. Феномен теургии: Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период. СПб., 2003. С. 89.
108
Агрикультура в памятниках западного средневековья. М.; Л., 1936. С. 283.
109
Марр Н. Я., Смирнов Я. И. Вишапы [Каменные рыбы-стелы Армении]. Л., 1931. С. 67-68.
110
Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988. С. 369.
111
Демидчик В. П. «География» или «Памятники стран и предания о людях» Закарийа ал-Казвини. Душанбе, 1977. С. 58-59.
112
Цит. по: Мензел Д. X. О «летающих тарелках». М., 1962. С. 136-138.
113
Средневековье в его памятниках / Под ред. Д. Н. Егорова. М., 1913. С. 286.
114
Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971. С. 167.
115
Lindberg D. С. Von Babylon bis Bestiarium. Die Anfange des abendlandischen Wissens. Stuttgart, 1994
116
Цит по: Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М.. 1988. С. 211.
117
Цит. по: Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988. С. 258.
118
Цит. по: Демидчик В. П. Мир чудес в арабской литературе XIII-XIV вв. М.. 2004. С. 193.
119
Уманец С. Зохара (Мусульманская легенда) //Исторический вестник. 1894. Т. 57, сентябрь, с. 838.
120
Дюби Ж. Европа в Средние века. Смоленск, 1994. С. 218.
121
А. де Ливера. Средневековое мышление / Пер. с фр. М., 2004. С. 210.
122
Бергер Е. Е. «Черная смерть» //Средние века. М., 2004. Вып. 65. С. 336.
123
Цит. по: Гезер Г. История повальных болезней. СПб., 1867. С. 35-36.
124
Русеев Н. Д. Безносая привратница эпох: «Черная смерть» на западе и востоке Европы // STRATUM plus. Структуры и катастрофы. СПб.; Кишинев; Одесса, 1997.
125
Гезер Г. История повальных болезней. СПб.. 1867. С. 91-95.
126
Арто А. Театр и его двойник. М.; СПб., 2000. С. 106-113.
127
Кирпичников А. И. Чудесные статуи в Константинополе. Одесса, 1893. С. 14-16.
128
Бармин А. В. Крестоносцы в Константинополе // Византия: общество и церковь. Армавир, 2005. С. 179.
129
Демидчик В. П. Описание шестого и седьмого кпиматов в «Асар ал-билад ва ахбар ал-'ибад» Закарийа ал-Казвини //Восточная филология. Душанбе, 1974. Вып. 111. С. 65.
130
Цит по: Демидчик В. П. Мир чудес в арабской литературе ХIII-XIV вв. М., 2004. С. 150.
131
Демидчик В. П. Описание шестого и седьмого климатов в «Асар ал-билад ва ахбар ал-'ибад» Закарийа ал-Казвини //Восточная филология. Душанбе, 1974. Вып. III. С. 53.
132
Струкова А. С. Аполлоний Тианский: маг или философ-чудотворец (по «Жизни Аполлония Тиаиского» Флавия Филострата) // Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы. Материалы 11-й международной конф. молодых ученых 27-30 декабря 2000 г. СПб., 2000.
133
Эссад Дж. Константинополь. От Византии до Стамбула. М., 1919. С. 165-166.
134
Цит по: «Джихан-нюма» и «Фезлеке» Кятиба Челеби как источник по истории Армении (XVII в.) / Предисл., пер. и коммент. А. А. Папазяна. Ереван, 1973. С. 29-31.
Интервал:
Закладка: