Алексей Виноградов - Тайные битвы ХХ столетия

Огромное богатство Рериха (35 млн. долл. на счетах в Швейцарии), во всяком случае, проистекало не от успеха его творчества. Большое количество золота и драгоценностей, которые видели у мистика-художника его посетители, — это валюта Коминтерна. Так Коминтерн расплачивался со своим агентом, включая, видимо, расходы на новые вербовки и т д. Происхождение эти ценности имели одно: национализированная церковная и иная собственность.

Особенно важна была роль Рериха в восточной политике Москвы и Коминтерна (тогда они уже начинали делать ставку в «мировой революции» не на западный пролетариат, а на «угнетенных трудящихся Востока»). В Тибете Рерих установил контакт с махатмами — «духовными учителями» всей Индии и Тибета. Прервав свою гималайскую экспедицию, он спешит в Москву и вручает в июне 1926 г. наркоминделу Чичерину «послание махатм» [47].

Можно лишь гадать о том, что за «махатмы» могли славить кровавые реки террора и торжество воинствующего атеизма. Тем более, что долгое время во многих тибетских монастырях служились молебны «Чеджи» об уничтожении Советов как злых духов. И не случайно — четверть века спустя коммунисты-китайцы вторгнутся в Тибет, разрушат монастыри, истребят или изгонят монахов. (Хотя не забудем, что другой «молот всемирного разрушения» — германский нацизм, активно искал связей с тибетскими «учителями». Интересно и то, что обе крупнейшие проповедницы индуизма на Западе — Елена Блаватская и Анна Безант, были кроме всего прочего и членами леворадикальных организаций).

Но во всяком случае, Москва установила важный для нее контакт с потенциальным союзником в борьбе против «английского империализма» [48]. Кстати, помощником Рериха в агентурной деятельности выступает в 20-е г. не кто иной, как Яков Блюмкин. Левоэсеровский функционер, убийца германского посла Мирбаха во время мятежа 6 июля 1918 г., он оказывается вскоре прощен большевиками и становится… начальником охраны Троцкого. Затем подвизается в ЧК, а вскоре, закончив разведшколу, становится резидентом разведуправления советского Генштаба (ГРУ) на Востоке. По некоторым сведениям, убийца Мирбаха также поддерживал связи с «Единым трудовым братством» в Ленинграде.

И вот Рерих с Блюмкиным вместе усугубляют раскол в буддистском мире, нагнетая конфликт между его высшими иерархами Далай-ламой и Таши-ламой. Восточный секретариат Коминтерна распространяет так называемое «Пророчество о Шамбале и Майтрейе», где роль истинного владыки Востока возлагается на Пятого Далай-ламу, «аватарой» (воплощением) которого в итоге объявляется… Рерих!

По получении «Послания махатм» советские власти проводят в Москве некий «теософский съезд», где ведущая роль, принадлежит, конечно, тому же Рериху. Похоже, последний (оставаясь агентом спецслужб) явился как бы мостиком между тайными обществами Запада и Востока. На Востоке он — воплощение Далай-ламы, на Западе — легат Великого Белого Братства розенкрейцеров (кстати, и в Тибете он официально находился как представитель американской буддистской организации). Отмечая протекцию Великого Востока Франции в награждении художника орденом Почетного легиона, В.Ф. Иванов в книге «Православный мир и масонство» [49]отмечает: «Талантливый художник, каких в России и эмиграции имеется достаточное количество, Рерих по масонскому желанию и велению превращается в величину мирового значения… деньги и реклама «сделали ему такое имя». Честолюбивый и корыстолюбивый, законченный эгоист и авантюрист большого масштаба, Рерих оказался самой подходящей фигурой для темной масонской игры». Слова, не лишенные справедливости.

Рерихом, Бокием и их компанией связи ВЧК — ОГПУ (как и других советских госслужб) с тайными обществами не ограничивались. Одним из таких связных был, по-видимому, упомянутый ранее глава «Евробанка» Навашин. Другим ‑ Макс Эйтингтон, глава Международной ассоциации психоанализа (член ряда лож и брат Леонида Эйтингтона-«Котова», генерала НКВД — МГБ, организовавшего убийство Троцкого в Мексике). К ним же можно добавить Фридриха Имьянитова — президента известной в 30-е гг. Международной лиги сексуального просвещения, видного масона и агента Кремля.

…В середине тех же 30-х в далеком Шанхае пересеклись дороги двух людей, о которых позже говорили, что это самые великие агенты советской разведки за всю ее историю. Впрочем, о первом — Рихарде Зорге, это можно сказать определенно, о втором — Роджере Холлисе, до сих пор идут в Британии жаркие споры, и его вынуждена была защищать в публичном выступлении сама Маргарет Тэтчер. Но интересно, что оба они, возможно, принадлежали и к тайным обществам.

К моменту прибытия в Шанхай Зорге уже успел побывать функционером Коминтерна, перейти в разведку ГРУ и стать членом нацистской партии и зарубежным корреспондентом одной из газет рейха [50]. Он имел за спиной не только надежную репутацию как сын секретаря Карла Маркса (это хорошо для Коминтерна), но и серьезного протеже в НСДАП. По-видимому, это был сам Мартин Борман, который в начале 20-х гг. являлся членом компартии, а затем продолжал тайное сотрудничество с Москвой. («Лучше один большой агент, чем много маленьких», — поучал Сталин в конце 30-х объединенное руководство ГРУ и разведки НКВД. Если это так, Борман — не просто большой, а суперагент). Помимо этого Зорге входит в близкие контакты с влиятельными японцами, американцами, англичанами и т. д., вступив в ряд закрытых клубов.

Шанхай в те годы был главным масонским центром в Восточной Азии, и в местные ложи тянулись все — от бизнесменов до шпионов. Стивен Найт в книге «Тайное братство» утверждает, что в одну из тамошних лож, вероятно, вступил и Роджер Холлис — будущий глава английской контрразведки «MI 5» (и, как предполагают, один из соратников Кима Филби по шпионажу). У самого Зорге появился агентурный псевдоним «Рамзай». Странное совпадение, но таким же было и масонское имя Н. М. Карамзина! Дело в том, что реально живший в XVIII столетии барон Рамзай — основатель ордена «Строгого подчинения» — был культовой фигурой среди масонов, и они часто выбирали его имя в качестве своего, «орденского». Где Зорге мог перенять эту традицию, как не в масонской среде?

Масонский псевдоним взял себе и агент Коминтерна, венгерский еврей (а не хорват, как считалось ранее — это доказал большой архивный розыск в 1991 г.) Иосип Броз. К своему имени он добавил «Тито», что означало не что иное, как каббалистический пароль 7-й степени «ордена вольных каменщиков». Юрий Воробьевский в своей книге «Стук в золотые врата» приводит утверждения известного югославского исследователя Драгоща Калаича о принадлежности Тито к масонству, а кроме того, ссылается на автобиографию Иосипа Броза, где тот сам признает свои контакты с хорватскими «вольными каменщиками».