Коллектив авторов - Россия в середине XIX века (1825-1855 гг.)
- Название:Россия в середине XIX века (1825-1855 гг.)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ОЛМА
- Год:2010
- Город:М.
- ISBN:978-5-373-03436-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Россия в середине XIX века (1825-1855 гг.) краткое содержание
Предлагаемая книга продолжает серию «Россия — путь сквозь века». Она рассказывает о периоде царствования Николая I. После блистательных побед России в борьбе с Наполеоном наступило время нелегких испытаний для страны. Во внутренней политике утверждается реакция, усиливается гнет цензуры. В обществе насаждается теория официальной народности, направленная на укрепление самодержавия. Одновременно не утихают споры о том, каким путем идти России дальше: славянофилы и западники предлагают свои решения, рождаются и новые революционные идеи. Середина века ознаменована взлетом духовной жизни: в этот период Россия подарит миру гениальных писателей и поэтов, великих ученых и исследователей.
Россия в середине XIX века (1825-1855 гг.) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Н.Г. Чернышевский родился в Саратове в семье священника. В 1842–1846 гг. он учился в Саратовской духовной семинарии, в 1846–1851 г. — в Петербургском университете. В годы студенчества он проникся социалистическими идеями, атеизмом и материализмом. В 1851 г. Чернышевский вернулся в Саратов и начал преподавать словесность в местной гимназии. В 1853 г. переехал в Петербург. Здесь он познакомился с Н.А. Некрасовым и стал сотрудником журнала «Современник». В своих статьях он сразу заявил о себе как революционер-демократ. В 1855 г. Чернышевский защитил диссертацию «Эстетические отношения искусства к действительности», в которой утверждал, что цель искусства — воспроизведение жизни и ее объяснение. За нее он получил степень магистра.
В 1855–1856 гг. Чернышевский напечатал в «Современнике» одно из своих наиболее известных критических произведений «Очерки Гоголевского периода русской литературы». В нем он проследил историю литературы и общественной мысли 1-й пол. 19 в. В 1856 г. Чернышевский познакомился с Н.А. Добролюбовым, который впоследствии стал его другом и соратником.
С кон. 1857 г. все свое внимание он обратил на обсуждение вопросов крестьянской реформы, выступал за передачу земли крестьянам без всякого выкупа. В июне 1859 г. Чернышевский тайно побывал в Лондоне у А.И. Герцена, с которым обсудил вопросы, связанные с развитием освободительного движения в России. Наряду с Герценом, Чернышевский стал одним из идеологов народничества. Летом 1861 — весной 1862 гг. Чернышевский был советником и вдохновителем организации «Земля и воля». В «Письмах без адреса» (1862 г.) он выдвинул перед правительством альтернативу: отказ от самодержавия или народная революция.
В 1860-е гг. Н.Г. Чернышевский сформулировал теорию российского пути к социализму минуя капитализм («русский социализм»). По мнению Чернышевского, русская крестьянская община могла стать основой для создания в России социалистического общества без частной собственности и эксплуатации. Но России будет нужна поддержка передовых, уже пришедших к социализму европейских стран. Чернышевский верил, что там существует перспектива скорой социалистической революции.
Опасаясь влияния идей Чернышевского, а также по подозрению в революционной пропаганде полиция арестовала его и отправила в Петропавловскую крепость. Здесь в одиночной камере он написал роман «Что делать?», который вскоре был опубликован и стал настольной книгой революционно настроенной молодежи.
В 1864 г. Н.Г. Чернышевского осудили на семь лет каторги с последующим поселением в Сибири. Перед отправкой на каторгу, 19 мая 1864 г., Чернышевский был подвергнут публичной «гражданской казни» на Мытнинской площади в Петербурге. На эшафоте его приковали цепями к позорному столбу и сломали над головой шпагу, что означало лишение всех гражданских прав. Однако акта общественного осуждения не получилось, на площадь пришли тысячи почитателей революционера и на эшафот даже бросали цветы. Затем его доставили на Кадаинский рудник, а после окончания срока каторги препроводили в Вилюйский острог. Там Чернышевского поселили в пустующей тюрьме, где его сильно угнетало отсутствие общения и духовное одиночество.
На каторге и в ссылке он написал роман «Пролог», посвященный общественной борьбе накануне реформы, роман «Отблески сияния» и др.
В 1874 г. Н.Г. Чернышевскому было обещано освобождение, если он подаст прошение о помиловании, но он отказался. Революционеры-народники Г.А. Лопатин и И.Н. Мышкин попытались вызволить его из Сибири, но потерпели неудачу. Летом 1883 г. состоялись переговоры между «Священной дружиной» и представителями «Народной воли» при посредничестве журналиста Н.Я. Николадзе. Стороны пришли к соглашению: правительство обязалось вернуть Чернышевского из Сибири в обмен на обещание народовольцев отказаться от террора на время коронации Александра III. Вскоре Н.Г. Чернышевский был переведен на жительство в Астрахань под надзор полиции. В 1889 г., незадолго до смерти, ему разрешили переехать в Саратов. В. Г.
НИКИТЕНКОАлександр Васильевич (12.03.1804–21.07.1877 гг.) — русский литератор, историк русской литературы, цензор.
А.В. Никитенко родился в семье крепостного — старшего писаря в вотчинной конторе графа Шереметева (Слободско-Украинская губерния). Первое образование получил в Воронежском уездном училище. Затем жил в Острогожске, давал частные уроки. В 1822 г. там открылось отделение Библейского общества, и Никитенко стал его секретарем.
В 1824 г. Никитенко по ходатайству поэта К.Ф. Рылеева получил вольную. В 1825 г. поступил в Петербургский университет. В течение нескольких месяцев перед восстанием 14 декабря 1825 г. жил на квартире будущего декабриста Е.П. Оболенского. Он давал уроки его младшему брату, и поэтому оказался на подозрении у властей. В 1828 г. А.В. Никитенко окончил историко-философский факультет университета. Он стал секретарем попечителя Петербургского учебного округа К.М. Бороздина и по его поручению написал примечания к новому цензурному уставу. В 1833 г. А.В. Никитенко назначили цензором. Был известен как наиболее либеральный цензор. Правда, А.С. Пушкин, которого задела строгость Никитенко, однажды назвал его «лягающимся осленком». С 1834 г. он стал профессором по кафедре русской словесности.
В 1839–1841 гг. А.В. Никитенко редактировал журнал «Сын Отечества». В 1836 г. он получил степень доктора философии за диссертацию «О творческой силе в поэзии или поэтическом гении». Он был автором научных сочинений «Речь о критике» (1842 г.), «Опыт истории русской литературы» (1845 г.). С 1853 г. — член Петербургской академии наук.
Никитенко горячо приветствовал начало «эпохи Великих реформ». В кон. 1850-х гг. он редактировал «Журнал Министерства народного просвещения». Подтверждая свою репутацию просвещенного цензора, в 1861 г. Никитенко отстоял издание нескольких стихотворений Н.А. Некрасова. Но за готовность соглашаться с мнениями высшего начальства и умение приспосабливаться к новым веяниям недруги окрестили его «прогрессивной умеренностью»,
С 1859 г. Никитенко — член временного комитета, контролировавшего деятельность цензуры. Он защищал права литераторов и добивался преобразования временного комитета в постоянное главное управление цензуры при Министерстве народного просвещения, главное управление было создано, но в 1863 г., к негодованию Никитенко, подчинено Министерству внутренних дел.
С 14 лет до самой смерти А.В. Никитенко вел дневник, содержащий много ценных сведений о русской жизни 19 в. Вс. В.
ПЕТРАШЕВСКИЙ(Буташевич-Петрашевский) Михаил Васильевич (01.11.1821–07.12.1866 гг.) — русский революционер.
М.В. Петрашевский был сыном врача, дворянином. Он окончил Царскосельский лицей (1839 г.), затем юридический факультет Петербургского университета (1841 г.). Службу начал переводчиком в Министерстве иностранных дел. В 1840-е гг. Петрашевский был составителем и редактором «Карманного словаря иностранных слов», в котором пропагандировались социалистические идеи. (Впоследствии словарь был запрещен и уничтожен.) Петрашевский собирал у себя постоянные «пятницы», получившие широкую известность в Петербурге. Участники «пятниц» пользовались библиотекой Петрашевского, в которой были запрещенные книги по утопическому социализму и истории революционных движений. На собраниях Петрашевский выступал за отмену крепостного права и установление республики. Попытка пропаганды среди крестьян окончилась для Петрашевского неудачно: крестьяне сожгли общественный дом, построенный Петрашевским для них в своем имении.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: