Георгий Вернадский - Киевская Русь
- Название:Киевская Русь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ломоносовъ»77e9a3ea-78a1-11e5-a499-0025905a088e
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91678-075-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георгий Вернадский - Киевская Русь краткое содержание
Эта книга о том, как образовалось, крепло, развивалось и погибло первое русское государство. Возникшее в IX веке под властью Рюриковичей, воспринявшее через Византию христианскую культуру, обретшее военную силу, в период расцвета оно занимало обширную территорию между Черным и Балтийским морями. Но амбиции удельных князей раздробили его на части, а затем монгольское нашествие подвело черту под его историей. Лишь спустя столетия русские вновь смогли объединиться в единое целое, но уже вокруг другого центра – не Киева, а Москвы. В своем фундаментальном труде Георгий Вернадский последовательно описывает этапы становления Киевской Руси, говорит об источниках формирования русской цивилизации, подробно рассказывает о быте, культуре, экономике, религии, социальной организации древнерусского общества. Георгий Вернадский (1888—1973) – выдающийся русско-американский историк, профессор Йельского университета, ученик Василия Ключевского и сын великого мыслителя Владимира Вернадского.
Киевская Русь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
155
О налогообложении см.: Владимирский-Буданов, Обзор , с. 82 – 85; Сергеевич, Древности , III (1911), с. 164 – 313, и Лекции и исследования , с. 335 – 349; Пресняков, Лекции по русской истории , I, 205 – 207.
156
Преображенский, I, 574 – 575.
157
Об организации армии см.: Владимирский-Буданов, Обзор , с. 85 – 86; Сергеевич, Древности , I (1909), с. 596 – 618 и Лекции и исследования , с. 319 – 331; А. И. Никитский, Военный быт в Великом Новгороде , Русская Старина, I (2‐е изд., 1870), 5 – 33; Греков, Киевская Русь , с. 187 – 222.
158
Орлов, Библиография , с. 12, 14.
159
Общий очерк новгородской истории и правления см.: Н. И. Костомаров, Северно-русские народоправства ; Иконников, Опыт , II, ч. I, гл. VIII.
160
А. И. Никитский, Очерки из жизни Великого Новгорода , ЖМНП, 145 (1869), с. 294 – 309.
161
Владимирский-Буданов, Обзор , с. 67.
162
Костомаров, Северно-русские народоправства , I, 241 – 251.
163
Юшков, Нариси , с. 191 – 197.
164
Хрестоматия , I, 112 – 113.
165
Там же, I, 219 – 224.
166
См.: Голубинский, История , I, ч. 1, с. 344 – 363.
167
О русском монашестве и монастырях в киевский период см.: там же, I, ч. 2, гл. VI.
168
О ранних русских церковных устоях см.: Владимирский-Буданов, Обзор , с. 93 – 94; Голубинский, История , I, ч. 1, с. 399 – 409; Юшков, Устав князя Владимира .
169
О древнерусских судах и судебном праве см.: Владимирский-Буданов, Обзор , с. 610 – 629
170
См.: Baron M. A. Taube, Études sur le développement historíque du droit international dans l’Еurоре Orientale , Académic de Droit International, Recueil des Cours, 1926, pt. I, p. 404.
171
Владимирский-Буданов, Обзор , с. 383.
172
Греков, Киевская Русь .
173
См.: Грушевский, II, 152 – 153; В. Г. Васильевский, Из истории Византии XII века , Труды, IV (Л., 1930), 43 – 84; G. Vernadsky, Relation byzantino-russes au ХII-e siécle , Byzantion, 4 (1929), 269 – 276.
174
В советской исторической науке Андрей превозносится как предшественник Ивана Грозного и Петра Великого.
175
V. Minorsky, Khaqani and Andronicus Comnenus , BSOAS, 1945, II, 557 – 559; см. также: Дорн, с. 388 – 390, 524 – 530.
176
На эту тему нет исчерпывающей монографии. О более раннем периоде (десятый и одиннадцатый века) см.: Б. Д. Греков, Борьба Руси за создание своего государства .
177
О печенегах см.: Д. Разовский, Печенеги, торки и берендеи на Руси и в Угрии , СК, 6 (1933), 1 – 66; Menges, Etymological Notes on some Pacanag Names , Byzantion, 17 (1945), 256 – 280. О половцах см.: Д. Разовский, Половцы , СК, 7 (1935), 245 – 262; 8 (1936), 161 – 182; 9 (1937), 71 – 85; 10 (1938),155 – 178; 11 (1939), 95 – 138.
178
ПСРЛ, II (1843), 162.
179
И. А. Линниченко, Русь и Польша до конца XII века .
