Коллектив авторов - Россия, Польша, Германия: история и современность европейского единства в идеологии, политике и культуре
- Название:Россия, Польша, Германия: история и современность европейского единства в идеологии, политике и культуре
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91674-058-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Россия, Польша, Германия: история и современность европейского единства в идеологии, политике и культуре краткое содержание
Коллективный труд ученых-историков Германии, Литвы, Польши, России посвящен анализу обширного круга вопросов исторического взаимодействия народов России, Польши, Германии в Новое и Новейшее время в широком общеевропейском политическом и культурном контексте. В статьях публикуются материалы одноименной международной научной конференции, состоявшейся в Пскове в сентябре 2007 г. В центре внимания авторов – проблемы формирования и взаимодействия исторических регионов в Центральной и Восточной Европе, осознания народами России, Польши, Германии культурной и национальной идентичности и принадлежности к европейскому политическому сообществу народов и общему культурному пространству.
Россия, Польша, Германия: история и современность европейского единства в идеологии, политике и культуре - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
169
РГАДА. Ф. 159. Оп. 2. № 484.
170
Там же. Л. 92–98.
171
Riksarkivet, Stockholm. Militaria: 1287: 15.
172
Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция в России и русское общество. М., 2005. С. 130–133.
173
Там же. С. 133, 168–170.
174
Казакова Н.А. О положении Новгорода в составе Русского государства в конце XV – первой половине XVI в. // Россия на путях централизации. М., 1982. С. 156–159.
175
Флоря Б.Н. Привилегированное купечество и городская община в русском государстве // История СССР. 1977. № 5. С. 147–152.
176
Русско-ливонские акты / собранные К.Е. Напьерским. СПб., 1868. С. 366–367; Каштанов С.М. Договор России с Ливонией 1535 г. // Проблемы источниковедения. Вып. 1(12). М., 2006. С. 238.
177
Акты исторические. Т. 2. СПб., 1841. С. 280.
178
Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция в России… С. 94.
179
Под Нюшлотом в шведском по происхождению документе следует понимать Нейгаузен (Новый городок), находившийся в 4 км от русско-польской границы.
180
Арсеньевские шведские бумаги 1611–1615 гг. // Сборник новгородского общества любителей древности. Вып. 5. Новгород, 1911. С. 28–29.
181
Верно: Глазенап.
182
РГАДА. Ф. 96. 1615. Д. 3. Л. 277–284.
183
Соловьев С.М. Сочинения. Кн. 5. М., 1990. С. 95.
184
Разрядная книга 125 г. // Временник общества истории и древностей российских. Т. 3. М., 1849. С. 120–121.
185
Челобитная (отписка) новгородских воевод кн. Д. Пожарского, М. Глебова и дьяков Г. Волкова и Р. Болдырева в Москву о ложных слухах о приходе в Пусторжевский уезд литовских людей. 1629 г. 13 декабря // Санкт-Петербургский институт истории. Коллекция 109. Документ 410.
186
Отписка новгородских воевод кн. Д. Пожарского, М. Глебова и дьяков Г. Волкова и Р. Болдырева в Старую Руссу с сообщением об отсутствии вестей про литовских людей. 1629 г… 12 декабря. // Там же. Документ 407.
187
Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция в России… С. 373.
188
Кочегаров К.А. Речь Посполитая и Россия в 1680–1686 годах. Заключение договора о Вечном мире. М., 2008.
189
См. о нем: Sowa A., Wasilewski T. Ogiński Grzegorz (Hrehory) Antoni // Polski słownik biograf czny (Далее – PSB). T. 23. Wrocław; Warszawa; Kraków, 1978. S. 603–607.
190
Акты, издаваемые Виленской археографической комиссией (далее – АВАК). Т. 11. Акты Главного литовского трибунала. Вильна, 1880. С. 85–92, 116–122; Wasilewski T. Ogiński Bogdan Marcjan // PSB. T. 23. S. 599–600; Макарий (Булгаков) , митрополит московский и коломенский. История Русской церкви. Кн. 6. М., 1996. С. 181–183, 229, 249–250, 459–460.
191
Харлампович К.В. Западнорусские православные школы XVI и начала XVII века, отношение их к инославным, религиозное обучение и заслуги их в деле защиты православной веры и церкви. Казань, 1898. С. 331.
192
Там же. С. 340; Lulewicz H. Ogiński Jan // PSB. T. 23. S. 611–613; Макарий (Булгаков) . Указ. соч. С. 224–225, 252–253, 436, 505, 529, 533.
193
Lulewicz H. Ogiński Aleksandr // PSB. T. 23. S. 594–596.
194
Витебская Старина (далее – ВС). Т. 1. Составил и издал А. Сапунов. Витебск, 1883. С. 247–251; АВАК. Т. 11. С. 128–132.
195
«постоянного бакалавра [дипломированного учителя] для обучения детей».
196
АВАК. Т. 12. Акты Главного литовского трибунала. Вильна, 1883. С. 563–566.
197
Kempa T. Fundacje monastrerów prawosławnych w Rzeczypospolitej w pierwszej połowie XVII wieku // Życie monastyczne w Rzeczypospolitej. Białystok, 2001. S. 83, 86–87; Wasilewski T. Ogiński Bogdan Marcjan… S. 600; Макарий (Булгаков). Указ. соч. С. 460.
198
АВАК. Т. 12. С. 549–553.
199
Там же. C. 570–577.
200
Lulewicz H. Op. cit. S. 595.
201
Rachuba A. Ogiński Marcjan Aleksander // PSB. T. 23. S. 619.
202
Иосиф Нелюбович-Тукальский – А.Л. Ордину-Нащокину. 9 августа 1670 г. Каневский Богородицкий монастырь // Акты Южной и Западной России, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 9. 1668–1672. СПб., 1878. Стб. 256.
203
Rachuba A. Ogiński Marcjan… S. 619.
204
Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной Руси. Т. 3. Вильна, 1867. С. 185–188.
205
«подданных имения моего молитве научить не только в церкви, но и посещая каждого лично, чтобы без причастия и без венчания не жили и без святой исповеди этот мир не покидали».
206
Российский государственный архив древних актов (далее – РГАДА). Ф. 79. Оп. 1. Д. 223. Л. 80–84 об.
207
Кочегаров К.А. Указ. соч. С. 85, 244–246, 352–353, 418; Wójcik Z. Między traktatem Andruszowskim a wojną turecką. Stosunki polsko-rosyjskie 1667–1672. Warszawa, 1968. S. 206–207; Chynczewska-Hennel T. Polityka Stolicy Apostolskiej wobec unii i prawosławia w Rzeczypospolitej XVII wieku // Katolicyzm w Rosji i Prawosławie w Polsce (XI–XX w.). [Warszawa], 1997. S. 128; «Punkt interessu względem postanowienia wzajemnej między Papieskim a Moskiewskim Dworami korrespondencji, zleconego ur. Cypryanowi Brzostowskiemu, posłowi wielkiemu do traktowania na stolicy moskiewskiej» – Biblioteka Czartoryskich w Krakowie. Teki Naruszewicza. Rps. 177. S. 1359–1361. См. также инструкцию польско-литовским комиссарам для переговоров с Россией, утвержденную гродненским сеймом 1678–1679 гг. [Archiwum Główne Akt Dawnych (далее – AGAD). Archiwum Publiczne Potockich (далее – APP). Rps. 45. S. 400–403].
208
Русско-белорусские связи во второй половине XVII в. (1667–1686 г.) Сборник документов. Минск, 1972. С. 337.
209
Там же. С. 337–338, 341–342.
210
Rachuba A. Ogiński Jan Jacek // PSB. T. 23. S. 613. В 1655 г., после захвата русскими войсками значительной части Литвы, Ян Яцек присягнул на верность царю Алексею Михайловичу. (Памятники истории Восточной Европы. Т. 4. Крестоприводная книга шляхты Великого княжества Литовского 1655 г. Отв. редактор Б.Н. Флоря. Москва; Варшава, 1999. С. 61).
211
Wasilewski T. Ogiński Szymon Karol // PSB. T. 23. S. 639; АВАК. Т. 12. С. 563–564. В ходе русско-польской войны 1654–1667 гг., в ноябре 1655 г. вместе с отцом Шимон Кароль прибыл в Вильно, чтобы принять русское подданство, а затем, в ноябре 1656 г. вместе с группой шляхты направился, чтобы предстать перед царем Алексеем Михайловичем.
212
ВС. Т. 5. Материалы для истории Полоцкой епархии. Ч. 1. Составил и издал А. Сапунов. Витебск, 1888. С. 250.
213
AGAD. APP. Rps. 324. S. 44–45.
214
Wasilewski T. Ogiński Szymon Karol… S. 639.
215
Urzędnicy centralni i dostojnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego XIV–XVIII wieku. Spisy. Oprac. H. Lulewicz i A. Rachuba. Kórnik, 1994. S. 98.
216
Wolf J. Senatorowie i dygnitarze Wielkiego Księstwa Litewskiego 1386–1795. Kraków, 1885. S. 31.
217
Wasilewski T. Ogiński Mikolaj Franciszek // PSB. T. 23. S. 636; Urzędnicy centralni… S. 98.
218
Кочегаров К.А. Указ. соч. С. 184, 240, 242, 301, 311, 317, 417.
219
ВС. Т 1. С. 252, 254.
220
«с тем, однако, условием, чтобы от веры своей древней греческой не отступал, но постоянно в ней пребывал, фундации (храмы и монастыри. – К.К. ) родителей своих оберегая и содержа так, чтобы не давать повода для радости ни одному неприятелю нашему, которых в теперешние времена множество, и сохрани Бог, чтобы веры не переменил, из-за чего тела родителей моих, так же как и наши осквернены бы были, чтобы ни один [неприятель] этого не дождался».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: