Сергей Алексеев - Заря славянства. V — первая половина VI века
- Название:Заря славянства. V — первая половина VI века
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2015
- Город:М.
- ISBN:978-5-4444-2769-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Алексеев - Заря славянства. V — первая половина VI века краткое содержание
Книга посвящена самому раннему периоду (V—VI века) в истории славянских племен Европы. Автор знакомит читателей с основными сведениями по общественному строю, культуре и верованиям древних славян. Особое внимание автор уделяет отношениям славян и гуннов, вторжению славян в пределы Восточной Римской империи. Отдельная глава рассказывает о северо-западных землях будущей Руси и славянских племенах, населявших их.
Заря славянства. V — первая половина VI века - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
140
См.: ТретьяковП.Н. Подсечное земледелие в Восточной Европе // Известия ГАИМК. Т. XIV. № 1, 1934.
141
Седов. 1982. С. 238.
142
Лен известен славянам искони; слово «конопля», возможно, индо-арийского происхождения (ЭССЯ. Вып. 10. С. 188–192; Трубачев 1999. С. 245).
143
Седов. 1982. С. 19. Исключение — пограничные с антами районы.
144
См.: Этнография восточных славян. С. 194.
145
Здесь и далее о праславянских лексемах см. ЭССЯ.
146
См.: Этнография восточных славян. С. 188. Мотыгу, помимо карпатских украинцев, использовали в историческое время сербы: Народы зарубежной Европы. Т. 1. М., 1964. С. 403.
147
Седов. 1982. С. 24,236.
148
О формах рала см.: Народы I. С. 102, 192, 227, 314, 403, 433, 481; Этнография восточных славян. С. 194.
149
Этнография восточных славян. С. 194; Седов. 1982. С. 236, 274.
150
Народы I. С. 102, 193 (чешская борона «лучевой» формы), 404, 433 (хорватский архаичный тип бороны — прутья, прикрепленные к доске); Этнография восточных славян. С. 195–196.
151
Historia kultury materialnej Polski. Т. 1. Wrocław — Warszawa — Kraków — Gdańsk, 1978. S. 85; Седов. 1982. С. 16,237, 275.
152
Этнография восточных славян. С. 196.
153
См.: Народы I. С. 103, 193–194, 228, 314, 404, 433; Этнография восточных славян. С. 197.
154
Седов. 1982. С. 24.
155
Sklenar. 1974. S. 275–276; Седов. 1982. С. 16, 18,22.
156
Седов. 1982. С. 22.
157
Федоров — Полевой. 1973. С. 297; Седов. 1982. С. 18, 237–238.
158
Этнография восточных славян. С. 201; Седов. 1982. С.237.
159
Sklenar. 1974. S. 275–276; Седов. 1982. С. 18, 238. На скотоводство у славян есть указания у Прокопия: Bell. Goth. VII. 14: 23; 38: 22; 40: 37; Свод I. С. 182–183, 194–195, 198–199.
160
Седов. 1982. С. 18, 238.
161
Там же. 1982. С. 14, 26, 238–239.
162
Historia kultury. 1978. S. 31.
163
Седов. 1982. С. 18, 239.
164
Sklenar. 1974. S. 276; Седов. 1982. С. 18, 239. Об охоте словен на кабана, видимо, говорит и Псевдо-Кесарий: Свод I. С. 254, 258 (Примеч. 14).
165
Свод I. С. 254; Седов. 1982. С. 18.
166
Седов. 1982. С. 18.
167
Федоров — Полевой. 1973. С. 297; Sklenar. 1974. S. 272; Седов. 1982. С. 12,21.
168
Iord. Get. 35; Свод I. С. 108–109.
169
Седов. 1982. С. 21.
170
См.: Этнография восточных славян. С. 206.
171
Historia kultury. 1978. S. 27.
172
Седов. 1982. С. 12.
173
Там же. С. 22.
174
Федоров — Полевой. 1973. С. 294; Sklenar. 1974. S. 275; Седов. 1982. С. 13, 14, 22.
175
Седов. 1982. С. 13, 22.
176
Proc. Bell. Goth. VII. 14: 24, 29–30; Свод I. С. 184–185.
