Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1

Из «Велесовой книги» известно, что русы и арии славили богов и праотцов, не имели человеческих жертвоприношений, имели выборных князей и глав родов. Это всё только подтверждает наше доказательство о завоевании Китая в XII веке до с.л. русами и ариями. Нововведения русов и ариев подняли значение человека и человеческой жизни на несравненно более высокий уровень. Поэтому неслучайно даже китайские исследователи средневековья, всегда относившиеся к «варварам» отрицательно, признавали эти нововведения положительными.

Если мы теперь мысленным взором окинем занятые и завоёванные русами и ариями страны, то увидим, что они в XVII веке до с.л. владели территориями, на которых сейчас расположены Дальний Восток, Япония, Манчжурия, Монголия, Сибирь, Синцзянь, Средняя Асия, Урал, Индия, Иран, Двуречье, Малая Асия, Крит, северо-восточная часть Балкан, Русская равнина, Северная и Центральная Европа, Скандинавия и Британия. Везде, куда приходили русы и арии, создавались родовые федерации. Эти федерации были двух типов: жреческие и светские. Причём жреческие федерации уже с похода Одина начинают уступать светским федерациям.

Таким образом, если 9 тыс. лет назад Русо-Арийская Держава Рассения представляла из себя федерацию Родов, то 4 тыс. лет назад она уже включала многие вновь образованные федерации, которые имели тенденцию к обособлению и отделению. Эти родовые федерации возглавлялись в одном случае жрецами, в другом — выборными князьями и советом глав родов и волхвов. Для решения общих вопросов собирался круг (вече, рада). Чётко были определены обязанности князя и совета глав родов и волхвов.

Князья обязаны были регулировать отношения между Родами, разбирали судебные тяжбы, занимались организацией обороны федерации. Они возглавляли войско, состоявшее из родовых дружин, в случае, если приходилось обороняться от противника. Когда родовая дружина или войско федерации совершали тот или иной поход, её возглавлял гетман (атаман, воевода). В жреческой федерации эти обязанности, кроме военных, выполняли жрецы.

Не менее чётко были определены экономические взаимоотношения родовой федерации. На содержание глав родов и волхвов выделялась десятина (десятая часть годового дохода). На содержание князя и дружинников — сотенная (сотая часть годового дохода). Такая организация не позволяла накапливать большие богатства в одних руках и при их помощи навязывать обществу свою волю. Единственным средством, благодаря которому можно было стать жрецом, князем, главой рода, волхвом, воином, ремесленником, земледельцем, скотоводом и т. д., были способности и прилежный труд.

Каждый становился тем, кем позволяли ему стать его способности и его собственный труд. Именно так рисуют нам организацию общественной жизни «Славяно-Арийские Веды». Это была хорошо продуманная и абсолютно целесообразно организованная система общественного управления и всей жизни Державы. Такая система организации управления на первое место выдвигала организацию общественной жизни, производства и торговли. Война была на втором плане. Это достаточно хорошо видно на примерах Троянской и Минейской родовых федераций.

Поэтому не было никаких белокурых бестий, беспощадно покорявших всё и вся. Завоевания русов и ариев несли другим народам не только новую организацию общественной, хозяйственной жизни и торговли, но они ещё повсеместно уничтожали человеческие жертвоприношения и приобщали эти народы к части своих знаний и духовности.

Именно этими важными моментами русы и арии отличались от всех остальных видов и народов.

Даже египетское жреческое государство, созданное представителями белых людей, имело существенные отличия в организации общественного управления. Там высшая власть принадлежала жрецам. Исполнительная власть принадлежала фараону. Исполнительная власть фараона была подчинена высшей власти жрецов. Отсюда понятно, что фараон это не царь, которым его считают многие. Это всего лишь глава исполнительной власти.

Это даже меньше, чем современный премьер-министр, хотя и исполнявший обязанности пожизненно. В силу того, что в Египте управление страной изначально было сосредоточено в руках представителей белых людей, серые и чёрные люди к нему не допускались. Они составляли низы египетского общества. Поэтому никакого Круга (народного собрания) там не собиралось. Такая организация общественной власти была значительно ближе к организации общественной власти самодержавного государства. Единственное, что удерживало египтян от скатывания к империи, так это то, что жрецы свою власть использовали на созидательные цели.

В Вавилоне до прихода туда русов и ариев (кисейцев), организация общественной власти во многом была похожа на организацию этой власти в Египте. Влияние египетских жрецов на Вавилон было несомненным. Но в Вавилоне положение усугублялось необходимостью строительства ирригационных сооружений. Таким образом, создание государства в Вавилоне становилось неизбежным, так же, как и в Китае. В Вавилоне всё зависело от того, смогут ли русы и арии удержать его в своих руках или нет.

Собственно, точно так же, как и в Китае, только позже по времени. В Дравидии удержать власть удалось, поэтому нам нет необходимости рассматривать организацию общественной власти у чёрных жрецов. В Греции в это же время образовалась разбойничья греко-ахейская конфедерация, организацию власти в которой мы уже выше рассмотрели. Направленность на разбой и захваты этой конфедерации как раз и определяли зачатки имперского мышления и имперской организации.

Таким образом, в XVII веке до с.л. русо-арийскому миру на востоке противостоял Китай, в Греции — разбойничья конфедерация греков-ахейцев. Жреческий Египет был связан войной с гиксосами, которые вторглись в его пределы, так как с востока и севера их теснили русы и арии. Распространив своё влияние на большую часть Асии, включая Европу, русы и арии не только создали огромную Русо-Арийскую Державу, но также русоарийскую языковую общность, которая оказала огромное влияние на развитие всех без исключения народов Асии и будущей Европы.

Отсюда понятно, что никакой индоевропейской общности никогда не существовало. Индоевропейская общность — это выдумка академической исторической науки, предназначенная для того, чтобы ввести в заблуждение потомков русов и ариев относительно того, какая этническая и языковая общность действительно существовала и оказала огромное влияние на развитие Современного Человечества.