Джалал Баргушад - Обнаженный меч

Жрецы вкушали священный хум. После восприятия этого пьянящего напитка затевались веселые хороводы. Атешгях был для огнепоклонников одновременно и храмом, и обителью радости. До начала обряда здесь же, в помещении, высеченном из цельного камня, готовили обильную, вкусную пищу.

Баруменд казалось, что все это ей когда-то приснилось. Одни из обессилевших женщин молились великому Ормузду, другие обращались к пророку Ширвину, а кое-кто взывал к духу Абу Муслима [33] Абу Муслим Хорасани (Абдуррахман ибн Муслим) — предводитель восстания, положившего конец правлению династии Амавидов: используя недовольство различных течений внутри ислама, он в 747 году поднял восстание в Марве и после длительных сражений в 750 году разбил армию халифа. К власти пришли Аббасиды. Абу Муслим был назначен правителем Хорасана. Но, опасаясь его влияния, халиф Мансур организовал убийство Абу Муслима. Во время своих обрядов огнепоклонники поминали дух Абу Муслима молитвами и проклинали его убийц. .

Однако мольб и стонов матерей никто, кроме их самих, не слышал. Хорошо хоть женщины не давали погаснуть огню в чирагдане. Сухая сандаловая щепа, загораясь, отгоняла мрак.

Женщин мучила бессонница. "К тому, у кого тюфяк — огонь, а подушка — змея, сон не идет" — говорят. Малыши, то один, то другой, вздрогнув, просыпались, поднимали крик.

Круглое, белое лицо Баруменд совсем поблекло. Она, задумчиво теребя привязанные на кончики кос серебряные украшения, беззвучно шептала: "Если родится сын, то я сам назову, а если дочь… Ну, где же ты, приди же наконец! Сын родился у нас, сын!" Малыш посапывал на руках у матери. Неожиданно вскрикнул во сне. Баруменд очнулась от дум, дала сыну грудь и пощупала его пеленки.

…Баруменд размечталась: младенец, которого она прижимает к своей груди, станет отважным сыном своего народа. А что, может, и станет. Абдулла говорил: "Моя Баруменд, роди мне такого сына, который отомстил бы халифам за погашенные огни наших священных атешгяхов!"

Несмотря на то, что солнце покинуло созвездие Овна в атешгяхе было холодно. В ветряные дни особенно. Разжечь бы очаг, но дров было мало, и потому матерям приходилось согревать младенцев своим дыханием. Баруменд не любила молчания и снова первой нарушила его:

— Сестры мои, кто не положил нож под голову своего младенца, пусть положит.

— Откуда взять нож?

— Сделай это мысленно.

— Сделали! А ты что кладешь под голову своего малыша?

— Ножницы! Да еще есть колокольчик у него. Мать злых духов не посмеет подступиться к нам.

Баруменд держалась бодро. В мешочке, который хранила у себя на груди, она пронесла в атешгях немного руты. Этот мешочек сейчас лежал в головах у малыша. Достав щепотку измельченной травы, Баруменд сожгла ее. И, набрав сажи пальцем, коснулась им лба сына. Матери запели хором:

Жгу я руту и молюсь:

Повеял утренний ветерок. Стражники, несшие караул у ограды, еле держались на ногах. Кто-то, позевывая, размечтался:

— Ох! Как бы я поспал на рассвете!.. Сон одолевает — сил нет.

Вдруг вояки насторожились — песня матерей пробивалась сквозь толстые стены. "Что за шум?" Один из стражников, протирая глаза, тотчас приложил ухо к воротам атешгяха. "Что за люди! И в неволе поют!"

А между тем песня матерей закончилась. Продолжили беседу.

— Сестры мои, — сказала Баруменд, — в дурное око — острый нож. На руках у нас прекрасные дети. Зачем их пеленки поливать слезами? Держитесь бодрее, да ослепнут наши враги! Если будем унывать, Ахриман обрадуется! Хуррамиты испокон веков и при неудачах старались выглядеть веселыми. Вы же сами знаете.

Баруменд уложила своего малыша на красную подушечку у себя на коленях. Рядом с ним спал еще один ребенок по имени Муавия. Мать его была растоптана копытами коней Лупоглазого Абу Имрана. А отец, помогая Джавидану [34] Джавидан — владетель знаменитой крепости Базз. В 807–817 годах под, его предводительством хуррамиты подняли восстание против халифа. Бабек еще юношей принимал участие в этом восстании. В становлении Бабека, как полководца, роль Джавидана особенно велика. После гибели Джавидана в 817 году во главе хуррамитов встал Бабек. , погиб в бою. Баруменд подобрала сироту, принесла с собой сюда и теперь кормила грудью и его: "Детка, ты будешь молочным братом моего сына. Научитесь держать меч, будете подмогой друг другу". Муавия иногда улыбался во сне. Не ведал, что творится на свете. Не знал, что сожженные дома Билалабада все еще дымятся. Не знал, что вокруг атешгяха сверкают вражеские мечи.

Стражники переговаривались:

— Что за люди! Умирают без еды, без воды, а поют.

— А ты не знал огнепоклонников [35] Историки называют Зороастра основоположником религии огнепоклонников. Основы зороастризма изложены в написанной еще в VI веке до нашей эрьв в Мидии священной Авесте. Хуррамиты поклонялись главному жрецу, главному богу солнца, богу добра Ормузду. По всем религиозным вопросам хуррамитьв полагались на Зороастра. По зороастризму: единого бога нет, мир вечен, дух; бессмертен. ? Они и мертвых не хоронят. В каждой деревне, в каждом городе у них свой Дом упокоения. У нас одни обычаи, у них другие. Здесь мертвых кладут на каменные плиты. Дикие звери и птицы пожирают трупы. Земля, по-ихнему, священна и нельзя ее осквернять трупами. А когда проходят сроки, собирают кости мертвецов в глиняный или деревянный гроб, асуданом называется, и зарывают подальше от посевов и источников воды… Огнепоклонники даже в Доме упокоения вино пьют.

Где-то вела свой вечный разговор ночная птица Иса-Муса [36] Иса-Муса — по азербайджанской легенде — братья, превратившиеся в птиц. — "Нашел?" "Не нашел?" Сверчки распиливали тишину. На небе заметно убавилось звезд. Тучи караванами тянулись к Баззу. Со стороны Дома милости [37] Дом милости — дом для гостей. послышались шаги. Стражники, выхватив мечи, укрылись за петушиными клетками:

— Тесс!.. Кажется, идут!..

— Приготовьтесь!

— Ничего, пусть идут!

Двое стражников поползли к воротам. Шум шагов приближался. Но в полутьме ничего невозможно было различить. Вдруг трое вооруженных мечами храбрецов с повязками на лицах нависли над стражниками.

— Сдавайтесь!

— Бросай оружие, не то…

У халифских воителей волосы стали дыбом: "Настал наш смертный час!"

Лязгнули мечи. Во дворе атешгяха раздался крик. Пленницы всполошились. Поняли, что пришли их освободители. Малыши проснулись. Баруменд кивнула на дверь:

— Взломаем!

Женщины налегли на дверь:

— Раз, два, три! Ну, сестры, навались!

Трах!.. Дверь сорвалась. Женщины расхватали поленья. Кинулись во двор. Абдулла бился с двумя стражниками. Уложил обоих. Огляделся. Поспешил на выручку Шиблу и Салману, прижатым стражниками к стене…