180
Карамзин, III, 115 – 116; Грушевский, III, 11 – 12. Следует заметить, что у нас нет достоверного текста переговоров между посланниками папы и князем Романом. Единственное свидетельство содержится в так называемой «Радзивилловой» хронике. Ответ Романа, таким образом, следует считать легендарным; однако сама легенда, должно быть, основана на реальном факте – папском посольстве к Роману и его неудаче.
181
Соловьев (II, 314) предполагает, что эту легенду не следует понимать буквально; по его мнению, Роман просто хотел приучить литовцев к сельскому хозяйству, против чего те возражали. См., однако: Грушевский, III, 16.
182
О германской экспансии в Ливонии см.: Л. А. Арбузов, Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии (СПб., 1912), с. 8 – 41. См. также: Baron М. А. Taube, Russische und litauische Fürsten an der Düna , JKGS, 11 (1935), 367 – 502.
183
Карамзин, III, 192 – 193; Карамзин, Примечания , III, № 200.
184
О Тевтонском ордене см.: С. Krollman, Politische Geschichte des Deutschen Ordens in Preussen (Königsberg, 1932); E. Maschke, Polen und die Berufung des Deutschen Ordens nach Preussen (Danzig, 1934); L. Koczy, The Baltie Policy of the Teutonic Order (Toruń, 1936).
185
А. И. Якубовский, Рассказ Ибн-аль-Биби о походе малоазийских турок на Судак , ВВ, 25 (1927), 53 – 76.
186
См.: Г. Вернадский. Монголы и Русь. – М., Ломоносовъ, 2014.
187
ПСРЛ, VII (1856), 129; X (1885), 89.
188
G. Vernadsky, Were the Mongol Envoys of 1223 Christians , SK, 3 (1929), 145 – 148.
189
Новгородская летопись по Синодальному списку (СПб., 1888), с. 220.
190
Н. К. Гудзий, История древней русской литературы , с. 172 – 173.
191
О св. Кирилле и Мефодии см.: Древняя Русь. Под «болгарским» языком здесь понимается славянский язык болгар, а не язык их тюркских завоевателей – булгар.
192
См.: А. С. Никитин, Историческая грамматика русского языка (Л., 1941), с. 23 – 26; Л. А. Вулаховский, Исторические комментарии к русскому литературному языку (Харьков и Киев, 1937), с. 50 – 52.
193
R. Jacobson, Rémarques sur l’évolution phonologique du russe , Travaux du Cercle Linguistique de Prague, 1 (1929), 66 – 76; Prince N. S. Trubetskoy, Einiges über die russische Lautentwicklung und die Auflösung der gemeinrussischen Spracheinheit , ZSP, 1 (1925), 287 – 319; см. также: Обнорский С. П., Очерки по истории Русского литературного языка старшего периода.
194
F. Miklosich, Die türkischen Elemente in den südost – und osteuropäischen Sprachen , AWV, 34, 35, 37, 38, (Vienna, 1884 – 90); П. Мелиоранский, Турецкие элементы в Слове о полку Игореве , АНОРИ, 7, часть 2 (1903) с. 273 – 302; L. Wanstrat, Beiträge zur Charachteristik des russischen Wortschatzes (Leipzig, 1933). См. также: Р. Якобсон, К характеристике евразийского языкового союза (Прага, 1931).
195
См.: Древняя Русь .
196
Н. К. Никольский дает еще большую цифру – семьдесят пять тысяч, но он включает сюда южнославянские рукописи, обнаруженные в русских библиотеках. См.: Н. К. Никольский, Русская книжность древнерусских библиотек (XI – XVII веков) , ОЛДП, СХХХII (1907).
197
Russian Fairy Tales (New York, Pantheon, 1945), с. 632 – 633.
198
См.: М. С. Крюкова, Новины (М., 1939) и Старины (М., 1943); М. Р. Голубкова, Два века в полвека (М., 1946).
199
М. Сперанский, Русская устная словесность, с. 363.
200
П. К. Симони, Великорусские песни, записанные в 1619 – 1620 годах для Ричарда Джеймса , АНОРС, 82, (1907). См. также: S. Konovalov, Oxford and Russia (Oxford, clarendon Press, 1947), pp. 9 – 10. E. J. Simmons, English Literature and Culture in Russia (1553 – 1840) (Cambridge, Harvard University Press, 1935), p. 35.
201
Обзор истории русской народной прозы см.: Сперанский, Русская устная словесность, с. 5 – 178. О фольклоре киевского периода см.: Орлов, История , с. 216 – 256.
202
О русской народной песне см.: С. Рубаков, Русская пес ня, Энциклопедический словарь, Брокгауз – Ефрон (СПб., 1899), с. 310 – 321; Т. В. Попова, Русская народная песня, История русской музыки, М. С. Пекелис, ред., I (М. – Л., 1940), 7 – 65.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: