Александр Васильев - Слава Византийской империи
- Название:Слава Византийской империи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0485-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Васильев - Слава Византийской империи краткое содержание
Книга посвящена истории Византийской империи от эпохи Крестовых походов до завоевания Константинополя османами.
Профессор А.А. Васильев (1867–1953), выдающийся русский ученый, чьи труды по истории Византии известны во всем мире от России до США. Общих историй Византии, написанных одним исследователем, крайне мало, и одна из них – труд А.А. Васильева, предлагаемый читателю.
Книга написана кратко, четко и доступно, содержит обширный научный аппарат, позволяющий навести справки и осознать проблемы позднего периода византийской истории. Эти бесспорные и очень важные достоинства работы А. А. Васильева обеспечат ей долгую жизнь среди достаточно широкого круга читателей.
Слава Византийской империи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
349
Ф.И. Успенский. Константинопольский Серальский кодекс // Известия Русского археологического института в Константинополе. Т. XII, 1907. С. 30–31.
350
Ioannes Cinnamus. Historia. Bonn ed. P. 290; Nicetas Choniates. De Manuele, VII, 5. Bonn ed. P. 274–275. Сочинение Мануила по астрологии написано в форме письма, адресованного монаху, «который с пренебрежением отзывался об астрономической науке и называл ее изучение нечестием». Сочинение опубликовано в: Catalogus codicum astrologorum. Vol. V (I). P. 108–125.
351
Fontes rerum byzantinarum / Ed. W. Regel. Saint-Petersbourg, 1892. T-1, (I). P. 6; cm. также p. VII.
352
См.: C.H. Haskins. The Spread of Ideas in the Middle Ages // Speculum. Vol. I. 1926. P. 24; Idem. Studies in the History of Medieval Sciences. P. 143, 161; Idem. The Renaissance of the Twelfth Century. P. 292.
353
Constantini Manassis Breviarium historiae metricum / Ed. Bekker, I. Bonn, 1837. P. 3, vers. 3.
354
С. Neumann. Griechische Geschichtschreiber und Geschichtsquellen im zwolften Jahrhundert. Studien zu Anna Comnena, Theodor Prodromus, Johannes Cinnamus. S. 99; K. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 280.
355
Самым важным исследованием о нем является следующая работа: G. Stadtmuller. Michael Choniates Metropolit von Athen (ca. 1138 – ca. 1222) // Orientalia Christiana. Vol. XXXIII (2). 1934. P. 125–325. См. также: I.C. Thallon. A Medieval Humanist: Michael Akominatos (Vassar Medieval Studies by the members of the Faculty ofVassar College). New Haven, 1923. P. 273–314. Это очень хорошая работа, основанная на переписке Михаила. Другое ценное исследование: К.М. Setton. Athens in the Later Twelfth Century // Speculum. Vol. XIX, 1944. P. 179–207.
356
Michael Acominatos (Choniates) / Ed. S. Lampros. Vol. I. P. 93—106.
357
Ibid. P. 124.
358
Ibid. Vol. И. P. 12.
359
Ibid. Vol. Н. Р. 44.
360
Ibid. Vol. I. P. 316. См. также: K.M. Setton. Athens in the Later Twelfth Century // Speculum. Vol. XIX. 1944. P. 207.
361
EA. Gregorovius. Geschichte der Stadt Athen im Mittelalter von der Zeit Justinian’s bis zur tiirldschen Eroberung. Stuttgart, 1889. Bd. I. S. 243.
362
F.A. Gregorovius. Op. cit. Bd. I. S. 204.
363
I.C. Thallon. A Medieval Humanist: Michael Akominatos. New Haven, 1923. P. 314.
364
Ф.И. Успенский. Об истории крестьянского землевладения в Византии // ЖМНП. Т. CCXXV. 1883. С. 85–86.
365
Ф.И. Успенский. Византийский писатель Никита Акоминат из Хон. СПб., 1874. С. 128.
366
Ф.И. Успенский. Там же. С. 153–160; К. Krumbacher. Geschichte der byzantinisch-en Literatur. S. 283.
367
Nicetas Choniates. Historia. Bonn, ed. 1835. R 6.
368
Ф.И. Успенский. Византийский писатель… Введение, с. 5.
369
F.A. Gregorovius. Geschichte der Stadt Athen im Mittelalter… Bd. I. S. 205, 207.
370
О Евстафии см. прекрасную статью Кона: Cohn. Eustathius Erzbischof von Thessalonike // RE, Elfter Halbband, col. 1454.
371
L. Oeconomos. La Vie religieuse dans Fempire byzantin… R 153–165. (Эта работа написана на основе сочинения Евстафия – De emendanda vita monachica – PG. Vol. CXXXV, col. 729–910).
372
PG. Vol. CXXXV, col. 836.
373
См.: К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 536–541; W. Regel. Fontes rerum byzantinarum. Vol. I (I). R XI–XVII. О литературной деятельности Евстафия см. также интересную статью на современном греческом. – П. Κουκούλες. Λαογραφικάί ειδήσεις παρά τω θεσσαλονίκης Ευσταθίφ. – Έπετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών. Τ. Ι. 1924. Σ. 5—40.
374
См. анализ писем и сочинений Феофилакта Болгарского у В.Г. Васильевского. Византия и печенеги // Труды. Т. I. СПб., 1908. С. 138; F. Chalandon. Les Comnène… Vol. I. Paris, 1900. P. XXVII (основывается на В.Г. Васильевском). См. также: В. Leib. Rome, Kiev et Byzance… P. 42.
375
Лучшим сочинением о Феофилакте Болгарском (Ахридском) является упомянутая в предыдущем примечании статья В.Г. Васильевского. См. в особенности с. 134–149. Ему следует Ф. Шаландон (издание также указано в предыдущем примечании). См. также: Б. Лейб (издание указано в предыдущем примечании), с. 41–50; К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 133–135; 463–465 (хронология неверна); A. Leroy – Mohinghen. Prolégomènes à une éditioncritique des lettres de Theophylacte de Bulgarie // Byzantion. Vol. XIII, 1938. P. 253–262; S.G. Mercati. Poesie de Teofilatto de Bulgaria // Studi Bizantini e neoellenici. Vol. I, 1924. P. 173–194. B 1931 году письма Феофилакта были переведены на болгарский Симеоном, митрополитом Варны и Преславы: Sbornik of the Bulgarien Academy of Sciences. Vol. XXVII. 1931. (Страницы 7—32 – биография Феофилакта).
376
См.: К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 473; W. Regel. Fontes rerum byzantinarum. T. I (I). R XVII; F. Chalandon. Les Comnène… Vol. II. P. XLVIII; V. Laurent. Michel de Thessalonica // Dictionnaire de theologie et liturgie catholique. Vol. X (2), col. 1719–1720.
377
W. Regel. Fontes rerum byzantinarum. Vol. I (I). P. 132–182. Vol. I (2). P. 183–228.
378
См.: J. Dräseke. Byzantinische Hadesfahrten // Neue Jahrbucher fur das klassische Altertum. Bd. XXIX. 1912. S. 353.
379
См.: K. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 467–468; G. Montelatici. Storia della letteratura bizantina (324—1453). Milano, 1916. P. 258–259; H. Tozer. Byzantine Satire // JHS. Vol. II. 1881. P. 241–257. J. Dräseke. Byzantinische Hadesfahrten // Neue Jahrbucher fur klassische Altertum. Bd. XXIX. 1912. S. 343–366. Прекрасное введение и комментарии к сочинению написаны М. Hase в издании памятника Timario sive De passionibus eius. Dialogus satyricus // Notices et extraits des manuscrits de la Biblio-theque Nationale. Vol. IX (2). Paris, 1813. P. 125–268. См. также: Ch. Diehl. La Legende de Fempereur Theophile // Annales de Flnstitut Kondakov. Vol. IV. 1931. P. 33–37.
380
Iohannis Tzetzis. Argumentum et allegoriae in Diadem. XV, 87–89 / Ed. P. Matranga. (Anecdota Graeca. Vol. I. Romae, 1850. P. 120).
381
Iohannis Tzetzis. Historiarum variarum Chiliades. I. Vs. 277–278 / Ed. T. Kiesslingius. Lipsiae, 1826. P. 12.
382
Основной особенностью политических стихов является, наряду с полным исчезновением кратких и долгих слогов как основы метрики, постоянное повторение одинаковых стихов, состоящих из одного и того же количества слогов.
383
К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 528; G. Montelatici. Storia della letteratura bizantina (324—1453). P. 261.
384
В.Г. Васильевский. Василия Охридского неизданное «Надгробное Слово» // Византийский временник. Т. I. 1894. С. 92.
385
Лонгин, неоплатоник и ритор III века н. э., называет Геродота орррпштатос; («гомеричнейшим». – Науч. ред.). См.: J.B. Bury. The Ancient Greek Historians. P. 42, note 1.
386
Johannis Tzetzis Argumentum et allegoriae in Diadem. Prooemium. Vs. 1–4, 28 / Ed. P. Matranga. (Anecdota graeca. Vol. I. P. 1, 2). Romae, 1850.
387
Ibid. Vs. 32–34 / Ed. P. Matranga. Vol. I. P. 2.
388
В.Г. Васильевский. Василия Охридского неизданное Надгробное Слово // Византийский временник, т. I, 1894, с. 91.
389
См.: С. Пападимитриу. Феодор Продром. Одесса, 1905. С. XIX–XXI, 1 и сл.; К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 760; G. Montelatici. Storia della letteratura bizantina (324—1453). P. 197.
390
Лаврентьевская и Ипатьевская летописи.
391
Ch. Diehl. Figures byzantines. Vol. II. P. 140.
392
E. Miller. Mélanges de Philologie et depigraphie. Vol. I. Paris, 1876. P. 142 (греческий текст), 143 (французский перевод); Е. Legrand. Bibliotheque grecque vulgaire. Vol. I. Paris, 1880. P. 106, vs. 140–142; Poemes prodromiques en grec vulgaire / Ed. D. Hesseling, H. Pernot. Amsterdam, 1910. P. 79, vs. 137–139.
393
В.Г. Васильевский. Николая, еп. Мефонского, и Феодора Продрома житие Мелетия Нового. – Православный Палестинский сборник. Вып. 17. 1886. С. 5.
394
D. Hesseling. Byzantium. Р. 344; Idem. Essai sur la civilisation byzantine. P. 328.
395
K. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur, S. 751.
396
Idem. Geschichte der byzantinischen Literatur. S. 750–751. См. также: G. Montelatici. Storia della letteratura byzantina (324—1453). P. 199–200. Мы должны напомнить, что многие произведения, носящие имя Продрома, не приналежат ему лично, будучи сочиненными в его литературном окружении.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