177
Historia kultury. 1978. S. 31; Седов. 1982. С. 14, 22.
178
Historia kultury. 1978. S. 33.
179
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 297; Седов. 1982. С. 14, 22.
180
Proc. Bell. Goth. VII. 14: 24; Свод I. С. 184–185.
181
Федоров — Полевой. 1973. С. 294; Sklenar. 1974. S. 275; Historia kultury. 1978. S. 202, 203, 278; Седов. 1982. С. 14,22, 24.
182
Седов. 1982. С. 14.
183
Там же. С. 22.
184
Там же. С. 14, 22.
185
Там же. С. 24.
186
ЭССЯ. Вып. 8. С. 21–22. Там же (С. 22) о синониме — слове *xatrьčь.
187
Ср.: Седов. 1982. С. 30 — колочинские полуземлянки с опорным столбом в центре найдены на двух антских поселениях, в том числе в пеньковском «гнезде», в поселении Луг I.
188
Федоров — Полевой. 1973. С. 294; Седов. 1982. С. 14, 22.
189
ЭССЯ. Вып. 8. С. 243–245. Термин быстро стал обозначать сруб вообще, но особенно теплую часть.
190
Седов. 1982. С. 14.
191
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 297; Sklenar. 1974. S. 275; Седов. 1982. С. 14, 22, 24.
192
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 297; Седов. 1995. С. 69,71.
193
Седов. 1982. С. 14.
194
Там же. С. 16, 22, 24.
195
Там же. С. 14, 16.
196
Там же. С. 14, 22.
197
Там же. С. 16.
198
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 298; Седов. 1982. С. 12–13, 19.
199
Федоров — Полевой. 1973. С. 298; Седов. 1982. С. 24.
200
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 296, 297; Sklenar. 1974. S. 279; Седов. 1982. С. 16, 24.
201
Федоров — Полевой. 1973. С. 297; Седов. 1982. С. 16, 24.
202
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 297; Sklenar 1974. S. 279.
203
Седов. 1982. С. 241–242.
204
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 298; Sklenar. 1974. S. 272, 275; Седов. 1982. С. 11–12, 19.
205
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 297; Sklenar. 1974. S. 276; Седов. 1982. С. 16, 239–240.
206
Видимо, в Поднепровье на гончарстве специализировались жители отдельных поселений (Седов. 1982. С. 24).
207
См.: Славянская мифология. С. 234. Ср. также этимологию имени легендарного основателя Киева Кия от имени божественного кузнеца (Славянская мифология. С. 222) и предание о князе Радаре (Легенды и паданни. Менск, 1980. № 97).
208
Historia kultury. 1978. S. 117 etc.; Седов. 1982. С. 240.
209
Седов. 1982. С. 24, 241.
210
Там же. С. 241.
211
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 296, 298; Седов. 1982. С. 18.
212
Proc. Bell. Goth. VII. 14: 26; Свод I. С. 184/185.
213
Седов. 1982. С. 72, 258. Ср.: Этнография восточных славян. С. 262 и след.
214
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 297; Седов. 1982. С. 258, 259.
215
Седов. 1982. С. 259.
216
Там же. С. 258.
217
Ср. об одежде древних чехов у Козьмы Пражского (Козьма. 1962. Гл. 3. С. 35).
218
Седов. 1982. С. 72; Народы I. С. 251; Этнография восточных славян. С. 266.
219
Федоров — Полевой. 1973. С. 294, 297; Седов. 1982. С. 24–26, 259–260.
220
«Они постоянно покрыты грязью» (Proc. Bell. Goth. VII. 14: 28; Свод I. С. 184–185). На Прокопия здесь оказывает большое влияние стереотип изображения «варваров». Недаром он по «грубому и неприхотливому нраву» и пресловутой «грязи» сравнивает славян с «массагетами» и притом говорит об их «гуннском нраве». В том же описании Прокопий говорит о русоволосости и «красноватом», то есть обычном североевропейском, цвете кожи славян, а также об их большом росте и физической силе. Здесь же он отмечает, что «они менее всего коварны или злокозненны». Эти замечания, конечно, более справедливы, но в целом вписываются в тот же стереотип.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
