Юрий Воробьевский - Шаг змеи

Появятся в ней и типичные для Хаусхофера формулы. Например, «пространство как фактор силы»… Важная деталь: Хаусхофер был близок к обществу Туле. Как мы помним, нацистская партия стала, по сути, его политическим филиалом. Очевидно, именно после путча серые кардиналы Ордена (или те сущности, которые стояли за ними) окончательно сделали свой выбор. Фюрером будет Гитлер!

Но почему же именно он? Склонен к мистике, а значит — внушаем. Обладает явными качествами медиума и способен воздействовать на аудиторию. Идеально вписывается в известную всем оккультистам триаду. Маг «накачивает» медиума, а тот вызывает из коллективного сознания толпы демонов войны и крови, слепого обожания и агрессии… Еще в XVIII веке, знаменитый немецкий поэт и философ Новалис писал: «Тот будет величайшим волшебником, кто себя самого заколдует так, что и свои фантазии примет за явления действительности». Гитлер, живший в мире особых представлений, был именно таким.

А может быть, все это слишком сложно? Может быть, просто заключен был договор? И кровью уже сделан был росчерк — «Гитлер»!

Названные факты тайной истории просвечивают сквозь неопровержимые документы, которые я держал в своих руках. После войны их искали в Англии, Польше, Америке… И вот мы оказываемся в одном из категорически закрытых архивов Москвы. Дело было в начале 90-х, и полная неразбериха того времени помогла не только тогдашнему министру иностранных дел А. Козыреву отправить часть трофейных масонских архивов во Францию, но и нам — вполне официально — проникнуть в это заведение.

Мой коллега лихорадочно листает каталоги. Наконец я слышу взволнованное восклицание: «Это же «Аненэрбе»!»

Да, мы нашли архив «Аненэрбе». Точнее, его значительную часть.

Он практически не подвергался изучению. Многие документы пронумеровали лишь после того, как мы запросили их для анализа. Конечно, унылым материалистам неизвестно изречение знаменитого мистика Гурджиева: «Самое страшное в магии то, что в ней нет ничего магического…»

Ноты Вагнера. Да, его произведения исполнялись на заседаниях Германенорден. В сознании адептов мелькали видения. Вставали образы Зигфрида и Парсифаля… После языческого праздника костров, в ночь на 1 мая, валькирии уносили в Валгаллу души германских воинов.

Вот устав Германенорден. Первый пункт: сознательное и деятельное участие в возрождении расовой чистоты и моральной возвышенности всех немцев.

Если мораль не христианская, она всегда следует за современными представлениями о рациональности. В Германии начала века действительно рождалось множество детей с генетическими отклонениями. Специалисты предрекали: если так пойдет и дальше, то к 1980 году в стране на свет будет появляться до 60 процентов уродов.

Остановить этот процесс должны были «Нордическая мораль» и «нордические законы».

У идеи чистоты крови была и иная подоплека. Она выражалась в концепции «хальгедом». Одним из ее теоретиков являлся барон Зеботтендорф. Речь шла о высвобождении расы из темницы сепарации. Конец света виделся временем, когда наступит смешение рас и каст. Теоретики этой концепции внушали: только слияние абсолютно чистых мужского и женского начал высвободит заложенную в ариях энергию!

Из мистической плоскости идея быстро перешла в сугубо прикладную. Многие теоретические положения расового закона 1934 года словно списаны с документов Германенорден. В своей практической части закон призывает к вытеснению неарийцев, особенно еврейских полукровок, из государственного аппарата, из адвокатуры, с должностей журналистов, врачей, из сферы культуры и искусства.

В концлагеря пошли эшелоны, наполненные людьми, которые считались расово и генетически неполноценными. В распоряжение «Аненэрбе» была отдана старинная, XIII века, пражская синагога. В ней планировалось создать «музей исчезнувшей расы» [99]. Однако эти планы и действия поражали лишь непосвященных. На деле происходило что-то гораздо более сложное. Наиболее энергичная часть еврейского населения выехала за пределы рейха, в том числе — в Палестину [84]. Казалось бы, странно: «…на первом этапе подъема нацизма среди компаньонов Гитлера мелькает и «Кун, Лоэб и Ко» — еврейский спонсор русской революции. Подключилась к сотрудничеству с фюрером и Всемирная сионистская организация, стремившаяся с помощью нацистов организовать массовый исход евреев в Землю Обетованную. Еще в сентябре 1933 г было заключено соответствующее соглашение, на основании которого в Берлине действовало Палестинское бюро во главе с будущим премьер-министром Израиля Эшколом. Эмиграция была организована за солидный куш нацистам, получившим в итоге порядка 50 млн. долларов. Кроме того, сионисты надеялись с помощью Гитлера очистить Ближний Восток от британцев» [20] {32}.

Так фашистская забота о расовой чистоте арийцев странным образом соседствовала с еще одним схожим процессом. С осуществлением идей одного из теоретиков сионизма Жаботинского о необходимости выпустить еврейский народ «в новом издании», то есть провести тщательную селекцию. Хаим Вейцман формулировал так: «Пусть старые уйдут. Они — пыль, экономическая и моральная пыль большого света… Нам нужна лишь жизнестойкая ветвь» [85]. Эта ветвь вылезет израильским кактусом «сабра» через дырку в пробитом шлеме СС.

В 1933 году барон Зеботтендорф издал книгу «Прежде чем пришел Гитлер». Но тут же по рейху был разослан приказ — книгу уничтожить! Сохранилось лишь несколько экземпляров. И вот один из них передо мной. Почему же полицейские документы, которые мы также нашли в архиве, столь строго предписывали найти Зеботтендорфа, где бы он ни был — от Эстонии до Аргентины? Какой секрет он выдал?

…Страница книги, ставшая, очевидно, роковой для основателя ордена Туле. Оказывается, в это общество были посвящены и Гитлер, и Гесс. Сам же фюрер в 1932 году принял предложение стать Великим Магистром Германенорден.

Это был нонсенс! Выдать информацию тайного общества! Ведь даже в его внутренней переписке многие имена зашифровывались цифрами.

Однако можно ли верить Зеботтендорфу? Одним из косвенных подтверждений стали кадры кинохроники. На них мы обратили внимание, ознакомившись с бумагами Германенорден. На некоторых особенно ответственных выступлениях Гитлер делает характерный жест — руки под прямым углом скрещены на груди. Именно так в документах ордена описывается ритуальный жест его Великого магистра. Он соответствует руническому знаку «дак», что означает «двойной топор» — символ власти.

Интересно, как толкуется этот жест в черномагических инкунабулах: «Жест Магистра — скрещенные руки на груди, конечно же, не что иное, как символ смерти и возрождения, используемый в ритуале вызывания мертвых. Он означает многое. Во-первых — это символ Озириса, который является синонимом Рогатого Бога или Бога Смерти…»