Валерий Величко - От Лубянки до Кремля

«Cамая прекрасная земля, которую когда-либо видели глаза человека», — сказал про Кубу Христофор Колумб, когда его каравеллы подошли в 1492 году к побережью острова.

Более ста лет кубинцы боролись за свою независимость. Около 10 лет с 1868 года продолжалась жесточайшая гражданская война против испанского господства. Унеся более четверти миллиона жизней, она закончилась поражением кубинцев.

Три года, с 1895 по 1898 год, продолжалась вторая волна борьбы за независимость, но и она окончилась интервенцией острова Соединенными Штатами Америки именно в тот момент, когда кубинцы уже фактически одержали победу. По праву «победителей» американцы оказались новыми оккупантами, чем настроили против себя кубинцев, считавших, что американцы украли у них победу.

Только в 1902 году кубинцам удалось добиться относительной независимости и объявить себя республикой. Однако по Конституции, которую навязали американцы, США сохранили за собой право вмешиваться в дела Кубы. Куба обязывалась не предоставлять иностранным государствам баз на своей территории и не допускать политической зависимости республики от каких-либо иностранных держав, за исключением США. Но вместе с тем США могли строить свои военные базы на кубинской территории по мере надобности. Пережиток этого соглашения 1903 года на сегодняшний день — знаменитая американская военно-морская база-тюрьма Гуантанамо на Восточной Кубе.

В течение последующих 30 лет США трижды высаживали свои экспедиционные корпуса, на какое-то время фактически оккупируя остров. Все это не принесло любви местных жителей к северному соседу, а способствовало зарождению и развитию резких антиамериканских настроений и подчеркнутого кубинского национализма, которым пропитаны до сих пор все кубинские восстания и партии.

Национальный флаг Кубы появился еще в 1848 году. Его создателями стали испанский морской генерал Нарсисо Лопес и главный редактор газеты «Правда» («la Verdas») талантливый художник Мигель Толон.

Дизайн кубинского флага опирался на геральдику американского звездно-полосатого флага. Кубинский флаг нередко называют «Одинокая звезда» («La Estrella Solitaria»). Белая звезда, по мнению Мигеля Толона, «освещающая путь кубинского народа к свободе», напоминает звезду американского штата Техас. Красный цвет фона, на котором расположена звезда, символизирует кровь, пролитую кубинцами в борьбе за независимость острова. Красный треугольник с равными сторонами, символизирует «свободу, равенство, братство». Три синих полосы олицетворяют три части, на которые разделили Кубу испанцы.

Белый цвет двух полос символизирует чистоту устремлений кубинской государственной власти и ее справедливость. В мае 1850 года войска генерала Нарсисо Лопеса предприняли неудачную попытку свергнуть власть испанских колонизаторов, впервые подняв в испанском городе Карденесе флаг независимой Кубы.

20 мая 1902 года флаг «Одинокая звезда» стал официальным флагом Кубы. Его первый экземпляр был изготовлен Эмилией Толон и хранится сейчас в Музее Революции в Гаване. Во времена Батисты флаг не менялся, Фидель Кастро также не спешил с новой геральдикой, и «Одинокая звезда» осталась флагом Революционной Кубы.

Но наступили новые времена. 2 декабря 1956 года группа революционеров, вооруженная всего 55 винтовками с оптическими прицелами, во главе с Фиделем Кастро в ненастную штормовую погоду высадилась в топкие болотистые заросли берега Кубы со старенькой, перегруженной людьми и снаряжением яхты «Гранма» и начала боевые действия против узурпировавшего власть на острове диктатора — бывшего сержанта Фульхенсио Батисты.

За время двух лет тяжелых боев повстанческая армия выросла с 82 до 40 тысяч человек.

8 января 1959 года колоны повстанцев победоносно вступили в Гавану.

Фидель Кастро, став фактическим руководителем нового государства, во главе правительства «левой» ориентации, начал в стране строительство социализма.

Удивительно светлые личности революционеров-романтиков Фиделя и Рауля Кастро, Селии Санчес, Камило Сьенфуэгоса, Че Гевары и др., легендарное сражение с наемниками ЦРУ на Плайя-Хирон, мужество и героизм, революционная выдержка кубинцев в период Карибского кризиса 1962 года, интернациональная помощь странам Латинской Америки, освобождающимся от колониального ига, странам Африки (Эфиопия и Ангола) и Азии, гуманитарные миссии в различных странах мира породили еще в те, теперь уже далекие времена, огромную любовь к отважному кубинскому народу у каждого советского гражданина.

В кубинцах нас всегда поражали беззаветная, вплоть до самопожертвования, преданность Идее и глубокая, неподдельная симпатия к нам — советским людям, в которых они действительно видели своих старших братьев.

Фиделя Кастро многократно принимали в Советском Союзе. Еще в школьные годы я видел, с каким восторгом встречали Ф. Кастро жители моего родного Воронежа.

В апреле 1961 года молодому кубинскому лидеру была присуждена Ленинская премия «За укрепление мира между народами», он стал Героем Советского Союза.

До 90-х годов прошлого века Куба была самым преданным и надежным союзником СССР.

И сегодня революционная Куба остается одним из последних бастионов самого справедливого общественного строя — социализма, примером для многих стран.

Надо сказать, что социалистические убеждения Фиделя Кастро не родились одномоментно и конъюнктурно.

Как трудно человеку, которого в течение десятилетий убеждали, что «Бога нет!», в один день стать верующим, так и Кастро, родившемуся в состоятельной кубинской семье, получившему образование в иезуитских колледжах, перспективному юристу с дипломом Гаванского университета нужно было время и обстоятельства, чтобы самостоятельно прийти к идеям социализма и коммунизма.

В первые годы учебы в Гаванском университете он разделял национал-демократические идеи Хосе Марти (1853–1895) — национального героя Кубы, теоретика и революционного практика освобождения острова от испанского владычества. Обнаружив в работах Х. Марти хвалебные отзывы о Карле Марксе, молодой Фидель почувствовал интерес к книгам классиков марксизма-ленинизма.

«Одной из первых прочитанных мною работ К. Маркса… был «Манифест Коммунистической партии». Он произвел на меня огромное впечатление. Я начал понимать некоторые явления и находить им объяснение, потому что родился в латифундии… и знал, как там живут люди. Мне довелось на своей шкуре испытать, что значит империализм, угнетение, зависимые, продажные, репрессивные правительства…».