Юрий Воробьевский - Шаг змеи
- Название:Шаг змеи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Пресском, Яуза
- Год:2005
- Город:Москва
- ISBN:5-98083-040-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Воробьевский - Шаг змеи краткое содержание
В 70-м году от Рождества Христова, взяв штурмом мятежный Иерусалим, римские легионеры ворвались в Соломонов Храм, за сокровенную перегородку, на которой было начертано: «Всякий нееврей, переступивший эту черту, будет убит».
Что узрели римляне в иудейской Святая Святых? Чему ужаснулись? Какие погибельные тайны обнаружили? Были то останки человеческих жертвоприношений? Доказательства поклонения дьяволу? Следы Змия? Врата Ада? Римлян не удивить было кровавыми жертвами. Но они сровняли Храм с землей, место это перепахали и засыпали солью. Чтобы даже трава не росла… Почему? Иудейские тайны и ритуальные убийства, оккультный фашизм, генеалогия Антихриста и зловещая магия ленинской мумии — вся подоплека сатанизма в книге Юрия Воробьевского «Шаг змеи».
Шаг змеи - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«В Тибете давно заметили, что дар ясновидения люди чаще всего обретают после мозговой травмы. И задались целью открывать «третий глаз» искусственно. Отобранному по особым признакам монаху делают операцию, зачастую сопряженную со смертельным риском. В середине лба просверливают отверстие, на несколько дней закрывают его деревянным клином и целебными мазями и дают зарасти» [77].
В 1957 году на Западе появилась книга «Третий глаз». Ее автор — некий Лобсанг Рампа. Он писал о себе как о ламе, достигшем высокой степени посвящения. Однако его тексты позволили некоторым экспертам увидеть в нем участника тех самых фашистских экспедиций на Тибет. Возможно, радиста, которого руководитель, полковник Шеффер, оставил там для связи с Берлином.
Вот как описывает автор одно из подземелий Лхасы:
«Я увидел три саркофага из черного камня, украшенных гравюрами и любопытными надписями. Они не были закрыты. Когда я заглянул внутрь, у меня перехватило дыхание…
Три обнаженных тела лежали перед моими глазами. Каждая их черточка была тщательно передана золотом. Но они были огромны! Женщина — больше трех метров, а самый большой из мужчин — не меньше пяти…»
Что это? Фантастический пересказ сюжета об исполинах из Священного Писания? Вариации на тему мифического содержания Эдды? В любом случае текст говорит о многом. А именно — о жажде возвращения «избранным» удивительных свойств «потомков падших ангелов» {30}.
Вот оно, безумно-магическое стремление стать в один ряд со «сверхчеловеческими иерархами»! Обуянные подобными устремлениями люди уже не «унижаются» до молитвенных просьб. Они считают, что специфические знания позволяют им управлять всем сущим. «Все высшие и низшие миры заключены в человеке; все, что создано и находится во всех мирах, создано для человека», — сказано в каббалистической книге «Зогар».
Духовно ущербным людям нетрудно обознаться. За сверхчеловеков они принимают описанных в Библии исполинов… Но диавольская ирония состоит в том, что эти гиганты рождались как раз от столь ненавистного нацистам племенного смешения. От того, что сыны Сифовы вошли к дочерям проклятых каинитов.
Итак, литература вбросила идею о тибетских гигантах в массовое сознание. Что дальше? Опять начинается «игра в бисер». Соблазненный мозг повсюду ищет подтверждения фантазии. И многообразная вселенная как бы дает «подтверждения».
Развалины циклопических сооружений, разбросанные по всему мiру! Десятиметровые статуи «высшего предка», которые продолжают устанавливать туземцы манекуу в Новой Гвинее! Для всего этого требуется «фундаментальное» обоснование. И вот в Германии начала века появляется вызывающе антинаучный Ганс Горбигер, который выдвигает новую космогонию. Ее частью является представление о том, что нынешняя Луна — уже четвертое тело, захваченное нашей планетой. Все предыдущие упали на ее поверхность, вызывая оставшиеся в памяти людей потопы и гибель цивилизаций. По мере неотвратимого приближения очередного спутника, на Земле изменяется сила тяжести, и ее поверхности достигают космические излучения. Благодаря этому организмы стремительно растут и мутируют. Так в глубочайшей древности якобы возникла раса богоподобных гигантов со сверх-человеческими возможностями. Именно эти герои и полубоги населяют легенды, мифы и теологию разных времен и народов.
Король-гигант, человек-бог собирает и направляет энергию всего общества. Посылаемые им импульсы поддерживают небесные тела на своих орбитах, замедляя их падение. Отсюда легенда об Атланте. Выродившиеся после очередного падения спутника потомки этих гигантов превращаются в великанов-людоедов. Сатурн начинает пожирать своих детей.
Приближение очередной Луны вызовет то же самое. Расы деградантов, возникшие в «безлунный период», станут отсевом. Арийцы же, таящие в себе зерна будущих мутаций, возвысятся вновь.
Сумасшествие? Однако через считаные годы Тимофеев-Ресовский попытается смоделировать тысячелетия человеческой истории на быстросменяемых популяциях мух и божьих коровок. Мутационная генетика — вот что интересовало ученых и их спонсоров из Рокфеллеровского фонда! Исследователи работали в институте города Бух, как одержимые. Человека, венца Божественного творения, они запросто сравнивали с божьей коровкой. С мушкой-дрозофилой. «Повелитель мух» резвился вовсю!
Восток всегда становился источником эзотерической премудрости для тайных обществ Запада. Как минимум со времен крестовых походов. С тех пор, когда загадочные познания вынесли тамплиеры и другие ордена. Но в суетной Европе, считают оккультисты, мудрость постепенно вырождается. В таких же местах, как Лхаса, жизнь веками равнодушна к течению времени. Традиция существует здесь практически в чистом виде.
Руководитель тибетской экспедиции Шеффер описывал праздник в одном из монастырей не без специфической поэтичности и не без симпатий к грядущему Майтрейе (буддийское наименование антихриста): «Монахи в алых праздничных одеяниях в унисон произносили священные тексты. Нарочито низкие, рокочущие голоса сливались в невыразимое журчание, исходившее, как казалось, из обнаженного чрева Майтрейи — грядущего Будды. Это была самая грандиозная статуя на высоком, расписанном красным лаком алтаре… Симфонии красок и запахов вторил великолепно отлаженный оркестр. Глухо бухал барабан, свистели флейты, выточенные из человеческих костей, мартовской капелью рассыпался звон тарелок и золотых колокольчиков.
Майтрейя, которого здесь называют Чампой, был изображен в виде добродушного бритоголового толстяка. Ему еще не пришло время новым воплощением Будды сойти с небес на грешную землю, и он с грустной улыбкой взирал на происходящее сквозь благовонный дым, сжимая в руке дорожный узелок.
Придет срок, и с победным громом расколется скрывающая его гора, и он уже в облике принца пойдет по тибетским тропам, возвещая наступление эры счастья и Справедливости» [136].
Юнг как-то сказал: слова потеряли силу, нужны жесты волшебников… Вот на кинопленке дукпа, «освобожденный». Бесноватый аскет в состоянии экстаза, однако жесты отточены. Один из них — мизинцем вверх. Это знак воскрешения из мертвых. Идея «бессмертия» ариев была одной из главных в рунической магии для таких, как Хильшер и Зиверс. А для прагматичных политиков она стала синонимом вечного возрождения фашизма.
Интересны съемки ритуалов поклонения земледельцев и воинов высшей касте — жрецам. Пышное шествие закованных в железные доспехи конников удивительно напоминает костюмированные парады из нордической истории, которые ежегодно устраивались нацистами в Нюрнберге.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: