А. Мелехин - Чингисхан. Имперская идея
- Название:Чингисхан. Имперская идея
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАСТc9a05514-1ce6-11e2-86b3-b737ee03444a
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-096481-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Мелехин - Чингисхан. Имперская идея краткое содержание
В книге «Чингисхан. Имперская идея» повествуется о том, что вдохновляло великого правителя и полководца Чингисхана на столь обширные завоевания и каковы были глубинные причины огромных успехов ведомого им народа.
В первом разделе книги вы узнаете об основанном Чингисханом монгольском тэнгэризме как идеологии кочевой империи, которой он придавал не меньше значения, чем превосходству военных сил, и которая стала мощным моральным доводом, узаконившим насильственные действия монголов в мировом масштабе. Вы познакомитесь с дошедшими до нас установлениями («Великая Яса») и изречениями («Билик») Чингисхана, которые наглядно свидетельствуют о том, какими «известными высшими принципами и идеями, соединенными в стройную систему», руководствовался Чингисхан, создавая свою непобедимую армию.
Свидетельства современников Чингисхана (китайских послов-разведчиков и западноевропейских христианских миссионеров), вошедшие во второй раздел книги, дадут представление о ратном искусстве монголов эпохи Чингисхана: организационной структуре монгольской армии, ее вооружении, некоторых тактических приемах в боевых действиях, в том числе и при осаде крепостей, моральном воздействии на население и, главное, о целях их военной доктрины «всемирного единодержавия».
В третий раздел данного издания включены главы новой книги А.В. Мелехина «Чингисхан. Хроника жизни. Летописный свод». Этот фрагмент охватывает период с 1215 по 1227 год, время Среднеазиатского похода армии Чингисхана и завершающего этапа его многолетней войны с Тангудским царством. Исторический материал, содержащийся в этих главах, дает наглядное представление о том, как претворялась в жизнь доктрина «всемирного единодержавия» Чингисхана, как были применены на практике те «высшие принципы и идеи, соединенные в стройную систему», которыми руководствовался Чингисхан, осуществляя военное строительство, как проявили свое ратное искусство воспитанные им монгольские военачальники.
Чингисхан. Имперская идея - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
153
Этот приказ (чем бы он ни был вызван) свидетельствует об осознании Чингисханом бессмысленности уничтожения мирного населения завоеванных территорий.
154
Алтан-ханы чжурчжэньской империи неоднократно шли на любые хитрости, чтобы остановить наступательные действия войск Чингисхана. Очевидно, и на этот раз, получив информацию о наступлении Чингисхана, чжурчжэньский правитель решил путем переговоров и богатых подношений ввести доверчивых, как ему казалось, монголов в заблуждение.
155
X Шагдар. «История военного искусства Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 78, 121.
156
Судя по другим источникам, в их число входили Сорхан шар, Мухулай, Борчу, Зээлмэ, Зэв, Борохул, Шигихутуг, а также Чу мэргэг и Хар Хиругэ. Мнения специалистов, являются ли двое последних историческими личностями, расходятся.
157
«Краткое Золотое сказание». – Цитируется по изданию «Краткое Золотое сказание» (на монг. яз.). У.Б.: «Соёмбо», 2006. С. 67.
158
Речь идет о тех же девяти главных сподвижниках, иногда в переводах называемых витязями.
159
Здесь: командиры частей и руководители государственных служб соответственно.
160
Здесь упоминается внук Чингисхана, будущий основатель Юаньской империи Хубилай, которого Чингисхан, очевидно, выделял среди своих внуков.
161
Сайшал . «История Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. Т. 2. С. 765–777.
162
Это делалось для того, чтобы до поры до времени сохранить в тайне сам факт смерти Чингисхана, а также место его захоронения.
163
Данное восхваление взято нами из «Золотого изборника» Лувсанданзана.
164
Существуют разные мнения о месте захоронения останков Чингисхана. По одной версии, Чингисхан мог быть захоронен в районе горы Муна (ныне территория Внутренней Монголии, КНР), которая так восхитила его в 1226 году, когда он вместе с войском направлялся в страну тангудов. По-видимому, с этим как-то связан легендарный эпизод с остановкой траурной процессии у горы Муна. Легенда, дошедшая до нас, гласит: «Святейший Владыка, взяв с собой жену Йисуй (Есуй. – А.М .), лично выступил (в страну тангудов. – А.М .), предводительствуя войсками. (По пути следования войск) Святейший Владыка увидел выступающий мыс горы Муна и соизволил сказать:
«Когда держава в расстройстве,
Здесь хорошее убежище.
Когда держава в покое,
Здесь прекрасное место для жизни.
Для маралов здесь укромные, благодатные места.
Для дряхлеющих стариков – место, где доживешь до глубокой старости!»
(«Краткое Золотое сказание» (на монг. яз.). У.Б.: «Соёмбо», 2006. С. 63)
165
Жена Чингисхана Хулан умерла в 1225 г.
166
Хур – монгольский народный музыкальный инструмент.
167
Юаньская империя – основана внуком Чингисхана, Хубилаем.
168
«Цао Му Цзи». – Цитируется по изданию: Сайшал . «История Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. Т. 2. С. 788–789.
169
Ч. Далай . «Великий Монгольский Улус» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 185–189.
Интервал:
Закладка: