Елена Козловцева - Московские общины сестер милосердия в XIX – начале ХХ века

Курс обучения продолжался два года, в течение которых ученицы получали обширные теоретические знания и проходили практическую подготовку в лечебных учреждениях общины. По окончании занятий проводились экзамены в присутствии начальника Московского врачебного управления. Выпускницы, показавшие хорошие знания, получали свидетельство на звание фельдшерицы, а не сдавшие экзамены оставлялись в школе еще на один год [550].

Достопримечательностью Владычне-Покровской общины сестер милосердия была ее школа шелководства. Основанная почти одновременно с общиной, в апреле 1872 г. [551], школа упоминается и в послереволюционных документах [552]. В 1874 г. община приобрела для школы плантацию тутовых деревьев (около 3000 штук) [553]. Постепенно были устроены помещения для выведения шелковичных червей, мастерская и даже музей шелководства. Школа неоднократно принимала участие в российских и зарубежных выставках и удостаивалась дипломов и наград [554].

Мастерская Дамского Комитета при Моск. Гор. Управлении в Охотничьем Клубе. Заготовка белья (Альбом деятельности Московского Городского Управления по организации помощи больным и раненым воинам и семьям призванных 1914–1915 гг. М., 1915. С. 189)

С началом Мировой войны, 28 октября 1914 г., Главное управление Российского Общества Красного Креста разослало циркуляр, в котором призывало все общины сестер милосердия оказывать всемерное содействие армии и, помимо помощи раненым и больным воинам, открывать склады для сбора жертвуемых вещей и продуктов [555]. Во исполнение этого циркуляра Никольская община открыла пять складов для сбора пожертвований и уже в ноябре ею был отправлен первый транспорт с вещами на передовые позиции, в армию генерала А. А. Брусилова. А до конца 1914 г. было отправлено на фронт еще 30 больших и 14 малых транспортов с теплым бельем, полушубками, сапогами, одеялами, продуктами и пр. на сумму не менее 189 тыс. руб. [556]

С июня по август 1914 г. при центральном складе Никольской общины действовала мастерская по изготовлению противогазных повязок из материала, выданного из склада е. и. в. императрицы Александры Федоровны или пожертвованного благотворителями. А в августе и сентябре 1915 г. община изготавливала печи для окопов. Обе мастерские были закрыты по распоряжению Общества Красного Креста как не соответствовавшие его деятельности [557].

Московские общины сестер милосердия вели широкую и многогранную социальную деятельность на территории своего города. В их состав входили благотворительные заведения самого разного профиля (см. схему 8).

Схема 8. Благотворительные учреждения московских общин сестер милосердия

Как показывают статистические данные, доля общинных учреждений в системе московской благотворительности была невелика [558]. Основным направлением в социальной деятельности общин было оказание медицинской помощи. Высокая квалификация медицинского персонала и образцовый уход за больными, осуществляемый сестрами милосердия, поднимал авторитет существовавших при общинах больниц. Несмотря на незначительное количество (см. таблицу 4), эти больницы имели важное значение для города. В Москве было большое количество душевнобольных, которые не могли найти себе приюта за недостатком специальных больниц и слишком высокой цены за лечение в них [559]. Учтя эти обстоятельства, общины («Утоли моя печали», Никольская) открывали психиатрические клиники, чем оказывали неоценимую услугу городу. Необходимо отметить, что от сестер милосердия, которые служили в таких больницах и ухаживали за душевнобольными, требовались совершенно особые качества.

Доля больниц при общинах в системе здравоохранения Москвы

Амбулатории и аптеки общин оказывали квалифицированную и одновременно доступную медицинскую помощь в рабочих районах Москвы. Почти каждая община находила возможность оказывать бесплатную помощь бедным пациентам. Так, в 1900 г. в Москве работала 21 бесплатная амбулатория, из них четыре – при общинах сестер милосердия.

Призрение детей-сирот, больных и престарелых – еще одна, не менее важная сторона социального служения общин сестер милосердия. Детские приюты и школы общин призревали наиболее обездоленных детей, за содержание которых некому было платить. Все они давали своим питомцам не только общее образование, но и практические навыки, иногда и специальность, благодаря которой можно было найти работу. Многие выпускники общинных приютов продолжали свое образование в высших и средних специальных учебных заведениях.

Служение сестер милосердия охватывало самые разнообразные виды деятельности, однако в первую очередь его связывают с уходом за ранеными воинами. Московские сестры принимали активное участие в оказании помощи раненым во всех войнах от Крымской до Первой мировой. В ряде случаев они работали на театре военных действий, в которых Россия не принимала участия, помогая солдатам иностранных армий.

Впервые сестры милосердия выехали на театр военных действий во время Крымской войны 1853–1856 гг. Начало войны сопровождалось горячим патриотическим порывом в русском обществе, в том числе среди женщин. Вот какое «Воззвание к россиянкам», интересное самим фактом своего появления, а не художественными достоинствами, опубликовали на своих страницах «Московские ведомости» в апреле 1854 г. [560]