Г. Джемаль - Исламская интеллектуальная инициатива в ХХ веке
- Название:Исламская интеллектуальная инициатива в ХХ веке
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ummah, Социально-политическая мысль
- Год:2005
- Город:Москва
- ISBN:5–902168–37–6, 5–98587–017–0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Г. Джемаль - Исламская интеллектуальная инициатива в ХХ веке краткое содержание
Данный сборник бесед и исследовательских работ участников научной группы Исламского комитета под руководством Гейдара Джемаля посвящен развитию идеологии политического ислама в ХХ веке. Статьи членов Центра изучения конфликта, раскола, оппозиции и протеста посвящены, в частности, анализу взглядов видных теоретиков политического ислама – таких, как Сейид Кутб, аятолла Хомейни, Али Шариати, Калим Сиддыки. Вниманию читателя также предлагаются исследования, посвященные «черному исламу» и католической теологии освобождения. Участники научных семинаров обсуждают перспективы развития исламской политической мысли в ХХ веке, а также очертания нового протестного дискурса в наступившем столетии.
Исламская интеллектуальная инициатива в ХХ веке - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
142
Хадис состоит из двух частей: матн (текст хадиса) и иснад (цепочка передатчиков), поскольку долгое время (начиная с периода правления халифа Абу Бакра) хадисы уничтожались, и лишь Али (АС) сохранил те хадисы, которые сам записал. Поэтому, когда сунниты ощутили потребность в хадисах, начался их активный сбор, безупречный иснад же стал рассматриваться в качестве гарантии их достоверности.
143
Ханифы — единобожники в доисламской Аравии, которые не являлись ни иудеями, ни христианами.
144
Джемаль, Г . Иран идет гибельным путем СССР // Завтра, август 2002. Огненный ислам.
145
Джемаль, Г. Иран идет гибельным путем СССР // Завтра, август 2002. Огненный ислам.
146
Дружиловский, С. Б. К вопросу о характере антишахской революции в Иране // Иран: ислам и власть. М., 2001. с. 23.
147
У шиитских улемов сложилась определенная иерархия: 1) ходжат-уль-ислам («доказательство ислама»), 2) аятолла («знамение Аллаха»), 3) великий аятолла, 4) марджа-е-таклид («образец для подражания»).
148
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 17.
149
Речи имама Хомейни. Речь семнадцатая // Имам Хомейни . Путь к свободе. Речи и завещание. М., 1999. с. 214.
150
Речи имама Хомейни. Речь семнадцатая // Имам Хомейни . Путь к свободе. Речи и завещание. М., 1999. с. 214.
151
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 15.
152
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 35, 54.
153
Речи имама Хомейни. Речь тридцать третья // Имам Хомейни . Путь к свободе. Речи и завещание. М., 1999. с. 284.
154
Речи имама Хомейни. Речь тридцать третья // Имам Хомейни . Путь к свободе. Речи и завещание. М., 1999. с. 284.
155
Речи имама Хомейни. Речь тридцать третья // Имам Хомейни . Путь к свободе. Речи и завещание. М., 1999. с. 285.
156
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 16.
157
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 22.
158
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995.
159
Имам Хомейни. Религиозное и политическое завещание. М., 1999. с. 91-92.
160
Речи имама Хомейни. Речь тридцать третья // Имам Хомейни . Путь к свободе. Речи и завещание. М., 1999. с. 286.
161
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 14, 39.
162
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 103, 105, 214, 214, 214.
163
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 212.
164
Имам Хомейни . Религиозное и политическое завещание. М., 1999. с. 12.
165
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. с. 213.
166
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. С. 7, 6, 8, 8, 8, 9, 9, 8, 173, 174.
167
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. С. . 8–9, 71–72, 173.
168
Имам Хомейни . Религиозное и политическое завещание. М., 1999. С. 12, 61, 59.
169
Имам Хомейни. Религиозное и политическое завещание. М., 1999. С. 59.
170
Имам Хомейни . Религиозное и политическое завещание. М., 1999. С. 46, 61.
171
Имам Хомейни . Религиозное и политическое завещание. М., 1999. С. 82.
172
«Нахдж-оль-Балаге» («Путь красноречия») — сборник проповедей, молитв, высказываний и афоризмов имама Али ибн Абу Талиба (АС).
173
Имам Хомейни . Религиозное и политическое завещание. М., 1999. С. 93, 92.
174
Весна свободы. К годовщине победы исламской революции в Иране. М., 1994. С. 72.
175
Аятолла Хаменеи . Свет исламской революции. Речи и выступления руководителя Исламской Республики Иран, М., 2000.
176
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995.
177
Речи имама Хомейни. Речь шестьдесят вторая // Имам Хомейни . Путь к свободе. Речи и завещание. М., 1999. С. 291.
178
Изречения, афоризмы и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1995. С. 118, 119, 119, 120.
179
Весна свободы. К годовщине победы исламской революции в Иране. М., 1994. С. 85.
180
Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм, М., 1989, с. 367–368.
181
Поппер, Карл (1902–1994) — английский философ, методолог науки, создатель теории фальсификационизма, либеральный критик марксизма и тоталитаризма, теоретик «открытого общества» («Открытое общество и его враги»).
182
Boff, Leonardo and Clodovis . Introducing Liberation Theology. Maryknoll, New York, 1987.
183
The Documents of Vatican II. In a New and Definitive Translation with Commentaries and Notes by Catholic, Protestant and Orthodox Authorities. Walter M. Abbott, S.J., General Editor Herder & Herder, Association Press, 1966.
184
Populorum Progressio in The Gospel of Peace and Justice. Maryknoll, New York, 1976.
185
Cleary E. L. Crisis and Change: The Church in Latin America Today. Maryknoll, New York, 1985.
186
CELAM. La Iglesia en la Actual Transformacion de America Latina a la Luz del Concilio. Bogota, 1969.
187
Eagleson J., Scharper P. Puebla and Beyond: Documentation and Commentary. New York, 1979.
188
John Paul II. Redemptor Hominis (Redeemer of Man). Washington, DC, 1979.
189
Gutierrez G. Linens pastorales de la Iglesia en America Latina. Lima, 1979.
190
В 1980-х годах Рейган считал теологию освобождения «опасной для национальной безопасности ».
191
Письмо «Моим друзьям».
192
Sigmund P. E. Liberation Theology at the Crossroads. New York, 1990. P. 11.
193
Schanche Don A. Vatican Document Accepts Some»Liberation Theology” // Los Angeles Times. 06.04.1986. P. 5.
194
Ostling R. N. A Lesson on Liberation // Time. 14.o4.1986. P. 84.
195
В отличие от Северной Америки, на Юге католическая церковь всегда была соучастницей колонизации: со времен конквистадоров она оставалась на стороне власть имущих и выступала против борьбы за независимость.
196
Boff L. Liberation Theology and Globalisation // Kritisches Christentum. 1999. #225. февраль.
197
Berry J. El Salvador's Response to Liberation Theology // The Washington Post. 4–10.12.1989. P. 25.
198
Boff L. O Destino do Homem e do Mundo. Petropolis, 1973.
199
Boff L. Jesus Cristo y la liberacion del hombre / cited by Emilio Nunez. Chicago, 1985.
200
Gutierrez G. We Drink From Our Own Wells: The Spiritual Journey of a People / trans. Matthew J. O'Connell. NY– Melbourne, 1984.
201
Gutierrez G. A Theology of Liberation. Maryknoll. NY, 1971.
202
Дюссель Э. История и теология освобождения: латиноамериканская перспектива.
203
Интервал:
Закладка:
